حُسَينُ بنُ عَبدِ الأوَّلِ، أَبو عَبدِ اللَّهِ، النَّخَعيُّ، الكوفيُّ، الأَحْولُ

٢٨٩٤ - حسين بْن عَبْد الأول أَبُو عبد الله النخعي الكوفى الاحول. في خاتمة هذا الجزء من نسخة كوپر يلى آخر الجزء الاول من كتاب التاريخ الكبير تأليف ابى عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ ﵀.يتلوه في الجزء الثاني ان شاء الله تعالى " باب حصين " والحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد النبي ﷺ. كتبه بعون الله تعالى لنفسه الحسين بن عمر بن نصر بن حسين بن سعد بن باز الموصلي ببغداد وفرغ منه في يوم الاربعاء سادس عشر شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة. تعاليق وسماعات وغيرها في آخر هذا المجلد من نسخة كوپر يلى بلغت من اول الكتاب إلى هنا مقابلة بالاصل المنقول منه على الحافظ ابى احمد البصري هو ينظر في الاصل وأنا اصح هذه، وكانت نسخة الاصل بخط ابى الفتح بن ابى الفوارس الحافظ. بلغت سماعا بقراءتي على الشيخ ابى الحسين … بن عبد الخالق بن احمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف … ابى الغنائم ابن النرسى وعرضا بالاصل فصح ذلك … بباب الازج وثبت. شاهدت على غاشية الجزء الخامس من الاصل المنقول منه بخط عبد الخالق بن يوسف ما صورته، سمع جميعه وما قبله من اول الكتاب على الح الحافظ ابى الغنائم محمد بن على بن ميمون النرسى من كتابه بقراءة عبد الخالق بن احمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف - ابنه أبو الحسين عبد الحق ووالدة عبد الحق فاطمة بنت المبارك بن على ابن نصر وأبو سعيد هبة الله بن على بن عبد الباقي الخياط سبط ابنيوسف ومثقال وشفيع الحبشيان الخصيان فتيا ابن يوسف في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وخمسمائة. ونقل السماع إلى هذه في شهر رمضان سنة اثنى عشرة (كذا) وخمسمائة. نقلته من خطه انا على الوجه حرفا حرفا. وشاهدت ايضا سماع ابى الحسين بن يوسف في جميع الاجزاء التى قبله وبعده إلى آخر العاشر وكانت النسخة المنقول منها بخط الحافظ ابى الفتح محمد بن ابى الفوارس من وقف الح ابى الفضل بن ناصر ﵀ وقابل ابن ناصر بها اصل ابى النرسى. قرأ على الشيخ حسين بن عمر بن نصر بن حسن بن باز الموصلي من اول كتاب التاريخ للبخاري قراءة من الاصل إلى آخر هذه الكراسة وهو ربع الكتاب في مجالس آخرها سادس عشر ذى الحجة من سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة وكتب عبد الحق بن عبد الخالق ابن احمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف..الله تعالى. بلغ الجماعة سماعا من لفظي بدار الحديث المعمورة بالموصل في مستهل ربيع الاول سنة احد عشر (كذا) وستمائة. بلغ الجماعة سماعا..المعمورة بالموصل..سابع … سمع جميع هذه المجلدة من اولها إلى آخرها على الشيخ الاجل الثقة ابى الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن احمد بن عبد القادر ابن محمد بن يوسف بروايته لها عن الشيخ الحافظ ابى الغنائم محمد بنعلى بن ميمون النرسى عن ابى احمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغندجانى عن ابى بكر احمد بن عبدان بن محمد بن الفرج الحافظ الشيرازي عن ابى الحسن محمد بن سهل الفسوى عن الامام ابى عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم الجعفي البخاري ﵀ بقراءة الحسين ابن عمر بن نصر بن حسن بن سعد بن باز الموصلي وهذا خطه - أبو محمد عبد الله بن ابى الحسين بن ابى الفرج الجبائى الشامي وأبو الحسن على بن منصور بن محمد الجوهرى الخياط وأبو القاسم عبد الرحيم وأبو صالح نصر ابنا عبد الرزاق بن عبد القادر بن ابى صالح الجيلى وأبو محمد عبد الرزاق بن فيروز بن عبد الله المقرى المعروف بقيصر وصح ذلك لهم. وسمع من اول الجزء الرابع من نسخة ابى الفتح