محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب

٦٨٤١ - محمد بن سعيد بن نَبْهَان الكاتبُ، عاش مئة سنة. وسماعُه صحيح لكنه يتشيَّع، ثم إنه قد اختلط قبل موته بعامين، فيعتبر تاريخُ السامع منه، انتهى. هو محمد بن سعيد بن إبراهيم بن سعيد بن نبهان، أبو علي الكاتبُ، من أهل الكَرْخ. سمع في سنة ثلاثة وعشرين وأربع مئة أبا علي بن شاذان، وبُشْرَى الفاتِني، والحسين بن دُوْما، وأبا الحسين بن الصابئ، وهو جده لأمه، وغيرهم. روى عنه حفيده محمد بن أحمد، ومحمد بن جعفر بن عقيل، والسِّلفي، وعيسى بن محمد الكَلْوَذاني، وعبد المنعم بن كُلَيب، وهو آخِر من حدَّث عنه في الدنيا. ذكره ابن السمعاني فقال: شيخ عالم فاضل مُسِنّ، من ذوي الهيئات، وهو آخر من حدث عن ابن شاذان، ولي منه إجازة، وقد ضعَّفه ابن ناصر لمكان التشيّع وقال: كان سماعه صحيحًا. وقال: إنه رأى سماعاته بخط الخطيب، وبقي قبل موته بسنةٍ مُلْقيّ على ظهره لا يعقِل، فمن قرأ عليه في تلك الحال، فقد أخطأ وكذب عليه، فإنه لم يكن يفهم ولا يعقل ما يُقرأ عليه في أوّل سنة إحدى عشرة. قلت: تاريخُ سماع ابن كليب منه في سنة تسع وخمس مئة، فهو قبل تغيُّره. وقال ابن ناصر أيضًا: لم يكن من أهل الحديث، وكان في أول أمره على مُعاملة الظَّلَمة. وقال ابن السمعاني: سمعت أبا العلاء بن عقيل يقول: كان شيخنا ابنُ نبهان إذا مكث عنده أصحاب الحديث طويلًا يقول: قوموا فإن عندي مريضًا، فبقي على هذا مُدَّةَ سِنين، فكانوا يقولون: مريضُ ابنِ نَبْهانَ لا يَبْرَأ.مات ابن نبهان سنة إحدى عشرة وخمس مئة في ١٧ شوال، وكان يقول: مولدي سنة إحدى عشرة وأربع مئة. قال ابن ناصر: سمعته مرةً أخرى يقول: مولدي سنة خمس عشرة، فراجعته في ذلك فقال: أردت أن أدفع عنِّي العَيْن، وإلَّا فمولدي سنة إحدى عشرة. قال ابن ناصر: والصحيح أن مولده سنة خمس عشرة، كذلك وُجِد بخط أبي عبد الله الحُمَيدي، وذكر أنه وجده بخط جدِّه ابن الصابئ.

