Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عُبيدُ اللَّهِ بنُ مِحصَنٍ (¬١) الأَنْصاريُّ

عُبيدُ اللَّهِ بنُ مِحصَنٍ (¬١) الأَنْصاريُّ

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

عبد الله بن محصن

2nd

Teachers
0
Students
2
Verdicts
4
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
5042
Review status
auto
Match method
norm exact name ar to famous name
Confidence
likely

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

8 books · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
8
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

8 books · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

8 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

al-Tārikh al-kabīr

Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry

التاريخ الكبير — البخاري

  • assessment snippet427 chars
    عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحْصِنٍ الْأَنْصَارِيُّ، لَهُ صُحْبَةٌ، قال بشر ابن مَرْحُومٍ أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن ابى شميلة الانصاري القبائى عن سلمة بن عبيد الله بْنِ مُحْصِنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا في سِرْبِهِ (1) مُعَافًى في جَسَدِهِ عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا، حَدِيثُهُ في اهل المدينة.
    → scrape source

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1551, entry [3784]788 chars
    ٣٤٤٩ - عبيد الله بن محصن الأنصاري (¬٥). (خ ط ند نع بر بغ). رأى النبي ﷺ، وروى عنه: من أصبح منكم ءامنا في سربه معافى في جسمه (¬٦)، الحديث.قيل: إن حديثه مرسل، والأكثر يصححون صحبته ويجعلون حديثه مسندا. أخبرنا القاضي الأسعد أبو القاسم عبد الرحمن بن مقرب بن عبد الكريم التجيبي الإسكندري (¬١) بقراءتي عليه ب…
    ▸ expand full passage (788 chars)
    ٣٤٤٩ - عبيد الله بن محصن الأنصاري (¬٥). (خ ط ند نع بر بغ). رأى النبي ﷺ، وروى عنه: من أصبح منكم ءامنا في سربه معافى في جسمه (¬٦)، الحديث.قيل: إن حديثه مرسل، والأكثر يصححون صحبته ويجعلون حديثه مسندا. أخبرنا القاضي الأسعد أبو القاسم عبد الرحمن بن مقرب بن عبد الكريم التجيبي الإسكندري (¬١) بقراءتي عليه بها قال: أنا أبو [٣٠٤] القاسم هبة الله علي بن سعود البوصيري قال: أنا أبو عبد الله محمد بن بركات اللغوي نا القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي (¬٢) قال: وأنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أنا عبد الله بن أحمد بن طالب البغدادي نا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي نا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، نا مروان بن معاوية نا عبد الرحمن بن أبي شميلة عن سلمة ابن عبيد الله بن محصن عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: من أصبح منكم ءامنا في سربه معافى في جسده عنده طعام يوم فكأنما حيزت له الدنيا.
    Open evidence page→ view in source book

أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة لأبي نعيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6300, entry [2097]1,403 chars
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيُّ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ وَأَدْرَكَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سَلَمَةَ٤٧١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُمَيْلَةَ الْأَنْصَا…
    ▸ expand full passage (1,403 chars)
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيُّ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ وَأَدْرَكَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سَلَمَةَ٤٧١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُمَيْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا»٤٧١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُمَيْلَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ فِي أَفْوَاهِ الطُّرُقِ، فَيُنَادُونَ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، ⦗١٨٧٥⦘ اغْدُوا إِلَى رَبٍّ رَحِيمٍ، يَمُنُّ بِالْخَيْرِ وَيُثِيبُ عَلَيْهِ الْجَزِيلَ، أَمَرَكُمْ بِصِيَامِ النَّهَارِ، فَصُمْتُمْ وَأَطَعْتُمْ رَبَّكُمْ، فَاقْبَضُوا جَوَائِزَكُمْ، فَإِذَا صَلَّوَا الْعِيدَ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: ارْجِعُوا إِلَى مَنَازِلِكُمْ رَاشِدِينَ، فَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، وَيُسَمَّى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْجَائِزَةِ "
    Open evidence page→ view in source book

