أبو كثير
2nd
- Teachers
- 4
- Students
- 8
- Verdicts
- 4
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 311
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
أَبُو كَثِيرٍ
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
أبو كثير
2nd
أبو كثير
3rd
أبو كثير
3rd
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
—
أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة
—
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
—
ابن كثير - التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل
—
علاء الدين مغلطاي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة
—
shamela-1110
—
shamela-1564
—
shamela-20761
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٦٤٦٩ - أبو كثير (¬١). رجل من الصحابة، أن النبي ﷺ مر بمعمر وهو كاشف فخذه. وهو وهم، بل تابعي، وهو مولى محمد بن جحش، روى عن محمد بن جحش أن النبي ﷺ مر بمعمر، الحديث.أفراد حرف الكاف— · 2 entries
١٠٤٥٢- أبو كثير، بالمثلثة، مولى تميم الداريّ «٣» . ذكره الدّولابيّ، وأخرج من طريق عتبة بن عبد الملك بن أبي كثير، وكان قد عاش مائة سنة، عمّن حدثه، عن عبد الملك أبيه، عن أبي كثير، قال: قدمت مع تميم الداريّ إلى النبي ﷺ وكنت حمالا له. وأخرج الحسن بن رشيق في «فوائده» من طريق عتبة هذا بهذا الإسناد، قال: كنت معتميم في مركب في البحر، فكسر بنا، فخرجنا على دابة لا نعرف رأسها من ذنبها، فقلنا: ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة ... فذكر قصة الدجال باختصار، وفيها: فقال لتميم: ائته وآمن به، قال: فادع الدابة، فقال: احملي هؤلاء إلى فلسطين إلى قرية يقال لها بيت عينون. قال أبو كثير: فكنت مع تميم أنا وأخو هند وأخوه نعيم.١٠٤٦٢- أبو كثير، بالمثلثة: هو زبيد. بتحتانيتين مثناتين مصغرا، ابن الصلت. تقدم.— · 1 entry
(أ) أبو كثير (١). عن مولاه عقبة بن عامر الجُهَنيُّ. وعنه كعب بن علقمة. ٢٣٤٤ - (س) أبو كثير (٢)، مولى آل جَحْش، ويقال: مولى محمد بن عبد الله بن جَحْش القُرَشي الأسدي، ويقال: مولى الليثيين حجازي، يقال: إن له صحبة. روى عن: سعد بن أبي وقاص، ومحمد بن عبد الله بن جحش. روى عنه: صفوان بن سُليم، والعلاء بن ع…▸ expand full passage (4,203 chars)(أ) أبو كثير (١). عن مولاه عقبة بن عامر الجُهَنيُّ. وعنه كعب بن علقمة. ٢٣٤٤ - (س) أبو كثير (٢)، مولى آل جَحْش، ويقال: مولى محمد بن عبد الله بن جَحْش القُرَشي الأسدي، ويقال: مولى الليثيين حجازي، يقال: إن له صحبة. روى عن: سعد بن أبي وقاص، ومحمد بن عبد الله بن جحش. روى عنه: صفوان بن سُليم، والعلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن أبي يحيى (٣) الأسلمي. روى له النسائي حديثاً تقدم في ترجمة محمد بن عبد الله بن جحش. - (م د ل س) أبو كثير الجُلَاح، مولى عبد العزيز بن مروان، مشهور بهما. عن حنش الصنعاني وغيره. تقدم. ٢٣٤٥ - (د ت) أبو كثير (٤)، مولى أم سلمة، روى عن مولاته أم سلمة. وعنه: عبد الرحمن بن عبد الله المَسْعوديُّ، وابنته حفصة، ويقال: حُمَيْضة. قال الطبراني: ثنا خَطَّاب بن سعد الدمشقي: ثنا مؤمل بن إهاب: ثنا عبد اللهبن الوليد العَدَنيُّ: ثنا القاسم بن مَعْن، عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن أبي كثير مولى أُمِّ سَلَمة، عن أُمِّ سلمة قالت: «عَلَّمَني النبي ﷺ أن أقول عند أذان المغرب: اللهم هذا عند إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي». رواه أبو داود عن مُؤَمَّل بن إهاب. وأخرجه الترمذي من وجه آخر عن حفصة بنت أبي كثير عن أبيها، وقال: غريب إنما نعرفه من هذا الوجه، وحفصة لا نعرفها ولا أبوها. - (خ ت س) أبو