exact linked passagemedium confidencepage 7513, entry [10429]3,845 chars
١١٠٥١ - محمد بن أحمد بن عثمان أبو الطاهر الأموى المديني. • مُحَمد بن أحمد بن عثمان. يعرف بابن أبي عُبَيد الله، أبو طاهر المديني. كتبتُ عنه بمصر، وكان يحمل على حفظه، وقد أصيب بكتبه، وعندي أنه يحدث عن قوم بأحاديث توهما مما ليست عندهم، فيثبت عليه ولا يرجع. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن عثمان، أَخْبَرنا …
▸ expand full passage (3,845 chars)▾ collapse
١١٠٥١ - محمد بن أحمد بن عثمان أبو الطاهر الأموى المديني. • مُحَمد بن أحمد بن عثمان. يعرف بابن أبي عُبَيد الله، أبو طاهر المديني. كتبتُ عنه بمصر، وكان يحمل على حفظه، وقد أصيب بكتبه، وعندي أنه يحدث عن قوم بأحاديث توهما مما ليست عندهم، فيثبت عليه ولا يرجع. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن عثمان، أَخْبَرنا يَحْيى بن درست، حَدَّثَنا أبو إسماعيل العناد، عَن يَحْيى بن أبي كثير، عن الأَوْزاعِيّ، عن مالك، عنِ الزُّهْريّ، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا قطع الاَّ من ربع دينار فصاعدا. قال الشيخ: وهذا على هذا النسق لم أكتبه الاَّ عنِ ابن عثمان هذا، وإنما يروي هذا الحديث يَحْيى بن أبي كثير، عن مُحَمد بن عَبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة، ولابن عثمان هذا غير حديث منكر مما لم أكتبه الاَّ عنه، وكنا نتهمه فيها. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٦٤)]. • مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان. يعرف ب " ابن أبي عبيد الله " أبو الطَّاهِر، المدنِي. قَالَ ابن عدي: كتبت عَنهُ بِمصر، وَكَانَ يحمل على حفظه وَقد أُصيب بكتبه فيغلط، يحدث عَن قوم بِأَحَادِيث توهما لَيست عِنْدهم فَيثبت عَلَيْهِ وَلَا يرجع، وَله غير حَدِيث، مُنكر مِمَّا لم أكتبه الا عَنهُ، وَكُنَّا نتهمه فِيهَا. [مختصر الكامل (ص ٧٠٤)]. • محمد بن أحمد بن عثمان. ويعرف بابن أبي عبيد الله، أبو طاهر المديني. قال ابن عدي: كان يغلط ويثبت عليه ولا يرجع. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٣٩)]. • محمد بن أحمد بن عثمان أبو طاهر المديني. قال ابن عدي: يغلط ويثبت عليه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣٨)]. • محمد بن أحمد بن عثمان أبو طاهر المديني. عن حرملة، وغيره. قال ابن عدي: يغلط ويثبت. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٥٦)]. • محمد بن أحمد بن عثمان أبو الطاهر الأموى المديني. من موالى عثمان بن عفان. ذكره ابن يونس في الشعراء. وقال: كان يحفظ ويفهم. روى مناكير، أراه كان اختلط، لا تجوز الرواية عنه. وقال ابن عدي: يغلط ويثبت عليه ولا يرجع. وقال أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم في كتاب الضعفاء: وما كان في الكتاب عن أبي طاهر المديني؟ قال محمد بن عبد العزيز، ومحمد بن بسطام، حدثانى عن أبي الطاهر. قلت: يروى عن حرملة وطبقته بمصر، وعن يعقوب بن كاسب. توفي سنة ثلاث وثلاثمائة. روى عنه ابن عدي، ومؤمل، ويحيى، وعدة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٨)]. • محمد بن أحمد بن عثمان أبو طاهر المديني. عن حرملة.قال ابن عدي: يغلط ويثبت (١ [عليه ولا يرجع. وهو من موالى عثمان. ذكره ابن يونس في الغرباء. وقال: كان يحفظ ويفهم. روى مناكير. أراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه. وقال محمد بن أحمد بن تميم - في كتاب الضعفاء: وما كان في الكتاب عن أبي الطاهر المديني! فإن محمد بن عبد العزيز ومحمد بن بسطام حدثانى به عن أبى الطاهر. قلت: يروى عن حرملة وطبقته بمصر، وعن يعقوب بن كاسب. توفى سنة ثلاث وخمسين ومائتين. روى عنه ابن عدي. ومؤمل بن يحيى. وعدة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٥)]. • محمد بن أحمد بن عثمان أبو طاهر المديني. عن حرملة. قال ابن عَدِي: يغلط ويثبت عليه، وَلا يرجع وهو من موالي عثمان. ذكره ابن يونس في الغرباء وقال: كان يحفظ ويفهم، روى مناكير أراه كان اختلط لا تجوز الرواية عنه. وقال أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم في كتاب الضعفاء: وما كان في الكتاب، عَن أبي الطاهر المديني فإن محمد بن عبد العزيز، ومُحمد بن بسطام حدثاني به، عَن أبي الطاهر. قلت: يروي عن حرملة وطبقته بمصر وعن يعقوب بن كاسب توفي سنة ٣٠٣. روى عنه ابن عَدِي ومؤمل بن يحيى وعدة. انتهى. وقال الدارقطني: لم يكن بالقوي وأخرج له في غرائب مالك، عَنِ ابن هبيرة الدمشقي عن سلامة بن بشر عن يزيد بن السمط عن الأوزاعي عن مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس ﵁: أن النبي ﷺ كان يشير في الصلاة. وقال: لم يقل فيه: (عن مالك) غير أبي طاهر وكان ضعيفا وإنما رواه يزيد بن السمط عن الأوزاعي، عَن الزُّهْرِيّ ليس فيه: (عن مالك). وكذا أخرج له عن حرملة وعيسى الغافقي، عَنِ ابن وهب عن مالك عن زيد بن أسلم، عَن أبيه، عَن عمر في تقبيل الحجر. وقال: لم يروه غير أبي طاهر ولم يكن بالقوي والمحفوظ، عَنِ ابن وهب عن عَمْرو بن الحارث عن زيد بن أسلم. وقال في الحديث ١٢٢ من ترجمة نافع، عَنِ ابن عمر: أبو الطاهر ضعيف. وقال ابن عَدِي: ولابن عثمان هذا غير حديث منكر وكنا نتهمه فيها. [لسان الميزان (٦/ ٤٩٧)]. • محمد بن أحمد بن عثمان أبو طاهر المديني. عن حرملة. قال ابن عدي: يغلَط ويثبُت عليه، ولا يرجع، وهو من موالي عثمان. ذكره ابن يونس في «الغرباء»، لا تجوز الرواية عنه. توفي سنة ٣٠٣ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٨٩)].