شُعَيْبُ بْنُ مَيْمُونٍ

٨٨٣- شُعَيب بن ميمون. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ شُعَيب بن ميمون عن حصين بن عَبد الرحمن رواه عنه شبابة فيه نظر. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنا أيوب بن منصور الضبعي، حَدَّثَنا شبابة، حَدَّثَنا شُعَيب بن ميمون عن حصين بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ وَأَبِي جِنَابٍ كِلَيْهِمَا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَال: قِيل لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ اسْتَخْلِفْ عَلَيْنَا قَال: مَا أَسْتَخْلِفُ وَلَكِنْ إِنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهَذِهِ الأُمَّةِ خَيْرًا يَجْمَعْهُمْ عَلَى خَيْرِهِمْ كَمَا جَمَعَهُمْ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ عَلَى خَيْرِهِمْ. قَالَ الشَّيْخُ: لا أَعْلَمُ لِشُعَيْبِ بْنِ مَيْمُونٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ عَنْ حُصَيْنٍ رَوَاهُ عَنْهُ شَبَابَةُ وَإِلَى هَذَا أَشَارَ الْبُخَارِيُّ

٨٨٣- شُعَيب بن ميمون. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ شُعَيب بن ميمون عن حصين بن عَبد الرحمن رواه عنه شبابة فيه نظر. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنا أيوب بن منصور الضبعي، حَدَّثَنا شبابة، حَدَّثَنا شُعَيب بن ميمون عن حصين بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ وَأَبِي جِنَابٍ كِلَيْهِمَا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَال: قِيل لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ اسْتَخْلِفْ عَلَيْنَا قَال: مَا أَسْتَخْلِفُ وَلَكِنْ إِنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهَذِهِ الأُمَّةِ خَيْرًا يَجْمَعْهُمْ عَلَى خَيْرِهِمْ كَمَا جَمَعَهُمْ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ عَلَى خَيْرِهِمْ. قَالَ الشَّيْخُ: لا أَعْلَمُ لِشُعَيْبِ بْنِ مَيْمُونٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ عَنْ حُصَيْنٍ رَوَاهُ عَنْهُ شَبَابَةُ وَإِلَى هَذَا أَشَارَ الْبُخَارِيُّ

٥٥٤٥ - شعيب بن ميمون • شُعَيب بن مَيمون. عن حُصَين، رَوى عنه شَبابَة وغَيرُهُ، واسِطيٌّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: شُعَيب بن مَيمون، عن حُصَين بن عَبد الرَّحمَن، وغَيرِه، فيه نَظرٌ. وهَذا الحَديث: حدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا عَمرو بن عَون، قال: حَدثنا شُعَيب، صاحِب البُزُور، عن رَجُل سَماهُ، قال عَمرٌو: ولا أَعلَمُه الاَّ أبو جَناب، عن أَبي وائِل، قال: قيل لعَليٍّ: الا تَستَخلفُ؟ فقال: لا، إِن رَسول الله ﷺ لَم يَستَخلف، فَإِن يُرِد الله بِالناس خَيرًا يَستَجمِعُهُم على خَيرِهِم، كَما جَمعَهُم بعد نَبيِّهِم على خَيرِهِم. وقد رُوِي عن صَعصَعَة بن صُوحان، عن عَلي، نَحو هَذا، بإِسناد دُون هَذا. وحدثنا إِبراهيم بن أَحمد بن مَروان، حَدثنا مُحمد بن أَبَان الواسِطي، حَدثنا شُعَيب بن مَيمون، صاحِب البُزُور، عن أَبي جَناب، عن عامِر الشَّعبي، عن شَقيق بن سَلَمة، قال: قيل لعَلي بن أبي طالبٍ: الا تُوصي يا أَمير المُؤمِنين، فَذَكَر نَحوهُ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٢)]. • شُعَيْب بن مَيْمُون. يَرْوِي عَن: أَبِي جناب، وحصين بن عَبْد الرَّحْمَنِ. روى عَنْهُ شَبابَة بن سوار. مِمَّن يَرْوِي المَنَاكِير عَن المَشَاهِير عَلَى قلَّة رِوَايَته، لَا يحْتَج بِهِ إِذا انْفَرد. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٦٢)]. • شُعَيب بن ميمون. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: شُعَيب بن ميمون عن حصين بن عَبد الرحمن، رواه عنه شبابة،فيه نظر. حَدَّثَنَا ابن أبي داود، حَدَّثَنا أيوب بن منصور الضبعي، حَدَّثَنا شبابة، حَدَّثَنا شُعَيب بن ميمون عن حصين بن عَبد الرحمن، وَأبي جناب، كليهما، عن الشعبي عن شقيق بن سلمة، قَال: قِيل لعلي بن أبي طالب: استخلف علينا، قَال: مَا أستخلف ولكن إن يرد الله بهذه الأمة خيرًا يجمعهم على خيرهم، كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم. قال الشيخ: لا أعلم لشعيب بن ميمون غير هذا الحديث الذي رواه عن حصين، رواه عنه شبابة، وإلى هذا أشار البُخارِيّ. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٥)]. • شُعَيْب بن مَيْمُون. عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن. روى عَنهُ شَبابَة. فِيهِ نظر، قَالَه البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٤١١)]. • شعيب بن ميمون. يروي عن حصين بن عبد الرحمن. قال الرازي: مجهول. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٤٢)]. • شعيب بن ميمون. يروي عن: حُصَين بن عبد الرحمن. قال العجلي: «مجهول، لم يرو عنه غير شبابة بن سوار». وقال البخاري: «واسطي فيه نظر». وذكره العقيلي، وأبو العرب في جملة الضعفاء. وخرَّج حديثه الحاكم في «المستدرك». وقال ابن الجارود: «فيه نظر». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٣٤٦)]. • شعيب بن ميمون. عن حصين بن عبد الرحمن. لا يحتج به، قاله ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ١٨٨)]. • شعيب بن ميمون. عن حصين بن عبد الرحن. مجهول. قلت: بل روى عنه ثلاثة. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٧١)]. • شعيب بن ميمون. [عس]. قال البخاري: فيه نظر. وقال أبو حاتم: مجهول. وقال ابن حبان: له مناكير، لا يحتج به إذا انفرد. وقال الدارقطني: ليس بالقوى. شبابة، حدثنا شعيب بن ميمون، عن حصين وأبى جناب، عن الشعبى، عن أبى وائل، قال: قيل لعلى: استخلف. قال: ما أستخلف، ولكن إن يرد الله بالامة خيرا يجمعهم على خيرهم، كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم. وقال علي بن عبد العزيز البغوي: حدثنا عمرو بن عون، حدثنا شعيب صاحب البزور بنحوه. وقد روى نحو هذا عن صعصعة بن صوحان، عن علي. ولم يصح. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٥٧)].