Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيمانَ

مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيمانَ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

9 books · 14 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
7
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

9 books · 14 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

7 exact linked passages3 legacy full passages0 assessment hints4 assessment snippets

- - الوفيات والأحداث

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 48, entry [708]1,140 chars
    مقاتل بن سليمان: أبو الحسن البلخي، كبير المفسرين، إليه تُنسب فرقة (المقاتلية) من المجسمة، كذبوه وهجروه ونص الذهبي على الإجماع على تركه وقال بأنه بالغ في إثبات الصفات حتى جسّم، ورماه أبو حنيفة وأبو الحسن الأشعري بالتجسيم وقال أبو حنيفة بأنه أفرط في الإثبات كما أفرط الجهم في النفي، وتوقف تقي الدين ابن…
    ▸ expand full passage (1,140 chars)
    مقاتل بن سليمان: أبو الحسن البلخي، كبير المفسرين، إليه تُنسب فرقة (المقاتلية) من المجسمة، كذبوه وهجروه ونص الذهبي على الإجماع على تركه وقال بأنه بالغ في إثبات الصفات حتى جسّم، ورماه أبو حنيفة وأبو الحسن الأشعري بالتجسيم وقال أبو حنيفة بأنه أفرط في الإثبات كما أفرط الجهم في النفي، وتوقف تقي الدين ابن تيمية في حاله وقال بأن أبا الحسن الأشعري ينقل من كتب المعتزلة وفيهم انحراف عن مقاتل فربما زادوا في النقل أو نقلوا عن غير ثقة وقد استبعد بأنه يقول بالتجسيم والتشبيه ولكنه قال بتركه مثله مثل الكلبي والسدي الصغير، ونفى المقريزي عنه مقولة في التشبيه، ونفى الشيخ عبد الله الغنيمان أن يكون قد قال بالتجسيم وقال أن تفسيره مطبوع ولا توجد فيه كلمة واحدة تدل على أنه مشبه، ونسب أبو الحسن الأشعري وابن حزم له مقولة: (لا يضر مع الإيمان ذنب لمن عمله) ولكن نفى صحتها تقي الدين ابن تيمية، لم يرو عنه أحدٌ من أصحاب الكتب الستة سوى النسائي، فإنه قال: لا يكذب، قال ابن الوزير: أي لا يتعمد الكذب، من شيوخه: مجاهد والضحاك وعطاء وابن سيرين وعمرو بن شعيب والزهري والمقبري، من تلاميذه: عبد الرزاق بن همام وعلي بن الجعد، من مؤلفاته: (التفسير الكبير) و (الرد على القدرية) و (متشابه القرآن) و (الناسخ والمنسوخ) و (والقراءات) و (الوجوه والنظائر) ، (١٥٠ هـ = ٧٦٧ م) -
    → view in source book

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1625, entry [3901]327 chars
    ٣٨٧٥ - مقاتل بن سليمان: [ابن بشير الأزدي، الخراساني أبو الحسن، البلخي] هو صاحب التفسير، تالف. قال ابنُ معين: "ليس بثقة". *وقال البخاري: "منكر الحديث، سكتوا عنه". وقال مرة: "هو لا شيء البتة" * وكذبه عَمرو بنُ عليّ، والنسائي، والساجي، والدارقطني وغيرهم. جُنَّةُ المُرتَاب / ٤٢٦ - ٤٢٧ * مقاتل بن سليمان: هو تالفٌ. التسلية / رقم ٤٣
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetnot thiqaal-Bukhārīpage 1625, entry [3901]300 chars
    ٣٨٧٥ - مقاتل بن سليمان: [ابن بشير الأزدي، الخراساني أبو الحسن، البلخي] هو صاحب التفسير، تالف. قال ابنُ معين: "ليس بثقة". *وقال البخاري: "منكر الحديث، سكتوا عنه". وقال مرة: "هو لا شيء البتة" * وكذبه عَمرو بنُ عليّ، والنسائي، والساجي، والدارقطني وغيرهم. جُنَّةُ المُرتَاب / ٤٢٦ - ٤٢٧ * مقاتل بن سليمان:
    → view in source book

ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 124, entry [388]73 chars
    ٣٧٧ - مقاتل بن سليمان عن عطاء، وعنه الحارث بن عبيد. ضعيف. قاله الدارقطني.
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifal-Dāraquṭnīpage 124, entry [388]73 chars
    ٣٧٧ - مقاتل بن سليمان عن عطاء، وعنه الحارث بن عبيد. ضعيف. قاله الدارقطني.
    → view in source book

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4271, entry [5235]126 chars
    ٤٤٧٥ - مُقَاتِل بن سُليمان البلخيّ صاحب التفسير، روى عن الضّحّاك بن مُزاحم وعطاء وأصحاب الحديث يتّقون حديثه ويُنْكِرونه. * * *
    Open evidence page→ view in source book

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5465, entry [12492]77 chars
    [١١١٧١] مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيمانَ (¬٣) (¬٤) (¬٥). لَا شَيْءَ الْبَتَّةَ. * * *
    Open evidence page→ view in source book

الطيب بامخرمة - قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencepage 686, entry [950]1,000 chars
    ٧٣٦ - [مقاتل بن سليمان] (٢) مقاتل بن سليمان الأزدي مولاهم أبو الحسن الخراساني المشهور صاحب التفسير والحديث. أخذ الحديث عن مجاهد بن جبر، وعطاء بن أبي رباح، وأبي إسحاق السبيعي، والزهري، والضحاك بن مزاحم وغيرهم. روى عنه بقية، وعبد الرزاق الصنعاني، وعلي بن الجعد، وحرمي بن عمارة وغيرهم، وكان من العلماء ا…
    ▸ expand full passage (1,000 chars)
    ٧٣٦ - [مقاتل بن سليمان] (٢) مقاتل بن سليمان الأزدي مولاهم أبو الحسن الخراساني المشهور صاحب التفسير والحديث. أخذ الحديث عن مجاهد بن جبر، وعطاء بن أبي رباح، وأبي إسحاق السبيعي، والزهري، والضحاك بن مزاحم وغيرهم. روى عنه بقية، وعبد الرزاق الصنعاني، وعلي بن الجعد، وحرمي بن عمارة وغيرهم، وكان من العلماء الأجلاء. حكي عن الشافعي أنه قال: الناس كلهم عيال على ثلاثة: على مقاتل بن سليمان فيالتفسير، وزهير بن أبي سلمى في الشعر، وأبي حنيفة في الفقه. ويحكى: أن أبا جعفر المنصور كان جالسا فسقط عليه الذباب كثيرا حتى أضجره، فقال: من بالباب، قيل له: مقاتل بن سليمان، فأذن له، فقال له: تعلم لماذا خلق الله الذباب؟ قال: نعم؛ ليذل الله ﷿ به الجبابرة، فسكت المنصور. قال مقاتل مرة: سلوني عما دون العرش، فقيل له: من حلق رأس آدم عند ما حج؟ فقال: ليس هذا من علمكم، ولكن أراد الله أن يبتليني لما أعجبتني نفسي. وقال له آخر: الذرة أو النملة معاؤها في مقدمها أو مؤخرها؟ فتحير في ذلك، قال الراوي: فظننت أنها عقوبة عوقب بها. واختلف العلماء في مقاتل بن سليمان؛ فمنهم من وثقه، وأكثرهم طعن فيه ونسبه إلى الكذب. توفي سنة خمسين ومائة.
    Open evidence page→ view in source book

خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 6774, entry [12847]363 chars
    مقاتل بن سُلَيْمان (٠٠٠ - ١٥٠ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٧ م) مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي بالولاء، البلخي، أبو الحسن: من أعلام المفسرين. أصله من بلخ انتقل إلى البصرة، ودخل بغداد فحدّث بها. وتوفي بالبصرة. كان متروك الحديث. من كتبه (التفسير الكبير - خ) جزء منه، و (نوادر التفسير) و (الرد على القدرية) و (متشابه القرآن) و (الناسخ والمنسوخ) و (القراآت) و (الوجوه والنظائر) (١) .
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukshamela_bodypage 6774, entry [12847]300 chars
    مقاتل بن سُلَيْمان (٠٠٠ - ١٥٠ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٧ م) مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي بالولاء، البلخي، أبو الحسن: من أعلام المفسرين. أصله من بلخ انتقل إلى البصرة، ودخل بغداد فحدّث بها. وتوفي بالبصرة. كان متروك الحديث. من كتبه (التفسير الكبير - خ) جزء منه، و (نوادر التفسير) و (الرد على القدرية) و (متشابه ال
    → view in source book