كُدَيْنَة يحيى بن المُهَلَّب البَجَليُّ، روى عن التابعين. تقدم. ٢٣٤٦ - (ق) أبو كَرِب (١) الأَزْديُّ. عن نافع عن ابن عمر حديث: «من طلب العلم لِيُماري به السُّفَهاء». وعنه: حَمَّاد بن عبد الرحمن الكَلْبيُّ. قال أبو حاتم: مجهول. - (ع) أبو كُرَيْب محمد بن العلاء الهَمْدانيُّ الكُوفيُّ، مشهور بهما، روى عنه الجماعة. تقدم. - (خ ٤) أبو كَرِيمة المِقْدام بن مَعْدي كَرِب، له صحبة. تقدم. - (د) أبو كَعْب السَّعْديُّ البَلْقاويُّ، اسمه: أيوب بن موسى، ويقال: ابن محمد ويقال: ابن سليمان.روى عن بعض التابعين. تقدم. - (ت) أبو كَعْب، صاحب الحرير، اسمه: عبد ربِّه بن عبيد، عن شهر بن حَوْشَب وغيره. تقدم. ٢٣٤٧ - أبو كعب (١)، الحارثي. رأى عثمان وسأله عن أمر دينه. وعنه زياد بن جيل. قال أبو حاتم: مجهول. - (كن) أبو كُلْثُم سَلَامة بن بِشْر بن بُدَيْل، عن يزيد بن السِّمْط وغيره. تقدم. ٢٣٤٨ - (بخ د) أبو كِنَانة (٢) القُرَشيُّ. عن أبي موسى الأشعري. وعنه: زياد بن أبي زياد، وزياد بن مِخْراق، وأبو إياس، يقال: هو معاوية بن قُرَّة. قال أبو أحمد بن صاعد: ثنا الحسين بن الحسن المروزي: أنا عبد الله بن المبارك: أنا عوف عن زياد بن مخراق، قال: قال أبو كنانة، عن الأشعري يعني أبا موسى، قال: «إن من إجلال الله إكرام ذي الشَّيْبِة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه، وإكرام ذي السُّلطان المُقْسِط». قال ابن صاعد: وقد رفعه غيره: ثنا إسحاق بن إبراهيم الصَّوَّاف بالبصرة: ثنا عبد الله بن حمران الحمراني: ثنا عوف بإسناده بمثله مرفوعاً.رواه البخاري في «الأدب» عن بشر بن محمد عن ابن المبارك. وأبو داود عن إسحاق بن إبراهيم الصَّوَّاف مرفوعاً. وقال أحمد: ثنا محمد بن جعفر، وحماد بن أسامة قالا: ثنا عوف، عن زياد بن مخراق، عن أبي كنانة عن أبي موسى، قال: قام رسول الله ﷺ على باب بيتٍ فيه نفر من قُرَيش وأخذ بعضادتي الباب، فقال: «هل في البيت إلا قُرشيُّ؟ قال: فقيل: يا رسول الله غير فلان ابن أختنا، فقال [١٨٩ - ب]: ابن أخت القوم منهم، ثم قال: إن هذا الأمر في قُرَيش ما داموا إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا قَسَموا أقْسَطوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يُقْبلُ منه صَرْف ولا عَدْل». روى أبو داود منه: «ابن أخت القوم منهم» عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حماد بن أسامة، وهذا جميع ما له عندهما. ٢٣٤٩ - (ق) أبو الكَنُود (١) الأَزْديُّ الكُوفيُّ، قيل: اسمه: عبد الله بن عامر، وقيل: ابن عِمْران، وقيل: ابن عُويمر، وقيل: اسمه عمرو بن حَبَشي، وقال أبو داود: اسمه عبد الله بن سعد. روى عن: خبَّاب بن الأرت، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن مسعود، وعلي. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وقيس بن وهب، وأبو إسحاق السَّبيعيُّ، وأبو سعد الأزدي قارئ الأزد. ذكره ابن حبان في «الثقات».روى له ابن ماجه حديثاً واحداً، قال الحافظ أبو نعيم: ثنا أبو بكر الطَّلْحيُّ: ثنا عبيد بن غَنَّام: ثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة: ثنا أحمد بن المُفَضَّل: ثنا أسباط بن نصر، عن السُّدِّي، عن أبي سعد الأزدي، عن أبي الكنود، عن خباب بن الأرت، قال: جاء الأقرع بن حابس التميمي، وعيينة بن حصن الفزاري، فوجدوا النبي ﷺ قاعداً مع عمار وصهيب وبلال وخباب بن الأرت في أناس من ضعفاء المؤمنين فذكر الحديث بطوله في تفسير قوله تعالى: ﴿وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ﴾ [الأنعام:٥٢]، وقوله: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ [الكهف:٢٨] الآية، رواه من حديث أسباط.— · 1 entry
