هانِئُ بْنُ نِيارٍ، أَبُو بُرْدَةَ، الأَنْصارِيُّ، مِنْ بَليٍّ، حَلِيفٌ لَهُمْ، مَدَنِيٌّ، الأَوْسِيُّ

[١١٩٨٠] هانِئُ بْنُ نِيارٍ، أَبُو بُرْدَةَ، الأَنْصارِيُّ، مِنْ بَليٍّ، حَلِيفٌ لَهُمْ، مَدَنِيٌّ، الأَوْسِيُّ (¬١) (¬٢). شَهِدَ بَدْرًا. الحارِثِيُّ. قالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: نا شاذانُ الأَسْوَدُ (¬٣) بْنُ عامِرٍ (¬٤)، نا شَرِيكٌ، نا عَبْدُ اللَّهِ (¬٥) بْنُ عِيسَى، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ خالِهِ أَبِي بُرْدَةَ، قالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِطَعامٍ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ، فَإِذا هُوَ مَغْشُوشٌ، أَوْ مُخْتَلَطٌ، وَقالَ: "لَيْسَ مِنّا مَنْ غَشَّنا" (¬٦). وَقالَ عَبْدُ اللَّهِ الجُعْفِيُّ: حَدَّثَنا سُوَيْدٌ (¬٧) الكَلْبِيُّ، نا (¬٨) شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ جُمَيْعٍ، أَوْ أَبِي جُمَيْعٍ،عَنْ خالِهِ أَبِي بُرْدَةَ، قالَ: خَرَجْنا مَعَ رسَوُلِ اللَّهِ (¬١) ﷺ، فَإِذا بِطَعامٍ مُخْتَلَطٍ، مِثْلَهُ (¬٢) (¬٣).

٢٨١٧ - هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ أَبُو بُرْدَةَ الأَنْصَارِيُّ مِنْ بَلِيٍّ حَلِيَفٌ لَهُمْ (٢) مَدَنِيٌّ الأَوْسِيُّ شهد بدر الْحَارِثِيَّ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا شَاذَانُ (٣) الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ نَا شُرَيْكٌ قَالَ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِطَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَإِذَا هُوَ مَغْشُوشٌ أَوْ مُخْتَلِطٌ فَقَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَنَّا، وقَالَ عَبْد اللَّه الجعفِي نا سويد الكلبي قَالَ نا شريك عَنْ عَبْد اللَّه بْن عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي ليلى عَنْ جميع أو أَبِي جميع عَنْ خالِهِ أَبِي بردة قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فإذا بطعام مختلط - مثلَهُ (٤) . ٢٨١٨ - هانئ بن يزيد أو شريح الحارثي، وقَالَ أَحْمَد بْن يعقوب نا يزيد بْن المقدام عَنْ أَبِيه عَنْ شريح قال نا (٥) أبي هانئابن يزيد لما وَفَدَ إِلَى النَّبِيّ ﷺ فسَمِعَه النَّبِيّ ﷺ يكنونه بأبي الحكم فقَالَ إن اللَّه هو الحكم لم تكنى بابي الحكم؟ قَالَ أن قومي إذا اختلفوا حكمت بينهم فرضي الفريقان قَالَ ما أحسنه! هل لك ولد؟ قَالَ شريح وعبد الله ومسلم بنو هاني قال فمن أكثرهم؟ قَالَ (١) شريح (قَالَ أنت أَبُو شريح - ٢) فدعا لَهُ ولولده.

٢٨١٧- هَانِئُ بْنُ نِيار، أَبو بُردَة، الأَنصارِيُّ، مِن بَلِيّ، حَلِيف لَهُمْ، مَدَنِيٌّ، الأَوسِيُّ. شَهِدَ بَدرًا، الحارِثِيُّ. قَالَ عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد: حدَّثنا شاذان، الأَسود بن عامر، قال: حدَّثنا شَرِيك، قال: حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ عِيسَى، عَنْ جُمَيع بْنِ عُمَير، عَنْ خَالِهِ أَبي بُردَةَ، قَالَ: مَرَّ النَّبيُّ ﷺ بِطَعامٍ، فَأَدخَلَ يَدَهُ، فَإِذا هُوَ مَغشُوشٌ، أَو مُختَلِطٌ، فَقال: لَيس مِنّا مَن غَشَّنا. وقَالَ عَبد اللهِ الجُعفيُّ: حدَّثنا سُوَيد الكَلبِيُّ، قال: حدَّثنا شَرِيك، عن عَبد اللهِ بن عِيسَى ابن عَبد الرَّحمَن بْن أَبي لَيلَى، عَنْ جُمَيع، أو أَبي جُمَيع، عَنْ خالِهِ أَبي بُردَةَ، قَالَ: خَرَجنا مَعَ النَّبيِّ ﷺ، فَإِذا بِطَعامٍ مُختَلِطٌ ... مثلَهُ.