Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بشر بن الوليد الكندي الفقيه

بشر بن الوليد الكندي الفقيه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 14 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
7
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 14 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

7 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints3 assessment snippets

ابن الكيال - الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 58, entry [13]100 chars
    بشر بن الوليد الكندي الفقيهذكره الذهبي في ميزانه وفيه قال صالح جزرة هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 58, entry [13]100 chars
    بشر بن الوليد الكندي الفقيهذكره الذهبي في ميزانه وفيه قال صالح جزرة هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqal-Dhahabīpage 58, entry [13]100 chars
    بشر بن الوليد الكندي الفقيهذكره الذهبي في ميزانه وفيه قال صالح جزرة هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف
    → view in source book

البرهان الحلبي - الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 21, entry [19]115 chars
    بشر بن الوليد الكندي الفقيه ذكره الذهبي في ميزانه (١) وفيه قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف.
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqal-Dhahabīpage 21, entry [19]115 chars
    بشر بن الوليد الكندي الفقيه ذكره الذهبي في ميزانه (١) وفيه قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف.
    → view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1326, entry [2112]2,576 chars
    ٢٠١٣ - بشر بن الوليد الكندي الفقيه • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. قال صالح جزرة: صدوق، لكنه خرف. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٧)]. • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. سمع عبد الرحمن بن الغسيل، ومالك بن أنس، وتفقه بأبى يوسف. وروى عنه البغوي، وأبو يعلى، وحامد بن شعيب، وولى قضاء مدينة المنصور الى سنة ثلاث عشرة …
    ▸ expand full passage (2,576 chars)
    ٢٠١٣ - بشر بن الوليد الكندي الفقيه • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. قال صالح جزرة: صدوق، لكنه خرف. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٧)]. • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. سمع عبد الرحمن بن الغسيل، ومالك بن أنس، وتفقه بأبى يوسف. وروى عنه البغوي، وأبو يعلى، وحامد بن شعيب، وولى قضاء مدينة المنصور الى سنة ثلاث عشرة ومائتين. وكان واسع الفقه متعبداً. ورده في اليوم والليلة مائتا ركعة، كان يلزمها بعد ما فلج، وشاخ، وقد سعى به رجل الى الدولة أنه لا يقول: القرآن مخلوق، فأمر به المعتصم أن يحبس في منزله، فلما ولى المتوكل أطلقه، ثم إنه شاخ واستولى عليه الهرم، وفي آخره أمره يقال: إنه وقف في القرآن، فأمسك أصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك. قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق، ولكنه لا يعقل، كان قد خرف. وقال السليمانى: منكر الحديث. وقال الآجرى: سالت أبا داود: أبشر بن الوليد ثقة؟ قال: لا.وروى السلمى، عن الدارقطني: ثقة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب، أخبرنا هبة الله ابن الحسين الكاتب، أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، حدثنا عيسى بن على إملاء، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد، حدثنا بشر بن الوليد الكندى، حدثنا إبراهيم ابن سعد، عن الزهري، عن أنس أنه أبصر على النبي ﷺ خاتم ورق يوما واحدا، فصنع الناس خواتيمهم من ورق فلبسوها، فطرح النبي ﷺ خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم، ورأى في يد رجل خاتماً فضرب أصبعه حتى رمى به. هذا حديث صالح الإسناد غريب. مات بشر سنة ثمان وثلاثين ومائتين. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٦)]. • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. سمع عبد الرحمن بن الغسيل ومالك بن أنس وتفقه بأبي يوسف. روى عنه البغوي وأبو يعلى وحامد بن شعيب. وولي قضاء مدينة المنصور الى سنة ٢١٣ هـ، وكان واسع الفقه متعبداً، ورده في اليوم والليلة مئتا ركعة، كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ، وقد سعى به رجل الى الدولة أنه لا يقول: القرآن مخلوق فأمر به المعتصم أن يحبس في منزله، فلما ولي المتوكل أطلقه ثم إنه شاخ واستولى عليه الهرم، وفي آخر أمره يقال إنه وقف في القرآن فأمسك أصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك. قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف. وقال سليمان: منكر الحديث. وقال الآجري: سالت أبا داود أبشر بن الوليد ثقة؟ قال: لا. وروى السلمي، عن الدارقطني: ثقة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب، أخبرنا هبة الله بن الحسين الكاتب، أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، حَدَّثَنَا عيسى بن علي إملاء، حَدَّثَنَا أبو القاسم عبد الله بن محمد، حَدَّثَنَا بشر بن الوليد الكندي، حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنس أنه أبصر على النبي ﷺ خاتم ورق يومًا واحدا فصنع الناس خواتيمهم من ورق فلبسوها فطرح النبي ﷺ خاتمه فطرح الناس خواتيمهم ورأى في يد رجل خاتما فضرب إصبعه حتى رمى به. هذا حديث صالح الإسناد غريب. مات بشر سنة ٢٣٨ هـ، انتهى. قلت: ذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا. وقال مسلمة: ثقة وكان ممن امتحن وكان أحمد يثني عليه. وقال البرقاني: ليس هو من شرط الصحيح. [لسان الميزان (٢/ ٣١٦)].
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 1326, entry [2112]2,576 chars
