Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سَعيدُ بْنُ بَشيرٍ مَوْلَى بَني نَصْرٍ

سَعيدُ بْنُ بَشيرٍ مَوْلَى بَني نَصْرٍ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
6
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
3
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

6 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagehigh confidenceOpenITI Sham19Y0151099, entry 387, PageV08P399-PageV08P4001,455 chars
    ### || AUTO 387 - سعيد بن بشير مولى بني نصر # (¬2) # من أهل دمشق، كنيته أبو عبد الرحمن، وقد قيل: أبو هاشم، يروي عن قتادة ~~وعمرو بن دينار، روى عنه الوليد بن مسلم والشاميون، مات سنة تسع وستين ~~ومئة، وله يوم مات سبع وثمانون سنة، وكان رديء الحفظ فاحش الخطأ، يروي عن ~~قتادة ما لا يتابع عليه، وعن عمرو…
    ▸ expand full passage (1,455 chars)
    ### || AUTO 387 - سعيد بن بشير مولى بني نصر # (¬2) # من أهل دمشق، كنيته أبو عبد الرحمن، وقد قيل: أبو هاشم، يروي عن قتادة ~~وعمرو بن دينار، روى عنه الوليد بن مسلم والشاميون، مات سنة تسع وستين ~~ومئة، وله يوم مات سبع وثمانون سنة، وكان رديء الحفظ فاحش الخطأ، يروي عن ~~قتادة ما لا يتابع عليه، وعن عمرو بن دينار ما ليس يعرف من حديثه، وهو الذي ~~يروي هشيم عن أبي عبد الرحمن، عن قتادة، يكني عنه ولا يسميه. # حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: كان عبد الرحمن يحدثنا عن ~~سعيد بن بشير ثم تركه. # وقد روى عن منصور، عن الحكم بن عتيبة، عن الحسن العرني، عن ابن عباس، أن ~~النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى العصر خمسا فسجد سجدتي السهو وهو جالس. PageV08P400 # حدثناه ابن مكرم، قال: حدثنا إبراهيم بن هانئ، قال: حدثنا محمد بن بكار، ~~قال: حدثنا محمد بن بشير، عن منصور. # وهذا إسناد مقلوب، إنما هو الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، ~~هكذا رواه أصحاب الحكم. # وقد روى عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ~~قال: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه جلد نمر" (¬1)، # حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هشام بن خالد الأزرق، قال: حدثنا ~~الوليد بن مسلم، قال: حدثنا سعيد بن بشير، عن أبي الزبير. # وروى عن قتادة، عن الحسن، عن أنس بن مالك، عن عمر بن الخطاب رضي الله ~~عنه، قال نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن حلق القفا إلا للحجامة (¬2). # حدثنا القاسم بن عيسى القصار بدمشق، قال: حدثنا وزير بن محمد بن الوزير، ~~قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، وإبراهيم الحوراني، ومحمد بن أبي السري، ~~قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا سعيد بن بشير.
  • exact linked passagemedium confidencepage 375, entry [449]1,329 chars
    ٣٨٧ - سعيد بن بشير مولى بني نصر (٢) من أهل دمشق، كنيته أبو عبد الرحمن، وقد قيل: أبو هاشم، يروي عن قتادة وعمرو بن دينار، روى عنه الوليد بن مسلم والشاميون، مات سنة تسع وستين ومئة، وله يوم مات سبع وثمانون سنة، وكان رديء الحفظ فاحش الخطأ، يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه، وعن عمرو بن دينار ما ليس يعرف من …
    ▸ expand full passage (1,329 chars)
    ٣٨٧ - سعيد بن بشير مولى بني نصر (٢) من أهل دمشق، كنيته أبو عبد الرحمن، وقد قيل: أبو هاشم، يروي عن قتادة وعمرو بن دينار، روى عنه الوليد بن مسلم والشاميون، مات سنة تسع وستين ومئة، وله يوم مات سبع وثمانون سنة، وكان رديء الحفظ فاحش الخطأ، يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه، وعن عمرو بن دينار ما ليس يعرف من حديثه، وهو الذي يروي هشيم عن أبي عبد الرحمن، عن قتادة، يكني عنه ولا يسميه. حدثنا الهمداني، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: كان عبد الرحمن يحدثنا عن سعيد بن بشير ثم تركه. وقد روى عن منصور، عن الحكم بن عتيبة، عن الحسن الْعُرَني، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ صلى العصر خمسًا فسجد سجدتي السهو وهو جالس.حدثناه ابن مكرم، قال: حدثنا إبراهيم بن هانئ، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا محمد بن بشير، عن منصور. وهذا إسناد مقلوب، إنما هو الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، هكذا رواه أصحاب الحكم. وقد روى عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله ﷺ قال: "لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جِلْدُ نَمْرٍ" (١)، حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هشام بن خالد الأزرق، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا سعيد بن بشير، عن أبي الزبير. وروى عن قتادة، عن الحسن، عن أنس بن مالك، عن عمر بن الخطاب ﵁، قال نهى رسول الله ﷺ عن حلق القفا إلا للحجامة (٢). حدثنا القاسم بن عيسى القصار بدمشق، قال: حدثنا وزير بن محمد بن الوزير، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، وإبراهيم الحوراني، ومحمد بن أبي السري، قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا سعيد بن بشير.