ابن ابى الفوارس إلى آخر هذه المجلدة أبو الفتح المبارك بن سعد الله ابن وهب الخباز وولده أبو محمد عبد الله وآخرون في الاصل بفوات وذلك في مجالس آخرها يوم الاثنين سادس عشر ذى الحجة سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة ببغداد بالجانب الشرقي بباب الازج بمسجد درب العجم وصح وثبت والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد النبي وآله وسلم. سمع جميع هذا المجلد وهو الاول من تاريخ البخاري الكبير المرتب على حروف المعجم من لفظ الح (١) الامام العالم ثقة الدينابى عبد الله الحسين بن عمر بن نصر بن باز الموصلي بها بدار الحديث المظفرية في مجالس آخرها مستهل ربيع الاول سنة احدى عشرة وستمائة - ولده أبو حامد محمد والح الامام العالم جلال الدين أبو اسحاق ابراهيم بن عثمان بن عيسى المارانى والح الامام خلف بن محمد بن خلف المكنزى والح ابراهيم بن يوسف بن بركة المقرى وولده محمد وعبد الكريم بن محمود بن سبكتكين التبريزي وولده محمد وأبو عبد الله محمد بن ابى بكر بن غالب الخوزى وأبو عبد الله محمد ابن ابى بكر بن بركة الازجى وأبو الفتح عبد الرحمن ابن المظفر المبارك ابن طاهر الخزاعى وأبو الحسن على بن الحسين بن محمد الخطيرى وأبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن يوسف الهاشمي الطنجى وأبو عبد الله محمد بن يوسف بن احمد المراغى والسراج عبد الغفار بن محمد بن عبد الواحد القومسائى الاعلمي وأبو إسحاق ابراهيم بن نفيس بن ابراهيم سبط ابن الباقلانى الواسطي وأبو الثناء محمود بن مسعود ابن محمود بن بلدجى ومحمد بن المظفر بن محمد الانصاري ومحمد بن محمود بن الحسن الخباز التكريتي والح أبو حفص عمر بن محمد بن ابى بكر ابن ابى الحسن بن معمر المدنى الموصلي وولده أبو عمر وعثمان وأحمد ابن عبد الرحمن بن عبد الرزاق وكاتب الاسماء ومثبتها الفقير إلى الله تعالى محمود بن ابى العز بن احمد بن ابراهيم بن ظفر الشيباني السنجارى في التاريخ المتقدم المذكور والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله.خاتمة الطبع الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وصحبه والتابعين لهم باحسان إلى يوم الدين. اما بعد، قال أبو العباس بن سعيد " لو أن رجلا كتب ثلاثين الف حديث لما استغنى عن كتاب تاريخ محمد بن اسماعيل " - تهذيب التهذيب (٩ / ٤٨) . لما كان هذا السفر الجليل محتويا على اهم مواد التاريخ ومشتملا على اعظم فوائد علم الرجال ومتضمنا لادق اصول الجرح والتعديل عزمت على طبعه جمعيتنا العلمية وتفحصت عن نسخ هذا الكتاب الكبير. ذكر النسخ الخطية من هذا الكتاب مما يتعلق بهذا الجزء ١ - نسخة قسطنطينية: كاتبنا فيه المستشرق الجليل سالم الكرنكوى وانه بذل العناية التامة في التفحص عن نسخ هذا الكتاب وكاتب الدكتور هـ - ريتر الذى كان يشتغل في أخذ العكوس من النسخ الخطية المحفوظة في خزائن اسلامبول حتى فاز في مرامنا الدكتور هـ - ريتر وأرسل الينا عكوس هذا الكتاب وفى آخرها " كمل جميع كتاب التاريخ الكبير لابي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ ﵀ وذلك بمدرسة سبتة حاطهما الله وحرسهمافي صبيحة يوم الاربعاء الثامن عشر لمحرم سنة ثنتين وسبعمائة ". وعلى لوح هذه النسخة " رواية ابى الْحَسَن مُحَمَّد بْن سهل بْن عَبْد اللَّه المقرى عنه " وعلامتها في هوامش هذا المطبوع " قط ". ٢ - نسخة محفوظة بالخزانة المصرية تحت رقم (١٨٩٠) تفضلت علينا الحكومة العلية المصرية بارسال عكوس شمسية عنها كعادتها ايدها الله تعالى وحماها في اسداء المساعدة العلمية لجمعيتنا في كل مهمة. وهذه النسخة وإن كانت منقولة بالتصوير عن النسخة الاولى لكننا استفدنا منها كثيرا لان نقولها كانت اوضح من النسخ التى بين ايدينا في كثير من المواضع ولا سيما في