    ٢٠١٣ - بشر بن الوليد الكندي الفقيه • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. قال صالح جزرة: صدوق، لكنه خرف. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٧)]. • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. سمع عبد الرحمن بن الغسيل، ومالك بن أنس، وتفقه بأبى يوسف. وروى عنه البغوي، وأبو يعلى، وحامد بن شعيب، وولى قضاء مدينة المنصور الى سنة ثلاث عشرة …
    ▸ expand full passage (2,576 chars)
    ٢٠١٣ - بشر بن الوليد الكندي الفقيه • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. قال صالح جزرة: صدوق، لكنه خرف. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٧)]. • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. سمع عبد الرحمن بن الغسيل، ومالك بن أنس، وتفقه بأبى يوسف. وروى عنه البغوي، وأبو يعلى، وحامد بن شعيب، وولى قضاء مدينة المنصور الى سنة ثلاث عشرة ومائتين. وكان واسع الفقه متعبداً. ورده في اليوم والليلة مائتا ركعة، كان يلزمها بعد ما فلج، وشاخ، وقد سعى به رجل الى الدولة أنه لا يقول: القرآن مخلوق، فأمر به المعتصم أن يحبس في منزله، فلما ولى المتوكل أطلقه، ثم إنه شاخ واستولى عليه الهرم، وفي آخره أمره يقال: إنه وقف في القرآن، فأمسك أصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك. قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق، ولكنه لا يعقل، كان قد خرف. وقال السليمانى: منكر الحديث. وقال الآجرى: سالت أبا داود: أبشر بن الوليد ثقة؟ قال: لا.وروى السلمى، عن الدارقطني: ثقة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب، أخبرنا هبة الله ابن الحسين الكاتب، أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، حدثنا عيسى بن على إملاء، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد، حدثنا بشر بن الوليد الكندى، حدثنا إبراهيم ابن سعد، عن الزهري، عن أنس أنه أبصر على النبي ﷺ خاتم ورق يوما واحدا، فصنع الناس خواتيمهم من ورق فلبسوها، فطرح النبي ﷺ خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم، ورأى في يد رجل خاتماً فضرب أصبعه حتى رمى به. هذا حديث صالح الإسناد غريب. مات بشر سنة ثمان وثلاثين ومائتين. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٦)]. • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. سمع عبد الرحمن بن الغسيل ومالك بن أنس وتفقه بأبي يوسف. روى عنه البغوي وأبو يعلى وحامد بن شعيب. وولي قضاء مدينة المنصور الى سنة ٢١٣ هـ، وكان واسع الفقه متعبداً، ورده في اليوم والليلة مئتا ركعة، كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ، وقد سعى به رجل الى الدولة أنه لا يقول: القرآن مخلوق فأمر به المعتصم أن يحبس في منزله، فلما ولي المتوكل أطلقه ثم إنه شاخ واستولى عليه الهرم، وفي آخر أمره يقال إنه وقف في القرآن فأمسك أصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك. قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف. وقال سليمان: منكر الحديث. وقال الآجري: سالت أبا داود أبشر بن الوليد ثقة؟ قال: لا. وروى السلمي، عن الدارقطني: ثقة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب، أخبرنا هبة الله بن الحسين الكاتب، أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، حَدَّثَنَا عيسى بن علي إملاء، حَدَّثَنَا أبو القاسم عبد الله بن محمد، حَدَّثَنَا بشر بن الوليد الكندي، حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنس أنه أبصر على النبي ﷺ خاتم ورق يومًا واحدا فصنع الناس خواتيمهم من ورق فلبسوها فطرح النبي ﷺ خاتمه فطرح الناس خواتيمهم ورأى في يد رجل خاتما فضرب إصبعه حتى رمى به. هذا حديث صالح الإسناد غريب. مات بشر سنة ٢٣٨ هـ، انتهى. قلت: ذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا. وقال مسلمة: ثقة وكان ممن امتحن وكان أحمد يثني عليه. وقال البرقاني: ليس هو من شرط الصحيح. [لسان الميزان (٢/ ٣١٦)].
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceمالك بن أنسpage 1326, entry [2112]255 chars
    ٢٠١٣ - بشر بن الوليد الكندي الفقيه • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. قال صالح جزرة: صدوق، لكنه خرف. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٧)]. • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. سمع عبد الرحمن بن الغسيل، ومالك بن أنس، وتفقه بأبى يوسف. وروى عنه البغوي، وأبو يعلى، وحامد بن شعي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 1326, entry [2112]344 chars
    حبس في منزله، فلما ولى المتوكل أطلقه، ثم إنه شاخ واستولى عليه الهرم، وفي آخره أمره يقال: إنه وقف في القرآن، فأمسك أصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك. قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق، ولكنه لا يعقل، كان قد خرف. وقال السليمانى: منكر الحديث. وقال الآجرى: سالت أبا داود: أبشر بن الوليد ثقة؟ قال: لا.وروى السلمى، عن الدارقطني: ثقة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1326, entry [2112]267 chars
    الناس خواتيمهم ورأى في يد رجل خاتما فضرب إصبعه حتى رمى به. هذا حديث صالح الإسناد غريب. مات بشر سنة ٢٣٨ هـ، انتهى. قلت: ذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا. وقال مسلمة: ثقة وكان ممن امتحن وكان أحمد يثني عليه. وقال البرقاني: ليس هو من شرط الصحيح. [لسان الميزان (٢/ ٣١٦
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqMālikpage 1326, entry [2112]300 chars
    ٢٠١٣ - بشر بن الوليد الكندي الفقيه • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. قال صالح جزرة: صدوق، لكنه خرف. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٧)]. • بشر بن الوليد الكندي الفقيه. سمع عبد الرحمن بن الغسيل، ومالك بن أنس، وتفقه بأبى يوسف. وروى عنه البغوي، وأبو يعلى، وحامد بن شعيب، وولى قضاء مدينة المنصور الى سنة ثلاث عشرة
    → view in source book