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2521, entry [5036]284 chars
    [٤٣٨٢] سَعيدُ بْنُ بَشيرٍ مَوْلَى بَني نَصْرٍ (¬١). عَنْ قَتادَةَ (¬٢). رَوى عنْهُ (¬٣) الوَليدُ بْنُ مُسلِمٍ، ومَعْنُ بْنُ عِيسَى. يَتَكَلَّمونَ في حِفْظِهِ. نُراهُ أَبا عَبْدِ الرَّحمنِ الدِّمَشْقيَّ الَّذي رَوى عَنْهُ (¬٤) هُشَيْمٌ، عَنْ أَبي عبْدِ الرَّحْمنِ، عَنْ قَتادَةَ. * * *

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1329, entry [4431]217 chars
    ١٥٢٩ - سَعِيد بن بشير مولى بني نصر، عَنْ قتادة، روى عنهُ الوليد بْن مُسْلِم ومَعْن بْن عيسى، يتكلمون فِي حفظه، نراه أبا عَبْد الرَّحْمَن الدمشقي الَّذِي روى عنهُ هشيم: عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن عَنْ قتادة. باب التاء

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4436, entry [4431]229 chars
    ١٥٢٩- سعيد بن بشير مَولَى بني نَصر. عَنْ قَتادة. رَوَى عَنه: الوليد بْن مُسلم، ومَعن بْن عِيسَى. يَتكلمون فِي حفظه. نُراه أبا عَبد الرَّحمَن الدِّمَشقيّ الَّذِي رَوَى عَنه هُشَيم، عَنْ أَبِي عَبد الرَّحمَن، عَنْ قَتادة.باب التاء.

العقيلي - الضعفاء الكبير للعقيلي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1240, entry [579]1,940 chars
    سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي نَصْرٍ، عَنْ قَتَادَةَ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي نَصْرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمَعْنٌ، يَتَكَلَّمُونَ فِي حِفْظِهِ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَ…
    ▸ expand full passage (1,940 chars)
    سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي نَصْرٍ، عَنْ قَتَادَةَ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي نَصْرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمَعْنٌ، يَتَكَلَّمُونَ فِي حِفْظِهِ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خُلَيْدٍ قَالَ: سَأَلَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: مَا الْغَالِبُ عَلَى عِلْمِ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَهُ التَّفْسِيرُ، قَالَ: خُذْ عَنْهُ التَّفْسِيرَ وَدَعْ مَا سِوَى ذَلِكَ، فَإِنَّهُ كَانَ حَاطِبَ لَيْلٍ. حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ الدِّمَشْقِيِّ، وَكَانَ، حَدَّثَ عَنْهُ، ثُمَّ تَرَكَهُ بِآخِرَةٍ فِيمَا بَلَغَنِي. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُنَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، ثُمَّ تَرَكَهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍوَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ الْقُلْزُمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَثَلَ الْإِنْسَانِ وَالْأَجَلِ وَالْأَمَلِ، فَجَعَلَ الْأَمَلَ أَمَامَهُ، وَالْأَجَلَ إِلَى جَانِبِهِ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَنْظُرُ إِلَى مَا أَمَامَهُ إِذْ أَتَاهُ أَجَلُهُ فَاخْتَلَجَهُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الذَّارِعُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، فَقَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْهُ ثُمَّ تَرَكَهُ هَذَا الْحَدِيثُ يُرْوَى بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ، مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ، مِنْ وَجْهٍ صَالِحٍ، مِنْ طَرِيقٍ أَصْلَحُ مِنْ هَذَا٥٦٤ -