الحواشى فان نقولنا لم يظهر فيها كثير من الحواشى وهى ظاهرة في النسخة المصرية وفى النقول المرسلة الينا منها. ٣ - نسخة كوپريلى وهى نسخة جليلة محفوظة بخزانة كوپريلى في اسلامبول الموجود منها من اول الكتاب إلى آخر باب حسين تحصلت جمعيتنا على عكوس شمسية من هذه النسخة بالواسطة المتقدمة، وبآخر هذا المجلد تعليقات وسماعات اثبتناها في محلها والنسخة مع وضوح خطها وجودته جيدة الضبط صححت وقوبلت على عدة اصول وقرئت على الشيوخ الاجلة غير مرة كما يعلم من الكتابات في اول المجلد وآخره وحواشيه وقد اثبتنا ذلككله في مواضعه وعلامة هذه النسخة في حواشى هذا المطبوع " كو ". فقد تم بحمد الله تعالى طبع النصف الثاني من المجلد الاول من التاريخ الكبير لامام المحدثين شيخ الاسلام ابى عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ رحمه الله تعالى يوم الخميس تاسع عشر ذى القعدة سنة ١٣٦٢ هـ في العهد الميمون والزمن المسعود والايام الذهبية لجلالة الملك مظفر الممالك نظام الملك سلطان العلوم امير المسلمين النواب مير عثمان على خان بهادر آصف جاه السابع ملك الدولة الاسلامية الآصفية بحيدر آباد الدكن ادام الله ايامه وخلد الله ملكه وسلطنته. وأحيا الله تعالى بحسن نيته المعالم الشرعية والمدارس الدينية شرقا وغربا. وأطال الله عمر ولى عهده الاعظم الدكتور النواب اعظم جاه وابنه المعظم الدكتور النواب معظم جاه بهادر ووفقهما لتشييد اركان الدين آمين وحفظ الله حفيده المكرم النواب مكرم جاه بهادر. وذلك في عهد وزارة صاحب المعالى النواب الحافظ السير احمد سعيد خان رئيس جهتارى ورئيس الوزراء في الدولة الآصفية ابقاه الله لرقي المملكة الآصفية إلى منازل عالية ونشر علوم القرآن في معالم الدين " ان الله لا يضيع اجر المحسنين ". وهذه الجمعية تحت رياسة الاديب الجليل الدكتور النواب مهدى يارجنك بهادر وزير المعارف ونائب امير الجامعة العثمانيةونيابة الشهم الغيور السيد عبد العزيز وزير العدلية والشرعية ونائب الرئيس وتحت اعتماد الحسيب النسيب الحاج السيد محيى الدين، وذى المجد والكرم النواب ناظر يارجنك بهادر شريك العميد للجمعية، ابقاهم الله في خدمة العلم والدين! وقد اعتنى بتصحيح هذا الكتاب وتعليق الحواشى المفيدة الاستاذ الفاضل العلامة الشيخ عبد الرحمن بن يحيى اليماني ولله دره فقد اجتهد في تصحيح الاسماء والانساب والمشتبهات واستوعب النظر في الاختلافات من حيث علم الرجال ونقد الروايات من جهة الجرح والتعديل وساعده مولانا الفاضل السيد احمد الله الندوى ومولانا الشيخ محمد طه الندوى ومولانا محمد عادل القدوسي ومولانا السيد حسن جمال الليل المدنى وأنا الحقير الكاتب في الاستاذ الفاضل العلامة الشيخ عبد الرحمن بن يحيى اليماني ولله دره فقد اجتهد في تصحيح الاسماء والانساب والمشتبهات واستوعب النظر في الاختلافات من حيث علم الرجال ونقد الروايات من جهة الجرح والتعديل وساعده مولانا الفاضل السيد احمد الله الندوى ومولانا الشيخ محمد طه الندوى ومولانا محمد عادل القدوسي ومولانا السيد حسن جمال الليل المدنى وأنا الحقير الكاتب في المقابلة والتصحيح. وفى الختام ندعو الله ﷾ ان يوفقنا لاتمام هذا السفر الجليل ويجعله حرزا لجميع المسلمين والائمة المهديين والعلماء المحدثين وملوك الاسلام الموفقين - وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. خادم العلم السيد هاشم الندوى مدير دائرة المعارفتمت الطبعة الثانية من القسم الثاني للجزء الاول من التاريخ الكبير للامام البخاري ﵀ يوم الخميس التاسع من شهر جمادى الآخرة سنة ١٣٨٢ هـ = ٨ نوفمبر سنة ١٩٦٢ م وصلى الله تعالى على خير خلقه سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه اجمعينبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ باب حصين