صلت بن إياس بن أبي مريم
3rd
- Teachers
- 1
- Students
- 1
- Verdicts
- 3
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 19698
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
الصَّلْتُ بنُ إِياسٍ الحنَفِيُّ
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
صلت بن إياس بن أبي مريم
3rd
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 2 entries
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
صلت بن إياس الحنفي روى عن عبد الله بن عمر روى عنه عبد المؤمن بن خالد الحنفي سمعت ابى يقول ذلك.صلت بن إياس الحنفي روى عن عبد الله بن عمر روى عنه عبد المؤمن بن خالد الحنفي سمعت ابى يقول ذلك.— · 1 entry
[٥٧٤٢] الصَّلْتُ بنُ إِياسٍ الحنَفِيُّ (¬١). ثنا (¬٢) مُحمَّدُ بنُ حُميْدٍ، ثنا أَبو تمُيلةَ، ثنا (¬٣) عَبدُ المؤْمنِ بنُ خالِدٍ، حدَّثَني (¬٤) الصَّلتُ بنُ إِياسٍ الحنَفيُّ، قُلتُ (¬٥) لِعبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ: مَتَى كانَ النَّبيُّ ﷺ يوتِرُ؟ قالَ: مِنْ آخِرِ اللَّيلِ، قُلتُ (¬٦): فَمَتى كانَ عُمرُ يُوتِرُ؟ قالَ: مِنْ أَوَّلِ اللَّيلِ (¬٧) ثَلاثَ مِرارٍ (¬٨)، قُلْنا: فَكانَ (¬٩) النَّبيُّ ﷺ يُصلِّي الضُّحى؟ قالَ: لا، قُلتُ (¬١٠): عُمرُ؟. . .. قالَ: لا أَدْري أَخو (¬١١) عَبدِ اللَّهِ بنِ إِياسِ بنِ أَبي مَرْيمَ أَمْ لا (¬١٢).— · 1 entry
الصلت بن إياس الحنفي. قال ابن أبي حاتم: صلت بن إياس الحنفي. روى عن: عَبد الله بن عُمر. روى عنه: عَبد المؤمن بن خالد الحنفي، سمعت أبي يقول ذلك. "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٣٦). وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ٣٧٨). *