البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 4715, entry [10621]97 chars
[٩٤٨٧] عَائذُ بنُ قُرطٍ (¬٦) (¬٧). عنِ النبيِّ ﷺ. أراهُ سَمِعَ مِنهُ عَمرُو بنُ قَيسٍ الشَّاميُّ.
Narrator profile
عَائذُ بنُ قُرطٍ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
[٩٤٨٧] عَائذُ بنُ قُرطٍ (¬٦) (¬٧). عنِ النبيِّ ﷺ. أراهُ سَمِعَ مِنهُ عَمرُو بنُ قَيسٍ الشَّاميُّ.— · 1 entry
٢٦٧ - عائذ بْن قرط عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أراه سَمِعَ منه عَمْرو بْن قيس الشامي.— · 1 entry
٢٦٧- عائِذ بْن قُرط. عَنِ النَّبيِّ ﷺ. أُراه سَمِعَ منه عَمرو بْن قَيس الشّامِيّ.— · 1 entry
٢٧٥٣ - عَائذُ بن قُرطْ (ب د ع) عَائذُ بن قُرطْ السَّكُوني شامي. أخبرنا يحيى بن محمود إذناً بإسناده إلى أحمد بن عمرو بن الضحاك، قال: حدثنا الحَوْطي، حدثنا محمد بن حمْير، عن عَمْرو بن قيس السَّكوني، عن عائذ بن قُرْط: أن النبي ﷺ قال: من صلى صلاة لم يُتِمّها زيد فيها من سبحانه (¬١) حتى تتم. أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر جعله سَكُونيا، وأما ابن منده وأبو نعيم فلم ينسباه، وجعله ابن أبي عاصم ثُمَالياً.— · 1 entry
٢٧٥٥ - عائذ بن قرط ب د ع: عائذ بْن قرط السكوني شامي. أخبرنا يحيى بْن محمود، إذنًا بِإِسْنَادِهِ، إِلَى أحمد بْن عمرو بْن الضحاك، قال: حدثنا الحوطي، حدثنا مُحَمَّد بْن حمير، عن عمرو بْن قيس السكوني، عن عائذ بْن قرط، أن النَّبِيّ ﷺ قال: «من صلى صلاة لم يتمها زيد فيها من سبحاته حتى تتم»، أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر جعله سكونيًا، وأما ابن منده وَأَبُو نعيم فلم ينسباه، وجعله ابن أَبِي عاصم ثماليًا