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 326, entry [1181]1,153 chars
    ١٢٢٩ -[صح] بشر بن الوليد الكندي الفقيه. سمع عبد الرحمن بن الغسيل، ومالك بن أنس، وتفقه بأبي يوسف. وروى عنه البغوي، وأبو يعلى (٢) ، وحامد بن شعيب، وولي قضاء مدينة المنصور إلى سنة ثلاث عشرة ومائتين. وكان واسع الفقه متعبدا. ورده في اليوم والليلة مائتا ركعة، كان يلزمها بعدما فلج، وشاخ، وقد سعى به رجل إلى…
    ▸ expand full passage (1,153 chars)
    ١٢٢٩ -[صح] بشر بن الوليد الكندي الفقيه. سمع عبد الرحمن بن الغسيل، ومالك بن أنس، وتفقه بأبي يوسف. وروى عنه البغوي، وأبو يعلى (٢) ، وحامد بن شعيب، وولي قضاء مدينة المنصور إلى سنة ثلاث عشرة ومائتين. وكان واسع الفقه متعبدا. ورده في اليوم والليلة مائتا ركعة، كان يلزمها بعدما فلج، وشاخ، وقد سعى به رجل إلى الدولة أنه لا يقول: القرآن مخلوق، فأمر به المعتصم أن يحبس في منزله، فلما ولى المتوكل أطلقه، ثم إنه شاخ واستولى عليه الهرم، وفي آخره أمره يقال: إنه وقف في القرآن، فأمسك أصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك. قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق، ولكنه لا يعقل، كان قد خرف. وقال السليماني: منكر الحديث. وقال الآجري: سألت أبا داود: أبشر بن الوليد ثقة؟ قال: لا. وروى السلمي، عن الدارقطني: ثقة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب، أخبرنا هبة الله ابن الحسين الكاتب، أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، حدثنا عيسى بن علي إملاء، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد، حدثنا بشر بن الوليد الكندي، حدثنا إبراهيم ابن سعد، عن الزهري، عن أنس أنه أبصر على النبي ﷺ خاتم ورق يوما واحدا، فصنع الناس خواتيمهم من ورق فلبسوها، فطرح النبي ﷺ خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم، ورأى في يد رجل خاتما فضرب أصبعه حتى رمى به. هذا حديث صالح الإسناد / غريب. مات بشر سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 326, entry [1181]344 chars
    حبس في منزله، فلما ولى المتوكل أطلقه، ثم إنه شاخ واستولى عليه الهرم، وفي آخره أمره يقال: إنه وقف في القرآن، فأمسك أصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك. قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق، ولكنه لا يعقل، كان قد خرف. وقال السليماني: منكر الحديث. وقال الآجري: سألت أبا داود: أبشر بن الوليد ثقة؟ قال: لا. وروى السلمي، عن الدارقطني: ثقة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أ
    Open evidence page→ view in source book

صلاح الدين العلائي - المختلطين للعلائي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 14, entry [9]157 chars
    بِشر بن الوليد الكندي الفقيه: من أصحاب أبي يوسف القاضي وروى عن مالك وغيره. لم يخرجوا له في الكتب الستة شيئا ووثق وضعف. وقال صالح بن محمد (١) : كان قد خرف.٨ -
    Open evidence page→ view in source book