عوام بن جويرية
Biographical dates are not recorded in the authority file.
- Teachers
- 1
- Students
- 2
- Verdicts
- 6
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 25953
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
عَوَّامُ بنُ جُويرِيةَ
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عوام بن جويرية
Biographical dates are not recorded in the authority file.
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
shamela-151099
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
٨٤٠ - العوام بن جويرية (١) يروي عن الحسن، روى عنه أبو معاوية الضرير، كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات على صلاح فيه، كان يهم ويأتي بالشيء على التوهم من غير أن يتعمد، فاستحق ترك الاحتجاج به، لما ظهر عليه من أمارات الجرح. وهو الذي روى عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: "أَرْبَعٌ لَا يُصَبْنَ إِلَّا بعَجَبٍ: الصَّمْتُ وَهُوَ أَوَّلُ الْعِبَادَةِ، وَالتَّوَاضُعُ، وَذِكْرُ اللَّهِ، وَقِلَّةُ الشَّيْءِ" (٢). روا [هـ] يحيى بن يحيى، عن أبي معاوية، عن العوام، عن الحسن. حدثناه محمد بن المسيب، قال: حدثنا الحسين بن سيار الحراني، قال: حدثنا أبو معاوية, عن العوام بن جويرية.٨٤٠ - العوام بن جويرية (١) يروي عن الحسن، روى عنه أبو معاوية الضرير، كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات على صلاح فيه، كان يهم ويأتي بالشيء على التوهم من غير أن يتعمد، فاستحق ترك الاحتجاج به، لما ظهر عليه من أمارات الجرح. وهو الذي روى عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: "أَرْبَعٌ لَا يُصَبْ— · 1 entry
[٩٥٣٠] عَوَّامُ بنُ جُويرِيةَ (¬٣). عنِ الحَسنِ. رَوى عنهُ أَبو مُعاويةَ.— · 1 entry
٣١٠ - عوام بْن جويرية عَنِ الْحَسَن روى عَنْهُ أَبُو مُعَاوِيَة.— · 1 entry
٣١٠- عَوّام بْن جُوَيرية. عَنِ الحَسَن، رَوى عَنْهُ أَبو مُعاوية.— · 2 entries
١٠١٨٩ - العوام بن جويرية • الْعَوام بن جوَيْرِية. يروي عَن الحسن. روى عَنْهُ أبو مُعَاوِيَة الضرير. كَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الثِّقَات على صَلَاح فِيهِ، كَانَ يهم وَيَأْتِي بالشَّيْء على التَّوَهُّم من غير أَن يتَعَمَّد، فَاسْتحقَّ ترك الاحْتِجَاج بِهِ لما ظهر عَلَيْهِ من أَمَارَات الجرْح. وَ…▸ expand full passage (2,021 chars)١٠١٨٩ - العوام بن جويرية • الْعَوام بن جوَيْرِية. يروي عَن الحسن. روى عَنْهُ أبو مُعَاوِيَة الضرير. كَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الثِّقَات على صَلَاح فِيهِ، كَانَ يهم وَيَأْتِي بالشَّيْء على التَّوَهُّم من غير أَن يتَعَمَّد، فَاسْتحقَّ ترك الاحْتِجَاج بِهِ لما ظهر عَلَيْهِ من أَمَارَات الجرْح. وَهُوَ الذِي رَوَى عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَرْبَعٌ لَا يُصِبْنَ الا بِعَجَبٍ: الصَّمْتُ وَهُوَ أَوَّلُ العِبَادَةِ، وَالتَّوَاضُعُ، وَذِكْرُ اللَّهِ، وَقِلَّةُ الشَّيْءِ».رَوَاهُ يَحْيَى بن يَحْيَى، عَنْ أبي مُعَاوِيَةَ، عَنِ العَوَامِ، عَنِ الحَسَنِ. وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن الْمُسَيِّبِ قَالَ: حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بن سَيَّارٍ الحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مُعَاوِيَةَ، عَن العَوام بن جوَيْرِية. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٩٦)]. • العوام بن جويرية. يروي عن الحسن. قال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، على صلاح فيه كان يهم ويأتي بالشيء على التوهم لا التعمد، فلا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٣٦)]. • العوام بن جويرية. عن الحسن. قال ابن حبان: يروي الموضوعات. [ديوان الضعفاء (ص ٣٠٩)]. • العوام بن جويرية. عن الحسن. قال ابن حبان: كان يروي الموضوعات. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٦١)]. • العوام بن جويرية. عن الحسن. قال ابن حبان: كان يروى الموضوعات. روى عنه أبو معاوية، ولم يكن ممن يتعمد. قال الحسين بن سيار الحرانى: حدثنا أبو معاوية، عن العوام بن جويرية، عن الحسن، عن أنس - مرفوعا: أربع لا يصبن الا بعجب: الصمت وهو أول العبادة، والتواضع، وذكر الله، وقلة الشئ. قلت: والعجب أن الحاكم أخرجه في المستدرك. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٠٥)]. • العوام بن جويرية. عن الحسن. قال ابن حبان: كان يروي الموضوعات. روى عنه أبو معاوية ولم يكن ممن يتعمد. قال الحسين بن سيار الحراني: حدثنا أبو معاوية عن العوام بن جويرية عن الحسن، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: أربع لا يصبن الا بعجب: الصمت وهو أول العبادة، والتواضع، وذكر الله، وقلة الشيء. قلت: والعجب أن الحاكم أخرجه في "المُستَدرَك". [لسان الميزان (٦/ ٢٤٦)]. • الْعَوام بن جوَيْرِية. عَن الحسن قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٤)]. • العوام بن جويرية. يروي الموضوعات عن الثقات .. مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٣)].٩٦)]. • العوام بن جويرية. يروي عن الحسن. قال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، على صلاح فيه كان يهم ويأتي بالشيء على التوهم لا التعمد، فلا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٣٦)]. • العوام بن جويرية. عن الحسن. قال ابن حبان: يروي الموضوعات. [ديوان الضعفاء (ص ٣٠٩)]. • العوام بن جويرية. عن الحسن. قال ابن حبان: كان يروي الموضو— · 1 entry
٦٥١٩ - العوام بن جويرية. عن الحسن. قال ابن حبان: كان يروي الموضوعات. روى عنه أبو معاوية، ولم يكن ممن يتعمد. قال الحسين بن سيار الحراني: حدثنا أبو معاوية، عن العوام بن جويرية، عن الحسن، عن أنس - مرفوعاً: أربع لا يصبن إلا بعجب (١) : الصمت وهو أول العبادة، والتواضع، وذكر الله، وقلة الشئ. قلت: والعجب أن الحاكم أخرجه في المستدرك.