Narrator profile
عُمرُ بنُ أَيُّوبَ المُزَنِيُّ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
عُمَر بْن أَيُّوبَ المزني، روى عَنْهُ الثوري 6، قَالَ خلاد ح مسعر عَنْ عُمَر بْن أَيُّوبَ: عَنِ الشَّعْبِيّ قَالَ: أن للشيطان بزقة 1، فِي الْكُوفِيِّينَ، وَقَالَ طلق بْن غنام حَدَّثَنَا إسرائيل عَنْ عُمَر بْن أَيُّوبَ: عَنْ مُعَاوِيَة بْن قرة سَمِعْتُ ابا هريرة رضى الله عنه: من الامانة الصلوة.— · 1 entry
٦٥٤ - عمر بن أيوب المزني (٢) شيخ يروي عن أبي ضمرة وابن أبي فديك وعبد الله بن نافع المقلوبات، وغيرهم من الثقات الملزقات، لا يحل الاحتجاج به، روى عنه علان بن عبد الصمد الطيالسي ببغداد. روى عن أبي ضمرة، عن مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، قال: نظر النبي ﷺ إلى ابنه إبراهيم يموت ف…▸ expand full passage (648 chars)٦٥٤ - عمر بن أيوب المزني (٢) شيخ يروي عن أبي ضمرة وابن أبي فديك وعبد الله بن نافع المقلوبات، وغيرهم من الثقات الملزقات، لا يحل الاحتجاج به، روى عنه علان بن عبد الصمد الطيالسي ببغداد. روى عن أبي ضمرة، عن مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، قال: نظر النبي ﷺ إلى ابنه إبراهيم يموت في حجره، ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن بن عوف: أتبكي يا رسول الله وقد نهيتنا عن البكاء؟ فقال: "إِنِّي لَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ هَذَا، إِنَّ هَذَا رَحْمَةٌ، مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ" (٣). حدثناه محمد بن جعفر البغدادي بالرملة، قال: حدثنا علي بن عبد الصمد الطيالسي، قال: حدثنا عمر بن أيوب، قال: حدثنا أبو ضمرة. في نسخة عنده بهذا الإسناد أكثرها مقلوبة.— · 1 entry
[٧٩٤٤] عُمرُ بنُ أَيُّوبَ المُزَنِيُّ (¬٤). رَوى عَنهُ الثَّوريُّ. قال خَلَّادٌ: ثنا مِسْعرٌ، عن عُمرَ بنِ أيُّوبَ، عَنِ الشَّعْبيِّ، قال: إنَّ للشَّيطانِ بزْقةً. في الكوفيِّين. وَقالَ طَلقُ بنُ غَنَّامٍ (¬٥): ثنا إسرائيلُ، عن عُمرَ بنِ أيُّوبَ، عَنْ مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ قالَ: سَمعتُ أبا هُريْرةَ: من الأمانةِ الصلاةُ. كُنْيتُه: أبو حَفْصٍ (¬٦).— · 1 entry
١٩٦٣ - عُمَر بْن أَيُّوبَ المزني، روى عَنْهُ الثوري ٦، قَالَ خلادح مسعر عَنْ عُمَر بْن أَيُّوبَ: عَنِ الشَّعْبِيّ قَالَ: أن للشيطان بزقة ١، فِي الْكُوفِيِّينَ، وَقَالَ طلق بْن غنام حَدَّثَنَا إسرائيل عَنْ عُمَر بْن أَيُّوبَ: عَنْ مُعَاوِيَة بْن قرة سَمِعْتُ ابا هريرة رضى الله عنه: من الامانة الصلوة.— · 1 entry
١٩٦٣- عُمَر بْن أَيوب، المُزَنِيُّ. رَوى عَنْهُ الثَّوريُّ. قَالَ خَلَاّد: حدَّثنا مِسعَر، عَنْ عُمَر بْن أَيوب، عن الشَّعبِيّ، قال: إن للشيطان زَفَّةً (١) . فِي الكُوفيين. وَقَالَ طَلق بْن غَنّام: حدَّثنا إِسرائيل، عَنْ عُمَر بْن أَيوب، عَنْ مُعاوية بْن قُرَّة، سَمِعتُ أَبَا هُرَيرَةَ، ﵁؛ من الأمانة الصَّلاة.— · 2 entries
٩٦٤١ - عمر بن أيوب المزني (¬١) • عمر بن أَيُّوب المزنِي. شيخ. يروي عَن: أبي ضَمرَة، وَابْن أبي فديك، وَعبد الله بن نَافِع، المقلوبات، وَعَن غَيرهم من الثِّقَات الملزقات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال. روى عَنهُ عَلان بن عبد الصَّمد الطَّيَالِسي بِبَغْدَاد. رَوَى عَنْ أبي ضَمْرَةَ، عَنْ مَالِكِ بن …▸ expand full passage (2,399 chars)٩٦٤١ - عمر بن أيوب المزني (¬١) • عمر بن أَيُّوب المزنِي. شيخ. يروي عَن: أبي ضَمرَة، وَابْن أبي فديك، وَعبد الله بن نَافِع، المقلوبات، وَعَن غَيرهم من