طَلْحَةُ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ

٤٢٧٨- طلحة بن أبي حدرد «١» : الأسلميّ، واسم أبي حدرد سلامة. قال ابن السّكن: حديثه في أهل المدينة، يقال له صحبة. وأما ابن حبّان فذكره في التابعين، وقال: يروي المراسيل. وروى البخاريّ في التاريخ من طريق محمد بن معن، عن عمه، عن طلحة بن أبي حدرد، قال: قال النبي ﷺ: «من أشراط السّاعة أن تروا الهلال فتقولوا ابن ليلتين وهو ابن ليلة» . وذكر ابن مندة، من طريق ليث بن أبي سليم، عن عبد الملك بن أبي حدرد، عن أخ له يقال له طليحة، قال: أتيت النبيّ ﷺ فقلت: إني مررت بملإ من اليهود، فقلت: أي قوم أنتم لولا قولكم: عزيز ابن اللَّه ... الحديث.

[٥٩١٦] طَلْحَةُ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ (¬٥). قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَشْرَاطُ السَّاعَةِ أَنْ تَرَوُا الهِلَالَ، يَقُولُونَ: لِلَيْلَتَيْنِ" (¬٦). قالَه ابنُ عَبادةَ، ثنا يَعقوبُ، ثنا محمدُ بنُ مَعْنٍ (¬٧)، عنْ عَمِّهِ، عن طَلحةَ.

٣٠٧٣ - طَلْحَةُ بْن أَبِي حدرد: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَشْرَاطُ السَّاعَةِ أَنْ تَرَوُا الْهِلالَ تَقُولُونَ: لِلَيْلَتَيْنِ (١) - قَالَهُ ابْنُ عُبَادَةَ نا يَعْقُوبُ نا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ طَلْحَةَ.

٣٠٧٣- طَلحَة بْن أَبي حَدرَد. قَالَ النَّبيُّ ﷺ: أَشراطُ السّاعَةِ: أَن تَرَوُا الهِلَالَ، تَقُولُونَ: ابنُ لَيلَتَينِ (١) . قاله ابن عبادة، حدَّثنا يَعقوب، حدَّثنا مُحَمد بْنُ مَعن، عَنْ عَمِّه، عَنْ طَلحَة.

٢٦١٧ - طَلْحَةُ بن أبي حَدْرَد (ب د ع) طَلْحَةُ بن أبي حَدْرَد الأسْلَمِي. وقد ذكر نسبه عند ذكر أبيه، واسمه سلامة. روى مُعْتَمِر بن سُليمان وشبيب، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الملك بن أبي حدرد، عن أخ له، يقال له: طلحة، قال: أتيت النبي ﷺ فذكرت له أني مررت بنفر من اليهود، فقالوا: ما شاء اللَّه. أخرجه الثلاثة، قال أبو عمر: حديثه عن النبي ﷺ: أنَّ من أشراط الساعة أن يروا الهلال، يقولون: هو ابن ليلتين. وهو ابن ليلة. ولم يذكر الحديث الأول، وقد تقدم معناه في طفيل ابن عبد اللَّه بن سخبرة.

٢٦١٩ - طلحة بن أبي حدرد ب د ع: طلحة بْن أَبِي حدرد الأسلمي. وقد ذكر نسبه عند ذكر أبيه، واسمه سلامة. روى معتمر بْن سليمان، وشبيب، عن ليث بْن أَبِي سليم، عن عَبْد الْمَلِكِ بْن أَبِي حدرد، عن أخ له، يقال له: طلحة، قال: أتيت النَّبِيّ ﷺ فذكر له أني مررت بنفر من اليهود، فقالوا: ما شاء اللَّه. أخرجه الثلاثة، قال أَبُو عمر: حديثه عن النَّبِيّ ﷺ: أن من أشراط الساعة أن يروا الهلال، يقولون: هو ابن ليلتين، وهو ابن ليلة، ولم يذكر الحديث الأول، وقد تقدم معناه في طفيل بْن عَبْد اللَّهِ بْن سخبرة.