Narrator profile
أَبُو عَقْربٍ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
خليل العربي - الفرائد على مجمع الزوائد «ترجمة الرواة الذين لم يعرفهم الحافظ الهيثمي»
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٢٣٣٦ - أبو عَقْرَب ابن خُوَيْلد بن خالد بن بُجير بن عمرو بن حِمَاس بن عُريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. أسلم وصحب النبيّ، ﷺ. * * *— · 1 entry
أبو عقرب واسمه خويلد بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. أسلم وصحب النبي، ﷺ. وابنه— · 1 entry
[٥٥٣] أَبُو عَقْربٍ (¬٧).قالَ مُحمدُ بنُ مَحبوبٍ: نا أَبُو عَوانةَ، عنْ أَبي يَعفورٍ، عنْ أَبِي الصَّلتِ. سمِعَ عبدَ اللَّهِ بنَ مَسْعودٍ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ: "لَيْلَةُ القَدْرِ في النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ فِي رَمَضانَ، تَطْلُعُ الشَّمسُ في صَبِيحتِهَا صَافِيَةً"، فَوجدْتُها كَما قالَ. وقالَ الجُعفيُّ: نا أَبُو بَدرٍ شُجاعٌ، سمِعَ أبا خَالدٍ الذِي كانَ في بِئرِ (¬١) دَالانَ، عنْ طَلقِ بنِ حَبيبٍ، عنْ أَبي عَقربٍ الأَسدِيِّ، سمِعَ عبدَ اللَّهِ، عنِ النبيِّ ﷺ، نحوَه.— · 1 entry
٧١٦ - أبو عقرب قال (٥): لم أجد مَن ترجمه. قلت: ذكره الحافظ في "تعجيل المنفعة" (٦)، وذكر عن الحسيني تجهيله له. إلا أنه نقل توثيق ابن خلفون له.— · 1 entry
٦١٠٤ - أَبُو عَقْرَب (ب د ع) أَبُو عَقْرَب البَكْرِيّ. وقيل: الكِنَانيّ. ويقال: من بني لَيْث بن بَكر ابن عَبْد مَناة بن كنانة، قاله أبو عمر (¬٥). وقال ابن منده وأبو نعيم: أبو عقربٍ الكناني.قال أبو [عمر] (¬١): وهو والد أبي نوفل بن أبي عقرب، اختلف في اسمه، فقال خليفة: اسمه خالد بن [بُكَير] (¬٢). ويقال…▸ expand full passage (2,021 chars)٦١٠٤ - أَبُو عَقْرَب (ب د ع) أَبُو عَقْرَب البَكْرِيّ. وقيل: الكِنَانيّ. ويقال: من بني لَيْث بن بَكر ابن عَبْد مَناة بن كنانة، قاله أبو عمر (¬٥). وقال ابن منده وأبو نعيم: أبو عقربٍ الكناني.قال أبو [عمر] (¬١): وهو والد أبي نوفل بن أبي عقرب، اختلف في اسمه، فقال خليفة: اسمه خالد بن [بُكَير] (¬٢). ويقال عَوِيج بن خُوَيلد بن [بجير بن عمرو. وقيل: خويلد بن خالد. ويقال: [ابن] (¬٣) خالد بن عمرو بن حِمَاس بن عويج. وقيل: اسم أبي عقرب: معاوية بن خويلد بن خالد بن بُجَير بن عمرو بن حِمَاس بن عويج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، كذا قال الأزدي الموصلي، وما أظنه صنع شيئاً، وإنما معاوية اسم ابنه أبي نوفل، قال خليفة: عداده في أهل البصرة. وقال الواقدي: هو من أهل مكة، روى عنه ابنه أبو نوفل (¬٤). ونسبه ابن ماكولا مثل الأزدي، إلا أنه لم يسم أبا عقرب معاوية، وقال: عريج، بالراء بدل الواو. أخبرنا الخطيب عبد اللَّه بن أحمد بن محمد بإسناده عن أبي داود الطيالسي (¬٥)، حدثنا أبو بحر، أخبرنا محمد بن شاذان، أخبرنا عمرو بن حَكَّام، أخبرنا الأسود بن شيبان، حدّثنا أبو نوفل بن أبي عقرب، عن أبيه: أنه سأل النبي ﷺ عن الصوم، فقال: صم يوماً في الشهر. قال: يا رسول اللَّه، زدني. فلم يزل يستزيده حتى قال: ثلاثة أيام من الشهر (¬٦). أخرجه الثلاثة. قلت: قول أبي عمر «بكري، وقيل: كناني»، ليس بينهما تناقض، فإنه من بكر ابن عبد مناه بن كنانة، فهو ليثي وبكري وكناني، وليس من بكر بن وائل، وجميع ما ضبطه في كتابه «عَوِيج»، بفتح العين، وكسر الواو. والصحيح أنه «عُرَيج» بضم العين، وفتح الراء، وكانت النسخ التي نقلت منها في غاية الصحة، وكلها هكذا، وقد كتب في بعضها