[٩٣٩] أَبُو كَثِيرٍ (¬٥). اسْمُهُ رُفَيعٌ.— · 1 entry
(د ت) أَبُو كثير عَن مولاته أم سَلمَة وَعنهُ بنته حَفْصَة — · 8 entries
[٨٨٠٩/ ٧٥٨٤] (د ت س) أبو كثير - بفتح الكاف وكسر المثلثة - الزبيدي - بضم الزاى - الكوفى: زهير بن الأقمر، وقيل عبد الله، جمهان، وقيل: إنهما اثنان. عن: على بن أبي طالب، وولده الحسن، وعبد الله بن عمرو، وغيرهم. وعنه: عبد الله بن الحارث الزبيدي - بضم الزاى - المكتب، وعمرو بن مرة.وثقه النسائي، وذكره ابن حب…▸ expand full passage (778 chars)[٨٨٠٩/ ٧٥٨٤] (د ت س) أبو كثير - بفتح الكاف وكسر المثلثة - الزبيدي - بضم الزاى - الكوفى: زهير بن الأقمر، وقيل عبد الله، جمهان، وقيل: إنهما اثنان. عن: على بن أبي طالب، وولده الحسن، وعبد الله بن عمرو، وغيرهم. وعنه: عبد الله بن الحارث الزبيدي - بضم الزاى - المكتب، وعمرو بن مرة.وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "ثقاته" وسماه الحارث بن جمهان، وقال: روى عنه مسعر، وأهل الكوفة انتهى. وقال أحمد العجلي: كوفي، تابعى، ثقة انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: أبو كثير (¬١) الزبيدي يقال: زهير، ويقال: جُمهان عن عبد الله بن عمرو. ما حدث عن سوى عبد الله بن الحارث الزبيدي، وثقه العجلى، والنسائى، وكأنه مات في خلافة عبد الملك انتهى وقد تقدم أنه روى عنه عمرو بن مرة أيضًا والله أعلم، وتقدم أن ابن حبان قال: روى عنه مسعر، وأهل الكوفة فتحرر أنه روى عبد الله بن الحارث، وعمرو بن مرة، ومسعر، وأهل الكوفة.[٨٨١٠/ ٧٥٨٥] (م ٤) أبو كثير - مثل الذي قبله - السحيمي الغبرى - بضم الغين المعجمة وفتح الموحدة ثم راء ثم ياء النسبة. تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر لأن سُحيمًا من حمير، وغُبرًا من بكر بن وائل بن قاسط بن هنبر بن أقصى بن دُعمر بن جَدِيلة بن أشد بن ربيعة بن نزار. فلا يجتمعان وأبو كثير هو يمامي ضرير، واسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة، وقيل: غفيلة بدل أذينة، وغفيلة - بضم الغين المعجمة ثم فاء مفتوحة ثم مثناة تحت ساكنة ثم لام ثم تاء التأنيث. يروى عن أبي هريرة، وأبيه. وعنه ابنه زفر، ويحيى بن أبي كثير، وعقبة بن التوأم، والأوزاعي، وعكرمة، وعمار، وجماعة. وثقه أبو حاتم وأبو داود.[٨٨١٢] (م د ت س) أبو كثير - مثل الذي قبله - اسمه الجُلاح تقدم.وقيل عبد الله، جمهان، وقيل: إنهما اثنان. عن: على بن أبي طالب، وولده الحسن، وعبد الله بن عمرو، وغيرهم. وعنه: عبد الله بن الحارث الزبيدي - بضم الزاى - المكتب، وعمرو بن مرة.وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "ثقاته" وسماه الحارث بن جمهان، وقال: روى عنه مسعر، وأهل الكوفة انتهى. وقال أحمد العجلي: كوفي، تابعى، ثقة انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: أبو كثمد العجلي: كوفي، تابعى، ثقة انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: أبو كثير (¬١) الزبيدي يقال: زهير، ويقال: جُمهان عن عبد الله بن عمرو. ما حدث عن سوى عبد الله بن الحارث الزبيدي، وثقه العجلى، والنسائى، وكأنه مات في خلافة عبد الملك انتهى وقد تقدم أنه روى عنه عمرو بن مرة أيضًا والله أعلم، وتقدم أن ابن حبان قال: روى عنه مسعر، وأهل الكوفة فتحرر أنه روى عبي - بضم الزاى - المكتب، وعمرو بن مرة.وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "ثقاته" وسماه الحارث بن جمهان، وقال: روى عنه مسعر، وأهل الكوفة انتهى. وقال أحمد العجلي: كوفي، تابعى، ثقة انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: أبو كثير (¬١) الزبيدي يقال: زهير، ويقال: جُمهان عن عبد الله بن عمرو. ما حدث عن سوى عبد الله بن الحارث الزبيدي، وثقه العجلى، والنسائى، وكأن٨٨١٠/ ٧٥٨٥] (م ٤) أبو كثير - مثل الذي قبله - السحيمي الغبرى - بضم الغين المعجمة وفتح الموحدة ثم راء ثم ياء النسبة. تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر لأن سُحيمًا من حمير، وغُبرًا من بكر بن وائل بن قاسط بن هنبر بن أقصى بن دُعمر بن جَدِيلة بن أشد بن ربيعة بن نزار. فلا يجتمعان وأبو كثير هو يمامي ضرير، واسمه يزيد بن عبد امة ثم فاء مفتوحة ثم مثناة تحت ساكنة ثم لام ثم تاء التأنيث. يروى عن أبي هريرة، وأبيه. وعنه ابنه زفر، ويحيى بن أبي كثير، وعقبة بن التوأم، والأوزاعي، وعكرمة، وعمار، وجماعة. وثقه أبو حاتم وأبو داود— · 1 entry
١٥٤٣٣ - أبو كثير • أبو كثير. عَن أبي الشعثاء اسمه ميمون [لسان الميزان (٩/ ١٥٠)].— · 2 entries
٦١٩١ - أَبو كثير (د ع) أَبو كثير. صحابي. حديثه أن النبي ﷺ مرَّ بمعمر (¬١) وهو كاشف عن فخذه. رواه مسلم الزنجي، عن العلاءِ بن عبد الرحمن، عن أَبيه، عن أبي كثير - وهو وهم - والصواب ما رواه إسماعيل بن جعفر وغيره، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي كثير مولى محمد بن جحش، عن محمد بن جحش: إن رسول اللَّه ﷺ مر بمعمر (¬١) - وهو كاشف فخذه … الحديث. قال ابن منده: هو تابعي، أخطأ فيه من قال: إنه من أصحاب رسول اللَّه ﷺ. وقال أبو أحمد العسكري: ولد في حياة النبي ﷺ. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.٦١٩١ - أَبو كثير (د ع) أَبو كثير. صحابي. حديثه أن النبي ﷺ مرَّ بمعمر (¬١) وهو كاشف عن فخذه. رواه مسلم الزنجي، عن العلاءِ بن عبد الرحمن، عن أَبيه، عن أبي كثير - وهو وهم - والصواب ما رواه إسماعيل بن جعفر وغيره، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي كثير مولى محمد بن جحش، عن محمد بن جحش: إن رسول اللَّه ﷺ مر بمعمر— · 2 entries
٦١٩٨ - أبو كثير د ع: أبو كثير صحابي. حديثه: أن النبي ﷺ مر بمعمر وهو كاشف عن فخذه، رواه مسلم الزنجي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي كثير وهو وهم، والصواب ما رواه إسماعيل بن جعفر وغيره، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي كثير مولى محمد بن جحش، عن محمد بن جحش، أن رسول الله ﷺ مر بمعمر، وهو كاشف فخذه. الحديث. قال ابن منده: هو تابعي، أخطأ فيه من قال: إنه من أصحاب رسول الله ﷺ وقال أبو أحمد العسكري: ولد في حياة النبي ﷺ. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.٦١٩٨ - أبو كثير د ع: أبو كثير صحابي. حديثه: أن النبي ﷺ مر بمعمر وهو كاشف عن فخذه، رواه مسلم الزنجي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي كثير وهو وهم، والصواب ما رواه إسماعيل بن جعفر وغيره، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي كثير مولى محمد بن جحش، عن محمد بن جحش، أن رسول الله ﷺ مر بمعمر، وهو كاشف فخذه. — · 2 entries
١١٩٠ - أبو كثير صَحابي. روى مُسْلم بن خالد، عَن العلَاء بن عَبْد الرحمن، عَن أبيه، عن أبي كثير أَن سَيدنا رسول اللَّه ﷺ مر بمَعْمر وهو كاشف عَن فخذه، ح. قال ابن مندةَ (٥): هذا وهم؛ والصَواب: ما رَواه إسماعيل بن جَعْفر وغيره، عَن العلاء، عن أبيه، عَن أبي كثير مَوْلى محمد بن جَحْش، عَن مولاه أَن رسول اللَّه ﷺ مر بمَعْمر ح. قال: وأبو كثير هذا تابعي، أخطأ فيه من قال: هو صَحابي. وقال أبو أحمدَ العَسكري: وُلد فِي حياة سيدنا رسُول اللَّه ﷺ.١١٩٠ - أبو كثير صَحابي. روى مُسْلم بن خالد، عَن العلَاء بن عَبْد الرحمن، عَن أبيه، عن أبي كثير أَن سَيدنا رسول اللَّه ﷺ مر بمَعْمر وهو كاشف عَن فخذه، ح. قال ابن مندةَ (٥): هذا وهم؛ والصَواب: ما رَواه إسماعيل بن جَعْفر وغيره، عَن العلاء، عن أبيه، عَن أبي كثير مَوْلى محمد بن جَحْش، عَن مولاه أَن رسول