حُذَيْفَةُ الأَزْدِيُّ

حذيفة الأزدي يشك في صحبته. ٤٢٥ - حدثنا أحمد بن خليل البرجلاني نا محمد بن عمر الأسلمي نا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن جنادة عن حذيفة الأزدي قال: أتيت رسول الله ﷺ في ثمانية نفر من الأزد وأنا ثامنهم يوم جمعة ونحن صيام فدعانا إلى طعام عنده فقلنا: يارسول الله نحن صيام فقال رسول الله ﷺ:" [صمتم أمس؟ قلنا: لا] قال: "فتصومون غدا؟ ". قلنا: لا. قال: " فافطروا.قال أبو القاسم: هذا الحديث رواه [محمد] بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن حذيفة الأزدي عن جنادة.[باب من اسمه حارث] ممن روى عن النبي ﷺ. أبو قتادة حارث بن ربعي وقيل: غير هذا.// ٩٥ // حدثنا أحمد بن [] ثنا أحمد بن حنبل والحميدي وأبي [] أبو قتادة الحارث بن ربعي. حدثني علي بن مسلم الطويسي نا زياد البكائي عن محمد بن إسحاق قال: قال الزهري: كان ممن شهد لمالك بن نويرة بالإسلام وأبو قتادة حارث بن ربيعة أخو بني سلمة. وقال محمد بن عمر الواقدي: اسم أبي قتادة الحارث بن النعمان ويقال: النعمان بن ربعي.قال أبو القاسم: وفي " كتاب عمي ": الحارث بن ربعي بن بلذمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة. ٤٢٦ - حدثنا أحمد بن منصور المروزي نا سليمان بن حرب نا الأسود بن شيبان عن خالد بن شمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصاري وكانت الأنصار تفقهه فقال: نا أبو قتادة فارس رسول الله ﷺ. ٤٢٧ - حدثنا علي بن الجعد أنا أيوب بن عتبة عن أبي سلمة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ: " خير فرساننا أبو قتادة. ٤٢٨ - حدثنا علي بن الجعد قراءة علينا من حفظه أنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني ح. وحدثنا شيبان بن فروخ قراءة من " كتابه " وهذا لفظ حديث علي بن الجعد أنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي قتادة قال: خطبنا رسول الله ﷺ فقال: " إنكم تسيرونعشيتكم وليلتكم فتأتون [الماء] إن شاء الله غدا " وانطلق الناس لا يلوي أحد على أحد " قال: فإني لأسير على بعير إلى جانبه حين ابهار الليل نعس رسول الله ﷺ فمال فدعمته من غير أن أوقظه فاعتدل على راحلته ثم سرنا حتى إذا كان من آخر السحر مال ميلة هي أشد من الأوليتين حتى كاد أن ينجفل قال: فدعمته فرفع رأسه فقال: " من هذا؟ " قال: قلت: أبو قتادة، فقال: متي كان مسيرك هذا مني؟ قال: قلت: فما زال هذا مسيري منك منذ الليلة قال: " حفظك الله بما حفظت به نبيه ﷺ " قال: " ترانا نخفى على [الناس هل] ترى من أحد؟ " قال: قلت: هذا راكب ثم قلت: هذا راكب ثم قلت: هذا راكب فاجتمعنا [حتى كنا سبعة] ركبة قال: فمال رسول الله ﷺ عن الطريق فوضع رأسه ثم قال: " احفظوا علينا صلاتنا " فكان هو أول من استيقظ والشمس في ظهره قال: فقمنا فزعين فقال: " اركبوا " فركبنا ثم سرنا حتى إذا ارتفعت الشمس دعا بميضأة. كانت معي فيها شيء من ماء فقال رسول الله ﷺ: " احفظ علينا ميضأتكهذه ياأبا قتادة // ٩٦ // فإنه سيكون لها [شأن " قال: ثم نودي بالصلاة] ثم قام رسول الله ﷺ [فصلى ركعتين] قبل الفجر ثم صلى الفجر كما كان يصلي كل يوم ثم قال: " اركبوا " فركبنا فجعل [بعضنا] يهمس إلى بعض يساره ما صنعنا في تفريطنا في صلاتنا فقال رسول الله ﷺ: " ما هذا تهمسون دوني؟ " قال: قلنا: تفريطنا في صلاتنا قال: " أما لكم في أسوة؟ إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل حتى يجيىء وقت صلاة أخرى فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها " ثم قال: " ما ترون الناس صنعوا؟ " قال: ثم قال: أصبح الناس وقد فقدوا نبيهم ﷺ فقال أبو بكر وعمر ﵄: رسول الله ﷺ الله بعدكم لم يكن ليخلفكم فقال الناس: رسول الله ﷺ بين أيديكم وإن يطيعوا أبابكر وعمر ﵄ يرشدوا. قال: فانتهينا إلى الناس حين تعالى النهار أو قال: حين حمي كل شيء وهم يقولون: يارسول الله هلكنا عطشنا قال: " لا هلك عليكم " قال، ثم قال: " اطلقوا إلى غمري " قال: فأطلق فدعا بالميضأة التي كانت معي قال أبو قتادة: فجعل رسول الله ﷺ يصب وأسقيهم فلمارأى الناس ما في الميضأة تكابوا أو تشاحوا فقال: " أحسنوا الملأ فكلكم سيروى " قال: ففعلوا قال: ورسول الله ﷺ يصب وأسقيهم حتى ما بقي غيري وغيره، قال: فصب رسول الله ﷺ فقال: " اشرب " فقلت: لا أشرب حتى تشرب قال: " إن ساقي القوم آخرهم شربا " قال: فشرب وشرب رسول الله ﷺ قال: فأتى الناسالماء جامين رواء. وهذا لفظ علي. ٤٢٩ - حدثني ابن زنجويه نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال: فزع الناس على عهد رسول الله ﷺ فأبطأ أبو قتادة فقال النبي ﷺ:" ما حالك؟ " أو نحو هذا فقال: رأسي كنت أرجله فأمر رأسه أن يحلق فقال: يارسول الله دعه أو هبه لي فوالله لأفعلن قال: فتركه فلما لقوا العدو كان أول من قتل فقتل مسعدة بن بدر ومعه رجل من المشركين كان أشد على المسلمين منه. ٤٣٠ - حدثنا كامل بن طلحة [] نا مالك بن أنس عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة: أن رسول الله ﷺ قال: " إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أنيجلس. ٤٣١ - حدثنا أبو صالح الحكم بن موسى نا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ // ٩٧ //: " أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته " قالوا: كيف يسرق صلاته؟ قال: " لا يتم ركوعها ولا سجودها. قال أبو القاسم: ولا أعلم حدث بهذا الحديث عن الأوزاعي بهذا الإسناد غير الوليد بن مسلم. ٤٣٢ - حدثنا الحسن بن عيسى - مولى ابن المبارك - نا ابن المبارك أخبرنا الأوزاعي قال: حدثني يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي ﷺ قال: " إني لأقوم في الصلاة لأريد أن أطولها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مخافة أن أشق على أمه.قال أبو القاسم: ولا أعلم حدث بهذا الحديث عن الأوزاعي غير ابن المبارك. ٤٣٣ - حدثني سريج بن يونس نا هارون بن مسلم يعني صاحب الحنا ناأبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة قال: دخل علي أبي وأنا أغتسل يوم الجمعة فقال: غسل من الجنابة أو الجمعة؟ قال: قلت: من جنابة قال: أعد غسلا آخر فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى. قال أبو القاسم: ولم أسمع هذا الحديث من غير سريج بن يونس ولا أعلمحدث به غير هارون بن مسلم عن أبان والله أعلم. ٤٣٤ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا النضر بن شميل نا شعبة عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: حدثني من هو خير مني أبو قتادة: أن رسول الله ﷺ قال لعمار ومسح التراب عن رأسه: " بؤسا لك ياابن سمية تقتلك الفئة الباغية. ٤٣٥ - حدثنا منصور بن أبي مزاحم نا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: كان لأبي قتادة جمة فسأله النبي ﷺ عنها فقال: " ادهنها وأكرمها. قال أبو القاسم: روى هذا الحديث غير واحد عن ابن المنكدر ولم يسند منهم عن جابر غير إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن ابن المنكدر وهو غريب لم نكتبه عن غير منصور. وقال محمد [] مات أبو قتادة سنة خمس وخمسين ومات بالمدينة وهو ابن سبعين سنة. قال محمد بن [عمر]: فحدثني بذلك يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة.قال أبو القاسم: وقد قيل في [وفاة] أبي قتادة غير هذا. ٤٣٦ - حدثني ابن زنجويه وزهير قالا: نا يعلى بن عبيد نا إسماعيل بن أبي خالد عن موسى الأنصاري قال: أتانا علي ﵀ فصلى على أبي قتادة فكبر سبعة. ٤٣٧ - حدثني ابن زنجويه نا الفريابي قال حدثني جرير البجلي عن الشعبي عن عبد [الله] بن يزيد: أن عليا صلى على أبي قتادة فكبر عليه سبعا وكان بدريا.قال أبو القاسم: // ٩٨ // وهذا عندي وهم [والصحيح حديث] يحيى بن عبد الله [بن أبي قتادة ولم يذكر] أبو قتادة فيمن [شهد بدرا] في كتاب ابن إسحاق ولا غيره والذي رواه جرير البجلي [وهو] جرير بن [أيوب وهو ضعيف الحديث] والله أعلم.

