شُفعةُ السِّمَعيُّ

٧٢٣ - شُفْعَة السَّمَعِي (¬١). مِنْ أهْل الشَام، حَدَّثَ عَنْ عبد الله بن عمرو بن العاص. روى عنه شُرَحْبيل بن مُسْلِم. (٥٦٥) أخبرنا أبو الفَرج عبدُ السَلام بن عبد الوَهَّاب القُرَشي، أخبرنا سُلَيْمَان بن أحمد الطَّبَراني (¬٢)، حدثنا أحمد بن النَضْر العَسْكَري، حدثنا عبد الرحمن بن عُبَيد الله الحَلَبي، حدثنا إسْمَاعِيل بن عَيَّاش، عن شُرَحْبيل ابن مُسلم الخَوْلاني، أنَّ شُفْعَة السَّمَعِي قال: أتيتُ بيتَ المَقْدِس لأُصَلِّي فيه فَدَفعتُ إلى عبدِ الله بن عَمرو بن العَاصِ وعَلَيَّ ثَوْبَان مُعَصْفَران، فقال: إني أتيتُ رسولَ الله ﷺ ذاتَ يَومٍ وعَلَيَّ ثَوبَان مِثْل ثَوْبَيْك هَذين، فقال رسولُ الله ﷺ حِينَ رَآنِي: «مَنْ يَحُول بَيني وبَيْن هَذه النار؟ فَقَام رَجُلٌ فَحال بَيْنِي وبَيْنَه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أَصْنَعُ بهما؟ فقال: احْرقْهُمَا بالنَّار».

[٢٧٣٣/ ٢٧٦٣] (د) شفعة السِّمعي. هو بكسر السين، وفتح الميم، وتسكن، وبالعين المهملتين، وكونه بكسر السين، وفتح الميم، وسكونها، كذا رأيته مضبوطًا بخط بعض فضلاء المحدثين من الدماشقة، ورأيته في "إكمال" ابن ماكولا، قال: السمعي، بالسين المهملة، وفتح الميم، فهو أبو رُهم السمعي إلى أن قال: ويقال فيه: السماعي إلى أن ذكر شفعة هذا فقال: يقال فيهبكسر السين، ويقال فيه السمع، بفتح السين والميم، وهو السمع بن مالك، فذكر نسبه - وشفعة حمصي. عن: عبد الله بن عَمرو. وعنه: شرحبيل بن مسلم الخولاني. هو في الثقات لابن حبان، ولم يذكر عنه راويًا سوى شرحبيل بن مسلم، وكذا ابن ماكولا لم يذكر عنه راويًا إلا شرحبيل هذا. وذكره في "الميزان" وقال: تفرد عنه شرحبيل بن مسلم انتهى. يعني: فهو مجهول العين وقد تقدم مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا الحال، والله أعلم. روى إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل، عن شفعة، عن عبد الله بن عمرو رأى علَيَّ رسول الله ﷺ ثوبًا مصبوغًا، فقال: "من هذا؟ " (¬١) فانطلقت فأحرقته، فقال. "ألا كسوته بعض نسائك" هذا الحديث فقط، الذي له في أبي داود.