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2077, entry [6062]447 chars
    ٥٣٣٠- عبيد اللَّه بن محصن الأنصاري «٤» : أبو سلمة. قال ابن حبّان: له صحبة. وقال ابن السّكن: يقال: له صحبة. وفي إسناده نظر. قلت: وهو في التّرمذيّ من رواية عبد الرحمن بن أبي شميلة، عن سلمة بن عبيد اللَّه بن محصن، عن أبيه، وكانت له صحبة، عن النبيّ ﷺ: «من أصبح آمنا في سربه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدّنيا» .ووقع عند الباورديّ ذكر عبيد بن محصن غير مضاف، وساق له هذا الحديث، ووقع عند إبراهيم الحربي من هذا الوجه عبد الرحمن بن محصن.
    Open evidence page→ view in source book

ابن قانع - معجم الصحابة لابن قانع

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1707, entry [677]507 chars
    عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيُّحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا مَرْوَانُ , وَحَدَّثَنَا شَاذَانُ الْبَصْرِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ بَشِيرٍ الْقُرْقُسَانِيُّ، نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُمَيْلَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آَمِنًا فِي سِرْبِهِ , مُعَافًى فِي جَسَدِهِ , وَعِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ , فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا»٦٦٤ -
    Open evidence page→ view in source book

ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3047, entry [7566]234 chars
    عبيد الله بن مِحْصَن الأنصاري. يروي عن أبيه وله صحبة. روى عنه عبد الرحمن بن أبي شميلة. كذا فيه (٣)، والمعروف أن عبد الرحمن بن أبي شميلة إنما روى عن سلمة عن أبيه عبيد الله بن محصن (٤)، وهو في «التهذيب» (٥) ذكرته لهذا والله أعلم. ٧٤٧٧ -
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 3047, entry [7566]234 chars
    عبيد الله بن مِحْصَن الأنصاري. يروي عن أبيه وله صحبة. روى عنه عبد الرحمن بن أبي شميلة. كذا فيه (٣)، والمعروف أن عبد الرحمن بن أبي شميلة إنما روى عن سلمة عن أبيه عبيد الله بن محصن (٤)، وهو في «التهذيب» (٥) ذكرته لهذا والله أعلم. ٧٤٧٧ -
    Open evidence page→ view in source book

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3824, entry [8113]407 chars
    [٧١٩٥] عُبيدُ اللَّهِ بنُ مِحصَنٍ (¬١) الأَنْصاريُّ (¬٢) (¬٣). قالَ بِشرُ بنُ مَرْحومٍ: أنبأ الفَزارِيُّ (¬٤)، عنْ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أَبي شُميْلةَ الأَنْصارِيِّ القُبَائِيِّ، عنْ سَلمةَ بنِ عُبيدِ اللَّهِ بنِ مِحصَنٍ (¬٥)، عنْ أَبيهِ، عنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: "مَنْ أَصْبحَ آمِنًا في سِرْبِهِ، مُعافًى في جَسَدِهِ، عِنْدَهُ طَعامُ يَومٍ (¬٦)، فَكَأنَّما حيزَتْ لَهُ الدُّنْيا". حَديثُهُ في أَهْلِ المَدينَةِ.
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 429, entry [751]503 chars
    ٧٠٦ - عُبيد الله بن محْصَن الأنصَاري رأى النبيَّ ﷺ وأدركه، حَديثه عندَ ابنه: سَلَمة. ذكره الأصبهانيان، وابن قانع والعسكري في الصحابة (٤). وقال أبو عُمر (٥): روى عَن النبي ﷺ "مَن أصبح منكم آمِنًا في سَرْبه (٦) مُعافى في جسْمه". منهم من يَجْعل الحديث مرسلًا، وأكثرهم يُصحح صُحْبةَ عُبيد الله هَذا فيجعله مُسْندًا.وفي "المراسيل" (١) لأبي محمد: قال أبي: عبيد الله بن مِحصَن يدخل في المُسْند، ولا يدرى له صحبة أم لا؟ لأنه شيخ مَجْهول. وقال ابن حبان (٢) في كتاب الصحابة: له صحبة، ثم أعاد ذكره في التابعين (٣)!
    Open evidence page→ view in source book