١١٠٧ - حُذَيفة الأزْدِيّ (س) حُذَيفة الأزْدِيّ. ذكره البغوي وغيره في الصحابة. روى عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن جنادة الأزدي، عنحذيفة الأزدي، قال: أتيت النبي ﷺ مع ثمانية نفر من الأزد، أنا ثامنهم، يوم الجمعة، ونحن صيام، فدعانا إلى طعام عنده، قلت: يا رسول اللَّه، نحن صيام، فقال رسول اللَّه ﷺ: أصمتم أمس؟ قال: قلنا: لا. قال: فتصومون غداً؟ قلنا: لا، قال: فأفطروا. رواه محمد بن إسحاق، عن يزيد، فقدّم جنادة على حذيفة، جعل جنادة صحابياً، وحذيفة راوياً، وكذلك رواه الليث بن سعد، وهو (¬١) الأصح. أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، فقال: حذيفة البارقي، ويرد الكلام عليه في حذيفة البارقي، إن شاء اللَّه تعالى.

١١٠٧ - حذيفة الأزدي س: حذيفة الأزدي ذكره البغوي، وغيره في الصحابة. روى عبد الحميد بْن جَعْفَر، عن يَزِيدَ بْنِ أَبِي حبيب، عن أَبِي الخير، عن جنادة الأزدي، عن حذيفة الأزدي، قال: أتيت النَّبِيّ ﷺ مع ثمانية نفر من الأزد، أنا ثامنهم، يَوْم الجمعة، ونحن صيام، فدعانا إِلَى طعام عنده، قلت: يا رَسُول اللَّهِ، نحن صيام، فقال رَسُول اللَّهِ ﷺ: أصمتم أمس؟، قال: قلنا: لا، قال: فتصومون غدًا؟ قلنا: لا، قال: فأفطروا. رواه مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، عن يزيد، فقدم جنادة عَلَى حذيفة، جعل جنادة صحابيًا، وحذيفة راويًا، وكذلك رواه اللَّيْث بْن سعد، وهو الأصح. أخرجه أَبُو موسى مستدركًا عَلَى ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، فقال: حذيفة البارقي، ويرد الكلام عليه في حذيفة البارقي، إن شاء اللَّه تعالى.

١٧١ - حُذَيفة الأزدي قال البغوي (٢): يُشك في صُحبته. روى عنه: جُنادةُ قال: أتيت رسُول الله ﷺ يومَ جمعة ونحن صيام. قال البغوي: وهَذا الحديث رواه ابن إسحاقَ، عَن يزيدَ بن أبي حَبيب، عَن أبي الخَير، عن حُذيفة الأزدي، عَن جُنادة. وهو الأصح. وذكر حذيفةَ هَذا في الصحابة: ابن مندة، وأبو نعيم (٣)، وأبو موسى، وغيرهم. ١٧٢ - حذيفة بن عبدٍ (٤) المرادي له ذكر في قضاء عُمر، وشَهدَ فتح مصر، وأدرك الجاهلية، ولا يُعرف: ذكره ابن مندةَ، وأبو نعيم (٥)، عَن أبي سَعيد بن يونس. انتهى. وفيه نَظَر في مَوْضعين؛ الأولُ: قد قدَّمنا أن من شهد فتح مصر وأدرك الجاهلية لا يقضى له بصُحْبة إن لم ينصَّ عليها عَالم.الثاني: هذا الرجل ليسَ له ذكر في "تاريخَيّ" أبي سَعيد، ولا أَعلم لَه تاريخًا ثالثًا، فينُظر (١). وذكره الصَغاني في "المختلَف في صُحْبتهم" (٢).