١١٦٤٥ - محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب • محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب. سماعه صحيح. يتشيع، وقد اختلط قبل موته بسنتين. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٠٨)]. • محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب. عاش مائة سنة. وسماعه صحيح، لكنه يتشيع، ثم إنه قد اختلط قبل موته بعامين فيعتبر تاريخ السامع منه. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٣٣)]. • محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب. عاش مِئَة سنة، وسماعه صحيح، لكنه يتشيع، ثم إنه قد اختلط قبل موته بعامين فيعتبر تاريخ السامع منه، انتهى. هو محمد بن سعيد بن إبراهيم بن سعيد بن نبهان أبو علي الكاتب من أهل الكرخ. سمع في سنة ثلاثة وعشرين وأربع مِئَة أبا علي بن شاذان وبشرى الفاتني والحسين بن دوما وأبا الحسين بن الصابئ وهو جده لأمه، وَغيرهم. روى عنه حفيده محمد بن أحمد، ومُحمد بن جعفر بن عقيل: والسلفي وعيسى بن محمد الكلوذاني وعبد المنعم بن كليب وهو آخر من حدث عنه في الدنيا. ذكره ابن السمعاني فقال: شيخ عالم فاضل مسن من ذوي الهيئات وهو آخر من حدث عن ابن شاذان ولي منه إجازة وقد ضعفه ابن ناصر لمكان التشيع وقال: كان سماعه صحيحا. وقال: إنه رأى سماعاته بخط الخطيب وبقي قبل موته بسنة ملقى على ظهره لا يعقل، فمن قرأ عليه في تلك الحال فقد أخطأ وكذب عليه فإنه لم يكن يفهم، وَلا يعقل ما يقرأ عليه في أول سنة إحدى عشرة. قلت: تاريخ سماع ابن كليب منه في سنة تسع وخمس مِئَة فهو قبل تغيره. وقال ابن ناصر أيضًا: لم يكن من أهل الحديث وكان في أول أمره على معاملة الظلمة. وقال ابن السمعاني: سمعت أبا العلاء بن عقيل يقول: كان شيخنا ابن نبهان إذا مكث عنده أصحاب الحديث طويلا يقول: قوموا فإن عندي مريضا فبقي على هذا مدة سنين فكانوا يقولون: مريض ابن نبهان لا يبرأ. مات ابن نبهان سنة إحدى عشرة وخمس مِئَة في ١٧ شوال وكان يقول: مولدي سنة إحدى عشرة وأربع مِئَة. قال ابن ناصر: سمعته مرة أخرى يقول: مولدي سنة خمس عشرة فراجعته في ذلك فقال: أردت أن أدفع عني العين وإلا فمولدي سنة إحدى عشرة. قال ابن ناصر: والصحيح أن مولده سنة خمس عشرة، كذلك وجد بخط أبي عبد الله الحميدي وذكر أنه وجده بخط جده ابن الصابئ. [لسان الميزان (٧/ ١٦٠)]. • محمد بن سعيد بن نَبْهان الكاتب. عاش مائة سنة، وسماعه صحيح، لكنه يتشيع، ثم إنه قد اختلط قبل موته بعامين، فيعتبر تاريخ السامع منه. انتهى. وهو محمد بن سعيد بن إبراهيم بن سعيد بن نبهان أبو علي الكاتب، من أهل الكرخ سمع في سنة ثلاثوعشرين وأربعمائة. عنه: حفيده محمد بن أحمد، والسلفي، وعبد المنعم بن كُلَيب، وهو آخر من حدَّث عنه في الدنيا، وذكره ابن السمعاني: شيخ عالم فاضل، من ذوي الهيئات، ضعفه ابن ناصر لمكان التشيع، وكان سماعه صحيحاً. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧٩٨)].

١١٦٤٥ - محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب • محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب. سماعه صحيح. يتشيع، وقد اختلط قبل موته بسنتين. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٠٨)]. • محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب. عاش مائة سنة. وسماعه صحيح، لكنه يتشيع، ثم إنه قد اختلط قبل موته بعامين فيعتبر تاريخ السامع منه. