al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
- assessment snippet120 chars
نصر بْن أَبِي مريم، قَالَ لنا مسدد نا نصر قَالَ رأيت الْحَسَن صلى ركعتين يوم الجمعة والامام يخطب تجوز فيهما، وسمع قتادة.
Narrator profile
نَصْرُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
نصر بْن أَبِي مريم، قَالَ لنا مسدد نا نصر قَالَ رأيت الْحَسَن صلى ركعتين يوم الجمعة والامام يخطب تجوز فيهما، وسمع قتادة.— · 1 entry
[١١٥١٧] نَصْرُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ (¬٧). قَالَ (¬٨) مُسَدَّدٌ: نَا نَصْرٌ قَالَ: رَأَيْتُ الحَسَنَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَوْمَ الجُمُعَةِ والإِمَامُ يَخْطُبُ، تَجَوَّزَ فِيهِمَا (¬٩).وَسَمِعَ قَتَادَةَ (¬— · 1 entry
٢٣٣٥ - نصر بْن أَبِي مريم، قَالَ لنا مسدد نا نصر قَالَ رأيت الْحَسَن صلى ركعتين يوم الجمعة والامام يخطب تجوز فيهما، وسمع قتادة.— · 1 entry
٢٣٣٥- نَصر بْن أَبي مَريَم. قَالَ لنا مُسَدَّد: حدَّثنا نَصر، قَالَ: رأَيتُ الحَسَن صلى ركعتين يوم الجُمُعة، والإمام يخطب، تَجَوَّزَ فيهما. وسَمِعَ قَتادة.— · 1 entry
نصر بن ابي مريم (كان حيا ٥٦٥ هـ) (١١٧٠ م) نصر بن علي بن محمد الشيرازي، الفارسي، المعروف بن ابي مريم (فخر الدين، ابو عبد الله، صدر الاسلام) مفسر، مقرىء، نحوي. من مصنفاته: الكشف والبيان في تفسير القرآن في ثماني مجلدات، الموضح في القراءات الثمان، شرح الايضاح لابي علي الفارسي في النحو وسماه الافصاح في شرح الايضاح قرىء عليه سنة ٥٦٥ هـ، عيون التصريف، والمنتقى في الشواذ. (خ) الصفدي: الوافي ٢٧: ٣٢ (ط) ياقوت: معجم الأدباء ١٩: ٢٢٤، ٢٢٥، الشيرازي: شد الازار ٤٠٦، ٤٠٧، السيوطي: بغية الوعاة ٤٠٣، ابن الجزري:طبقات القراء ٢: ٣٣٧، حاجي خليفة: كشف الظنون Brockelmann: s ,I: ٧٢٤ ١٩٠٥، ١٩٠٤، ٤٣٧، ٢١٢