مَسْرُوقُ بنُ الأَجْدَع، وَهُوَ ابنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الهَمْدَانِيُّ، أَبُو عَائِشَةَ، كُوفِيٌّ

[١١٢٧٥] مَسْرُوقُ بنُ الأَجْدَع، وَهُوَ ابنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الهَمْدَانِيُّ، أَبُو عَائِشَةَ، كُوفِيٌّ (¬١) (¬٢). قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: مَاتَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ. رَأَى أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بنَ مَسْعُودٍ، وَعَلِيًّا (¬٣) (¬٤) وَزَيْدَ بنَ ثَابِتٍ (¬٥). رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ، وَالشَّعْبِيُّ (¬٦) (¬٧). قَالَ مُوسَى بنُ إِسْمَاعِيلَ: عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنِ المُغِيرةِ (¬٨)، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَجْلِسُ إِلَى مَسْرُوقٍ يُعْرَفُ بِوَجْهِهِ وَلا يُسَمَّى، فَجَاءَ يُشَيِّعُهُ،فَقَالَ (¬١): إِنَّكَ قَرِيعُ القُرَّاءِ وَسَيِّدُهُمْ، وَإِنَّ (¬٢) زَيْنَكَ لَهُمْ زَيْنٌ (¬٣)، فَلا تُحَدِّثَنَّ نَفْسَكَ بِفَقْرٍ، وَلا طُولِ عُمُرٍ. قَالَ عَيَّاشُ (¬٤) بنُ الوَلِيدِ: نَا عَبْدُ الأَعْلَى، نَا قُرَّةُ بنُ خَالِدٍ (¬٥)، نَا مُحَمَّدُ بنُ سِيرِينَ (¬٦) قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ ابنِ مَسْعُودٍ (¬٧) خَمْسَةً، الَّذِينَ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ، أَدْرَكْتُ مِنْهُمْ (¬٨) أَرْبَعَةً، وَفَاتَنِي الحَارِثُ وَلَمْ أَرَهُ، قَالَ: فَكَانَ (¬٩) يُفضَّلُ عَلَيْهِمْ، وَكَانَ أَخَسَّهُمْ (¬١٠) شُرَيْح، ويُخْتَلَفُ فِي هَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ أَيُّهُمْ أَفْضَلُ: عَلْقَمَةُ، وَمَسْرُوقٌ، وَعَبِيدَةُ.

٢٠٦٥ - مسروق بن الاجدع وهو ابن عَبْد الرَّحْمَن الهمداني أَبُو عَائِشَةَ كوفِي قَالَ أَبُو نعيم مات سنة ثنتين وستين رأى أبا بكر وعُمَر وعليا وعبد اللَّه بْن مَسْعُود) (وزيد بْن ثابت - ٤) روى عنه إِبْرَاهِيم والشعبي قال موسى بن اسمعيل عَنْ أَبِي عوانة عَنْ مغيرة عَنِ الشَّعْبِيّ أن رجلا كَانَ يجلس إلى مسروق يعرف بوجهه ولا يسميفجاء يشيعه فقَالَ إنك قريع القراء وسيدهم وأن زينك لهم زين (وشينك لهم شين - ١) فلا تحدثن نفسك بفقر ولا طول عُمُر، وقَالَ عَيَّاشُ (٢) بْن الْوَلِيدِ نَا عَبْد الأَعْلَى قَالَ ناقرة بن خالد قال نا محمد ابن سيرين قال كان أصحاب ابن مَسْعُود خمسة الَّذِين يؤخذ عَنْهُم أدركت منهم أربعة وفاتني الحارث ولم أره قَالَ وكَانَ يفضل عليهم، وكَانَ أخسهم (٣) شريح ويختلف فِي هَؤُلَاءِ الثلاثة أيهم أفضل علقمة ومسروق وعُبَيْدة.

٢٠٦٥- مَسرُوق بن الأَجدَع، وهو ابن عَبد الرَّحمَن، الهَمدانِيُّ، أَبو عَائِشَةَ، كُوفيٌّ. قَالَ أَبو نُعَيم: مات سَنَة ثنتين وستين. رأَى أبا بَكر، وعُمَر، وعليا، وعَبد اللهِ بْن مَسعُود، وزَيد بْن ثابت. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم، والشَّعبِيُّ. قَالَ مُوسى بْن إِسماعِيل: عَنْ أَبي عَوانة، عَنْ مُغِيرة، عَنِ الشَّعبِيِّ؛ أن رجلا كَانَ يجلس إلى مَسرُوق، يُعرف بوجهه ولا يُسَمى، فجاء يُشيعه، فقَالَ: إنك قَرِيعُ القُرّاء وسَيِّدُهم، وأن زَينَك لهم زَين، وشَينَك لهم شَينٌ، فلا تُحدِّثن نفسك بفقر، ولا طول عُمُر. وقال عَيّاش بن الوَلِيد: حدَّثنا عَبد الأَعلى، قال: حدَّثنا قُرَّة بن خالد، قال: حدَّثنا مُحَمد بن سِيرِينَ، قال: كان أصحاب ابن مَسعُود خمسة، الَّذِين يؤخذ عَنْهُم، أدركتُ منهم أربعة، وفاتني الحارث ولم أره، قَالَ: وكَانَ يُفضل عليهم، وكَانَ أخسهم شُرَيح، ويُختلف فِي هَؤُلَاءِ الثلاثة أيهم أفضل: عَلقَمة، ومَسرُوق، وعَبِيدَة.