على الحاشية: «كذا في أصل أبي عمر». والصواب: عُرَيج يعني بضم العين، وفتح الراء. وقد سماه في بعض ما نقل «عَوِيج» بالواو، وإنما عرَيج بالراء اسم بعض أجداده،قال الأمير أبو نصر: «وأما عُرَيج، بضم العين وفتح الراء، فهو عرَيج بن بكر بن عبد مَنَاة ابن كنانة، منهم أبو نوفل بن أبي عقرب العُرَيجي». وقال ابن الكلبي في مواضع مضبوطاً مجَوَّداً: عُرَيج - يعني بضم العين، وفتح الراء - ابن بكر بن عبد مناه بن كنانة، منهم أبو نوفل بن عمرو (¬١) بن أبي عقرب بن خُوَيلد بن خَالِد ابن بُجَيْر (¬٢) بن عَمْرو بن حِمَاس بن عُرَيج، وهم بيت بني عُرَيج، ولهم بقية بالمدينة. وقول من قال فيه «ليْثي»، ليس بشيءٍ، واللَّه أعلم.— · 1 entry
٦١١١ - أبو عقرب ب د ع: أبو عقرب البكري وقيل الكناني ويقال: من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، قاله أبو عمر. وقال ابن منده، وأبو نعيم: أبو عقرب الكناني. قال أبو عمر: وهو والد أبي نوفل بن أبي عقرب، اختلف في اسمه، فقال خليفة: اسمه خالد بن بكير. ويقال: عويج بن خويلد بن بجير بن عمرو، وقيل: خويلد بن …▸ expand full passage (1,865 chars)٦١١١ - أبو عقرب ب د ع: أبو عقرب البكري وقيل الكناني ويقال: من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، قاله أبو عمر. وقال ابن منده، وأبو نعيم: أبو عقرب الكناني. قال أبو عمر: وهو والد أبي نوفل بن أبي عقرب، اختلف في اسمه، فقال خليفة: اسمه خالد بن بكير. ويقال: عويج بن خويلد بن بجير بن عمرو، وقيل: خويلد بن خالد. ويقال: ابن خالد بن عمرو بن حماس بن عويج، وقيل: اسم أبي عقرب: معاوية بن خويلد بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن عويج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، كذا قال الأزدي الموصلي، وما أظنه صنع شيئا، وإنما معاوية اسم ابنه أبي نوفل، قال خليفة: عداده في أهل البصرة. وقال الواقدي: هو من أهل مكة، روى عنه ابنه أبو نوفل. ونسبه ابن ماكولا مثل الأزدي، إلا أنه لم يسم أبا عقرب معاوية، وقال: عريج، بالراء بدل الواو. أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد بن محمد، بإسناده عن أبي داود الطيالسي، حدثنا أبو بحر، أخبرنا محمد بن شاذان، أخبرنا عمرو بن حكام، أخبرنا الأسود بن شيبان،حدثنا أبو نوفل بن أبي عقرب، عن أبيه، أنه سأل النبي ﷺ عن الصوم، فقال: «صم يوما في الشهر»، قال: يا رسول الله، زدني. فلم يزل يستزيده حتى قال: «ثلاثة أيام من الشهر». أخرجه الثلاثة قلت: قول أبي عمر: بكري، وقيل: كناني، ليس بينهما تناقض، فإنه من بكر بن عبد مناة بن كنانة، فهو ليثي وبكري وكناني، وليس من بكر بن وائل، وجميع ما ضبطه في كتابه عويج بفتح العين، وكسر الواو. والصحيح أنه عريض بضم العين، وفتح الراء، وكانت النسخ التي نقلت منها في غاية الصحة، وكلها هكذا، وقد كتب في بعضها على الحاشية: كذا في أصل أبي عمر. والصواب: عريج يعني: بضم العين، وفتح الراء. وقد سماه في بعض ما نقل عويج بالواو، وإنما عريج بالراء اسم بعض أجداده، قال الأمير أبو نصر: وأما عريج، بضم العين وفتح الراء، فهو عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، منهم أبو نوفل بن أبي عقرب العريجي. وقال ابن الكلبي في مواضع مضبوطا مجودا: عريج يعني: بضم العين، وفتح الراء ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة، منهم أبو نوفل بن عمرو بن أبي عقرب بن خويلد بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن عريج، وهم بيت بني عريج، ولهم بقية بالمدينة. وقول من قال فيه: ليثي، ليس بشيء، والله أعلم.