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3778, entry [15298]579 chars
    مقاتل بن سليمان ( ... - ١٥٠ هـ) ( ... - ٧٦٧ م) مقاتل بن سليمان بن بشير الازدي بالولاء، الخراساني، المروزي (ابو الحسن) مفسر، متكلم، مشارك في القراءات واللغة. اصله من بلخ، وانتقل الى البصرة، ودخل بغداد فحدث بها، وتوفي بالبصرة. من آثاره: التفسير الكبير، الرد على القدرية، الوجوه والنظائر في القراءات، الاقسام واللغات، والآيات والمتشابهات. (ط) ابن خلكان: وفيات الأعيان ٢: ١٤٧ - ١٤٩، ابن النديم: الفهرست ١: ١٧٩، النووي: تهذيب الاسماء واللغات ٢: ١١١، ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠: ٢٧٩ - ٢٨٥، الذهبي: ميزان الاعتدال ٣: ١٩٦، ١٩٧، حاجي خليفة: كشف الظنون ٤٥٩، ١٤٦٩، ٢٠٠١، فهرس الازهرية ١: ٢٠٧
    Open evidence page→ view in source book

مجموعة من المؤلفين - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي

full-text

— · 3 entries

  • legacy full passagepage 1562, entry [533]496 chars
    مقاتل بن سليمان هو مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدى، الخراسانى، أبو الحسن البلخى، صاحب التفسير، أصله من بلخ، انتقل إلى البصرة، ودخل بغداد فحدّث بها. قال عنه ابن عدى: عامة حديثه لايتابع عليه، على أن كثيراً من الثقات والمعروفين قد حدث عنه، ومع ضعفه يكتب حديثه، وقال ابن حبان كان يأخذ عن اليهود والنصارى علم القرآن الذى يوافق كتبهم. من مصنفاته: التفسير الكبير، ونوادر التفسير، والرد على القدرية، ومتشابه القرآن، والناسخ والمنسوخ، والقراءات، والوجوه والنظائر. تُوفى مقاتل بالبصرة سنة (١٥٠ هـ = ٧٦٧ م).*
    → view in source book
  • legacy full passagepage 1562, entry [533]496 chars
    مقاتل بن سليمان هو مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدى، الخراسانى، أبو الحسن البلخى، صاحب التفسير، أصله من بلخ، انتقل إلى البصرة، ودخل بغداد فحدّث بها. قال عنه ابن عدى: عامة حديثه لايتابع عليه، على أن كثيراً من الثقات والمعروفين قد حدث عنه، ومع ضعفه يكتب حديثه، وقال ابن حبان كان يأخذ عن اليهود والنصارى علم القرآن الذى يوافق كتبهم. من مصنفاته: التفسير الكبير، ونوادر التفسير، والرد على القدرية، ومتشابه القرآن، والناسخ والمنسوخ، والقراءات، والوجوه والنظائر. تُوفى مقاتل بالبصرة سنة (١٥٠ هـ = ٧٦٧ م).*
    → view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 1562, entry [533]300 chars
    مقاتل بن سليمان هو مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدى، الخراسانى، أبو الحسن البلخى، صاحب التفسير، أصله من بلخ، انتقل إلى البصرة، ودخل بغداد فحدّث بها. قال عنه ابن عدى: عامة حديثه لايتابع عليه، على أن كثيراً من الثقات والمعروفين قد حدث عنه، ومع ضعفه يكتب حديثه، وقال ابن حبان كان يأخذ عن اليهود والنصارى ع
    → view in source book