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٣٣)]. • محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب. عاش مِئَة سنة، وسماعه صحيح، لكنه يتشيع، ثم إنه قد اختلط قبل موته بعامين فيعتبر تاريخ السامع منه، انتهى. هو محمد بن سعيد بن إبراهيم بن سعيد بن نبهان أبو علي الكاتب من أهل الكرخ. سمع في سنة ثلاثة وعشرين وأربع مِئَة أبا علي بن شاذان وبشرى الفاتني والحسين بن دوما وأبا الحسين بن الصابئ وهو جده لأمه، وَغيرهم. روى عنه حفيده محمد بن أحمد، ومُحمد بن جعفر بن عقيل: والسلفي وعيسى بن محمد الكلوذاني وعبد المنعم بن كليب وهو آخر من حدث عنه في الدنيا. ذكره ابن السمعاني فقال: شيخ عالم فاضل مسن من ذوي الهيئات وهو آخر من حدث عن ابن شاذان ولي منه إجازة وقد ضعفه ابن ناصر لمكان التشيع وقال: كان سماعه صحيحا. وقال: إنه رأى سماعاته بخط الخطيب وبقي قبل موته بسنة ملقى على ظهره لا يعقل، فمن قرأ عليه في تلك الحال فقد أخطأ وكذب عليه فإنه لم يكن يفهم، وَلا يعقل ما يقرأ عليه في أول سنة إحدى عشرة. قلت: تاريخ سماع ابن كليب منه في سنة تسع وخمس مِئَة فهو قبل تغيره. وقال ابن ناصر أيضًا: لم يكن من أهل الحديث وكان في أول أمره على معاملة الظلمة. وقال ابن السمعاني: سمعت أبا العلاء بن عقيل يقول: كان شيخنا ابن نبهان إذا مكث عنده أصحاب الحديث طويلا يقول: قوموا فإن عندي مريضا فبقي على هذا مدة سنين فكانوا يقولون: مريض ابن نبهان لا يبرأ. مات ابن نبهان سنة إحدى عشرة وخمس مِئَة في ١٧ شوال وكان يقول: مولدي سنة إحدى عشرة وأربع مِئَة. قال ابن ناصر: سمعته مرة أخرى يقول: مولدي سنة خمس عشرة فراجعته في ذلك فقال: أردت أن أدفع عني العين وإلا فمولدي سنة إحدى عشرة. قال ابن ناصر: والصحيح أن مولده سنة خمس عشرة، كذلك وجد بخط أبي عبد الله الحميدي وذكر أنه وجده بخط جده ابن الصابئ. [لسان الميزان (٧/ ١٦٠)]. • محمد بن سعيد بن نَبْهان الكاتب. عاش مائة سنة، وسماعه صحيح، لكنه يتشيع، ثم إنه قد اختلط قبل موته بعامين، فيعتبر تاريخ السامع منه. انتهى. وهو محمد بن سعيد بن إبراهيم بن سعيد بن نبهان أبو علي الكاتب، من أهل الكرخ سمع في سنة ثلاثوعشرين وأربعمائة. عنه: حفيده محمد بن أحمد، والسلفي، وعبد المنعم بن كُلَيب، وهو آخر من حدَّث عنه في الدنيا، وذكره ابن السمعاني: شيخ عالم فاضل، من ذوي الهيئات، ضعفه ابن ناصر لمكان التشيع، وكان سماعه صحيحاً. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧٩٨)].

١٣٦ - محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب قال الذهبي: محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب عاش مائة سنة، وسماعه صحيح، لكنه يتشيع، ثم إنه قد اختلط قبل موته بعامين، فيعتبر تاريخ السامع منه (¬٢). قال ابن حجر: سمع في سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة أبا علي بن شاذان، وبشرى الفاتني، والحسين بن دوما، وأبا الحسين الصابى -وهو جده لأمه- وغيرهم. روى عنه حفيده محمد بن أحمد، ومحمد بن جعفر بن عقيل، والسلفي وعيسى بن محمد الكلوذانى، وعبد المنعم بن كليب، وهو آخر من حدّث عنه في الدنيا. ذكره ابن السمعاني فقال: شيخ عالم فاضل مسن من ذوي الهيئات، وهو آخر من حدّث عن ابن شاذان ولى منه إجازة. وقد ضعفه ابن ناصر لمكان التشيع، وقال: كان سماعه صحيحًا، وقال: إنه رأى سماعاته بخط الخطيب، وبقى قبل موته بسنة ملقى على ظهره لايعقل، فمن قرأ عليه في تلك الحال فقد أخطأ وكذب عليه، فإنه لم يكن يفهم ولا يعقل ما يُقرأ عليه في أول سنة إحدى عشرة وخمسمائة. قلت: تاريخ سماع ابن كليب منه في سنة تسع وخمسمائة، فهو قبل تغيره. وقال ابن ناصر أيضًا: لم يكن من أهل الحديث، وكان في أول أمره على معاملة الظلمة. وقال ابن السمعاني: سمعت أبا العلاء بن عقيل يقول: كان شيخنا ابن نبهان إذا مكث عنده أصحاب الحديث طويلًا يقول: قوموا فإن عندي مريضًا. فبقي على هذا عدة سنين فكانوا يقولون: مريض ابن نبهان لا يبرأ (¬١).