عباد بن جويرية
Biographical dates are not recorded in the authority file.
- Teachers
- 1
- Students
- 9
- Verdicts
- 11
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 20152
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
عَبّادُ بنُ جُويْريةَ
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عباد بن جويرية
Biographical dates are not recorded in the authority file.
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Al-Nasāʾī · d. 915 CE
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE
al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE
al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl
Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE
al-Majrūḥīn
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
shamela-113
—
shamela-13242
—
shamela-1692
—
shamela-20881
—
shamela-96955
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry
الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل
عباد بن جويرية قال البخاري: قال أحمد: كذاب عن الأوزاعي. "التاريخ الكبير" 6/ 43 قال عبد اللَّه: سألت أبي عن شيخ بصري يقال له: عباد بن جويرية، فقال: كذاب أفاك، أتيته أنا وعلي -يعني: ابن المديني- وإبراهيم بن عرعرة، فقلنا له: أخرج إلينا كتاب الأوزاعي، فإذا فيه مسائل أبي إسحاق الفزاري: سألت الأوزاعي. وإذا هو قد جعلها عن الزهري، وقلبها، وقال خصيف -يعني: عن الزهري- مثله، فقلنا: الأوزاعي عن خصيف؟ فقال: هذا خصيف الكبير، فتركناه وكان كذابًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (1490).Al-Nasāʾī · d. 915 CE · 2 entries
الضعفاء والمتروكون — النسائي
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
المجروحون — ابن حبان
عباد بن جوَيْرِية من أهل الْبَصْرَة يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ كَانَ مِمَّن يقلب الْأَسَانِيد وَيرْفَع الْمَرَاسِيل ويروي عَن الْمَشَاهِير الْأَشْيَاء الْمَنَاكِير فَاسْتحقَّ التّرْك وَكَانَ أَحْمد بن حَنْبَل يرميه بِالْكَذِبِ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ قَت…▸ expand full passage (680 chars)عباد بن جوَيْرِية من أهل الْبَصْرَة يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ كَانَ مِمَّن يقلب الْأَسَانِيد وَيرْفَع الْمَرَاسِيل ويروي عَن الْمَشَاهِير الْأَشْيَاء الْمَنَاكِير فَاسْتحقَّ التّرْك وَكَانَ أَحْمد بن حَنْبَل يرميه بِالْكَذِبِ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي قَوْلِهِ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كل مَسْجِد قَالَ صَلُّوا فِي نِعَالِكُمْ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ مِهْرَانَ بِتُسْتَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيّIbn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي الجرجاني
عباد بن جويرية بصري يروي عن الأَوْزاعِيّ. قال أحمد كذاب. سمعتُ ابنَ حماد يذكره عن البخاري حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد اللَّه بن أحمد، قالَ: سَألتُ أبي عن شيخ، يُقَال له: عباد بن جويرية قال كذاب أتيته أنا، وَعلي بن المديني وإبراهيم بن عرعر قلنا له أخرج إلينا كتاب الأَوْزاعِيّ فأخرج إلينا فإذا…▸ expand full passage (2,074 chars)عباد بن جويرية بصري يروي عن الأَوْزاعِيّ. قال أحمد كذاب. سمعتُ ابنَ حماد يذكره عن البخاري حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد اللَّه بن أحمد، قالَ: سَألتُ أبي عن شيخ، يُقَال له: عباد بن جويرية قال كذاب أتيته أنا، وَعلي بن المديني وإبراهيم بن عرعر قلنا له أخرج إلينا كتاب الأَوْزاعِيّ فأخرج إلينا فإذا فيه مسائل، عَن أبي إسحاق الفزاري سألت الأَوْزاعِيّ، وَإذا هو قد جعلها، عنِ الزُّهْريّ وفيها وقال خصيف، عنِ الزُّهْريّ يعني، عنِ الزُّهْريّ مثله فقلنا الأَوْزاعِيّ عن خصيف فقال هذا خصيف الكبير فتركناه وكان كذابا. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد وَمُوَسى بْنُ هارون الفارسي، قَالا: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنا عباد بن جويرية، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرَّ بِالْحِجْرِ غَطَّى وَجْهَهُ وَأَسْرَعَ بِالسَّيْرِ؟ فَقَالَ: لاَ تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ قَوْمٍ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَمَسَّكُمْ مِثْلَ مَا أَصَابَهُمْ قَالَ مُوسَى قَالَ عَبَّادٌ يَعْنِي حِينَ غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ تَبُوكَ مَرَّ عَلَى حِجْرِ قَوْمِ صَالِحٍ وَقَوْمِ ثَمُودَ. أخبرناه مُحَمد بن منير حَدَّثَنَاهُ أحمد بن سنان القزاز، حَدَّثَنا عباد بن جويرية، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرَّ بالحجر متوجها إلى تبوك غطى وجهه ... ، فذكر نحوه. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنا مُحَمد بن سنان القزاز، حَدَّثَنا عباد بن جويرية، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ، حَدَّثني نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: رأيتُ الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون على عهد رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يبيعوه حتى يؤوه إلى رحالهم. كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمد بن الحسن، حَدَّثَنا حوثرة بن مُحَمد المنقري، حَدَّثَنا عباد بن جويرية، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ مَا يُكْفَأُ مِنَ الدِّينِ كَمَا يُكْفَأُ الإِنَاءُ قَوْلُ النَّاسِ فِي الْقَدَرِ. قال الشيخ: وعباد بن جويرية هذا يتبين ضعفه على رواياته عن الأَوْزاعِيّ وعن غيرهAl-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
الضعفاء والمتروكون — الدارقطني
— · 2 entries
١٨١٢ - عبّاد بن جويرية: كان كذَّابًا، تنبيه ١/ رقم ٤٥٣١٨١٢ - عبّاد بن جويرية: كان كذَّابًا، تنبيه ١/ رقم ٤٥٣— · 2 entries
١٣٥٢ - عباد بن جويرية قال البخاري: قال أحمد: كذاب عن الأوزاعي. "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٣ قال عبد اللَّه: سألت أبي عن شيخ بصري يقال له: عباد بن جويرية، فقال: كذاب أفاك، أتيته أنا وعلي -يعني: ابن المديني- وإبراهيم بن عرعرة، فقلنا له: أخرج إلينا كتاب الأوزاعي، فإذا فيه مسائل أبي إسحاق الفزاري: سألت الأوزاعي. وإذا هو قد جعلها عن الزهري، وقلبها، وقال خصيف -يعني: عن الزهري- مثله، فقلنا: الأوزاعي عن خصيف؟ فقال: هذا خصيف الكبير، فتركناه وكان كذابًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٩٠).١٣٥٢ - عباد بن جويرية قال البخاري: قال أحمد: كذاب عن الأوزاعي. "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٣ قال عبد اللَّه: سألت أبي عن شيخ بصري يقال له: عباد بن جويرية، فقال: كذاب أفاك، أتيته أنا وعلي -يعني: ابن المديني- وإبراهيم بن عرعرة، فقلنا له: أخرج إلينا كتاب الأوزاعي، فإذا فيه مسائل أبي إسحاق الفزاري: سألت الأوزا— · 2 entries
### || AUTO 793 - عباد بن جويرية
# (¬4)
# من أهل البصرة، يروي عن الأوزاعي، روى عنه العراقيون، كان ممن PageV14P162
# يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، ويروي عن المشاهير الأشياء المناكير،
~~فاستحق الترك، وكان أحمد بن حنبل رحمه الله يرميه بالكذب.
# وهو الذي روى عن الأوزاعي، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - في قوله عز وجل: {خذوا زينتكم عند كل مسجد} قال: "صلوا في
~~نعالكم" (¬1).
# حدثناه أحمد بن الخطاب بن مهران بتستر، قال: حدثنا عبد العزيز بن معاوية
~~العتبي، قال: حدثنا محمد بن مخلد الحضرمي، قال: حدثنا عباد بن جويرية، عن
~~الأوزاعي.٧٩٣ - عباد بن جويرية (٤) من أهل البصرة، يروي عن الأوزاعي، روى عنه العراقيون، كان ممنيقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، ويروي عن المشاهير الأشياء المناكير، فاستحق الترك، وكان أحمد بن حنبل ﵀ يرميه بالكذب. وهو الذي روى عن الأوزاعي، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ في قوله ﷿: ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ قال: "صلُّوا فِي نِعَالِكُمْ" (١). حدثناه أحمد بن الخطاب بن مهران بتستر، قال: حدثنا عبد العزيز بن معاوية العُتْبي، قال: حدثنا محمد بن مخلد الحضرمي، قال: حدثنا عباد بن جويرية، عن الأوزاعي.— · 2 entries
[٧٦٣٠] عَبّادُ بنُ جُويْريةَ (¬٩). قَالَ أَحمدُ: كَذَّابٌ.عنِ الأَوزَاعيِّ. هَوَ بَصريٌّ (¬١).[٧٦٣٠] عَبّادُ بنُ جُويْريةَ (¬٩). قَالَ أَحمدُ: كَذَّابٌ.عنِ الأَوزَاعيِّ. هَوَ بَصريٌّ (¬١).— · 2 entries
٢٠٦٩ - عباد بن جويرية: عن الأوزاعي، قال أحمد: كذاب.٢٠٦٩ - عباد بن جويرية: عن الأوزاعي، قال أحمد: كذاب.— · 3 entries
٤١١١ - عباد بن جويرية. عن الأوزاعي. بصري. وقال أحمد: كذاب أفاك، وكذبه البخاري. وقال أبو زرعة: ليس بشئ. وقال النسائي وغيره: متروك.٤١١١ - عباد بن جويرية. عن الأوزاعي. بصري. وقال أحمد: كذاب أفاك، وكذبه البخاري. وقال أبو زرعة: ليس بشئ. وقال النسائي وغيره: متروك٤١١١ - عباد بن جويرية. عن الأوزاعي. بصري. وقال أحمد: كذاب أفاك، وكذبه البخاري. وقال أبو زرعة: ليس بشئ. وقال النسائي وغيره: متروك.