الثِّقَات الملزقات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال. روى عَنهُ عَلان بن عبد الصَّمد الطَّيَالِسي بِبَغْدَاد. رَوَى عَنْ أبي ضَمْرَةَ، عَنْ مَالِكِ بن أَنَسٍ، عَنْ سَعِيدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ الى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ يَمُوتُ فِي حِجْرِهِ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ: أَتَبْكِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ نَهَيْتَنَا عَنِ البُكَاءِ، فَقَالَ: «إِنِّي لَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ هَذَا، إِنَّ هَذَا رَحْمَةٌ، مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ». أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن جَعْفَرٍ البَغْدَادِيُّ بِالرَّمْلَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلانُ بن عَبْدِ الصَّمَدِ الطَّيَالِسي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بن أَيُّوبَ، قَالَ: حَدثنَا أبو ضَمرَة فِي نسخة عَنهُ بِهَذَا الإِسْنَاد، أَكْثَرهَا مقلوبة. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٩٢)]. • عمر بن أَيُّوب المدنِي. روى عَن أبي ضَمرَة أنس بن عِيَاض عَن مَالك حَدِيثا مَوْضُوعا [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ١١٥)]. • عمر بن أيوب المزني. روى عن أبي ضمرة، ومالك بن أنس مناكير. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٥٣)]. • عمر بن أيوب المزني. يروي عن: ابن أبي فديك، وأبي ضمرة، وعبد الله بن نافع. قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٠٥)]. • عمر بن أيوب المزني. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض، عن مالك حديثاً موضوعاً. قاله الحاكم أبو عبد الله وأبو سعيد النقاش. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٣٧١)].• عمر بن أيوب المزني. عن ضمرة، وجماعة. جرحه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٠)]. • عمر بن أيوب المزني. عن أبي ضمرة. تكلم فيه ابن حبان، ووهاه الدارقطني. [المغني في الضعفاء (٢/ ١١٠)]. • عمر بن أيوب المزني. عن أبي ضمرة، وابن أبي فديك. قال ابن حبان: يروى عنهم المقلوبات. لا يحل الاحتجاج به. حدث عنه علان ابن عبد الصمد الطيالسي، ووهاه الدارقطني. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٩٢)]. • عمر بن أيوب المزني. عن أبي ضمرة، وَابن أبي فديك. قال ابن حبان: يروي عنهم المقلوبات لا يحل الاحتجاج به. حدث عنه علان بن عبد الصمد الطيالسي. ووهاه الدارقطني، انتهى. وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش وأبو نعيم: روى، عَن أَنس بن عياض ومالك أحاديث موضوعة. وقد ظهر لي من كلام الدارقطني في الغرائب أنه غفاري القبيلة مدني البلد - بالدال - وأن من قال بالزاي صحف، فهو والغفاري الذي بعده واحد. [لسان الميزان (٦/ ٧٠)]. • عمر بن أَيُّوب المُزنِيّ. قَالَ الحَاكِم وَأَبُو سعيد النقاش وَأَبُو نعيم روى عَن أنس بن عِيَاض وَمَالك أَحَادِيث مَوْضُوعَة. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٠)].أنس مناكير. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٥٣)]. • عمر بن أيوب المزني. يروي عن: ابن أبي فديك، وأبي ضمرة، وعبد الله بن نافع. قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٠٥)]. • عمر بن أيوب المزني. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض، عن مالك حديثاً موضوعاً. قاله الحاكم أبو عبد الله وأبو سعيد النقاش. [الاكتفاء في تنقيح كتاب ا