Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَيْمُونٍ القَدَّاحُ

عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَيْمُونٍ القَدَّاحُ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
3
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 998, entry [2299]700 chars
    ٢٢٧٩ - عبد الله بن ميمون القدّاح: ذاهب الحديث. تفسير ابن كثير ج١/ ٢١٨؛ متروكٌ. تنبيه ١/ رقم ١٤٠ * ذاهبُ الحديث كما قال البخاريُّ. وقال الحاكم: "روى عن عبيد الله بن عُمر أحاديث موضوعة". التسلية/ رقم ٣٩؛ الصمت/ ١٥٥ ح ٢٥٦ * عبد الله بن ميمون القداح: وهو مقدوحٌ فيه. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٨٠ * عبد الله بن ميمو…
    ▸ expand full passage (700 chars)
    ٢٢٧٩ - عبد الله بن ميمون القدّاح: ذاهب الحديث. تفسير ابن كثير ج١/ ٢١٨؛ متروكٌ. تنبيه ١/ رقم ١٤٠ * ذاهبُ الحديث كما قال البخاريُّ. وقال الحاكم: "روى عن عبيد الله بن عُمر أحاديث موضوعة". التسلية/ رقم ٣٩؛ الصمت/ ١٥٥ ح ٢٥٦ * عبد الله بن ميمون القداح: وهو مقدوحٌ فيه. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٨٠ * عبد الله بن ميمون: هو القداح المخزومي. قال البخاري: "ذاهب الحديث". * وقال أبو زرعة: (واهي الحديث). وقال الترمذي: منكر الحديث. جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٦ - ٣٧ [شيخٌ لأبي عَمرو عثمان بن محمَّد بن هارون السمرقندي؛ وعن طلحة، عن عطاء، عن أبي هريرة ﵁]* عبد الله بن ميمون: متروك. تركه أبو حاتم، ووهاه البخاري وأبو زرعة، والجمهور على تضعيفه. وطلحة هو ابنُ عَمرو المكيُّ، وعطاء هو ابنُ أبي رباح. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ٥٠ ح ٢٠
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmatrukal-Bukhārīpage 998, entry [2299]300 chars
    ٢٢٧٩ - عبد الله بن ميمون القدّاح: ذاهب الحديث. تفسير ابن كثير ج١/ ٢١٨؛ متروكٌ. تنبيه ١/ رقم ١٤٠ * ذاهبُ الحديث كما قال البخاريُّ. وقال الحاكم: "روى عن عبيد الله بن عُمر أحاديث موضوعة". التسلية/ رقم ٣٩؛ الصمت/ ١٥٥ ح ٢٥٦ * عبد الله بن ميمون القداح: وهو مقدوحٌ فيه. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٨٠ * عبد الله بن ميمو
    → view in source book

ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 483, entry [611]394 chars
    ٥٤٣ - عبد الله بن ميمون القداح (٣) من أهل مكة، يروي عن جعفر بن محمد وأهل العراق والحجاز المقلوبات، وعن الأثبات من الغرباء الملزوقات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وروى عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قالرسول الله ﷺ: "اشْرَبُوا تَشْبَعُوا عَلَى الطَّعَامِ" (١). حدثناه محمد بن شاذل الهاشمي، قال: حدثنا حسين بن منصور النيسابوري، قال: حدثنا عبد الله بن ميمون، قال: حدثنا طلحة بن عمرو.
    Open evidence page→ view in source book

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3603, entry [7548]94 chars
    [٦٦٦٣] عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَيْمُونٍ القَدَّاحُ (¬٤) (¬٥). ذاهِبُ الحديثِ. عنْ جعفرِ بنِ محمدٍ.
    Open evidence page→ view in source book

العقيلي - الضعفاء الكبير للعقيلي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1918, entry [900]626 chars
    عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونِ الْقَدَّاحُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ذَاهِبُ الْحَدِيثِوَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْ…
    ▸ expand full passage (626 chars)
    عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونِ الْقَدَّاحُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ذَاهِبُ الْحَدِيثِوَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ» وَالرِّوَايَةُ فِي هَذَا الْبَابِ فِيهَا لِينٌ٨٧٨ -
    Open evidence page→ view in source book