al-Ḍuʿafāʾ al-ṣaghīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
الضعفاء الصغير — البخاري
- assessment snippetda'if134 chars
الحكم بن عبد الله بن سعد مولى الْحَارِث بن الحكم بن أبي الْعَاصِ بن أُميَّة بن عبد شمس الْقرشِي الْأَيْلِي كَانَ بن الْمُبَارك يُضعفهُ
Narrator profile
الحَكَمُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ سَعدٍ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Ḍuʿafāʾ al-ṣaghīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq
Ibn Manẓūr · d. 1311 CE
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
الضعفاء الصغير — البخاري
الحكم بن عبد الله بن سعد مولى الْحَارِث بن الحكم بن أبي الْعَاصِ بن أُميَّة بن عبد شمس الْقرشِي الْأَيْلِي كَانَ بن الْمُبَارك يُضعفهُAl-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
الحكم بْن عَبْد اللَّه بْن سعد مولى الحارث بن الحكم ابن أَبِي العاص بْن أمية بْن عَبْد شمس الْقُرَشِيّ الأيلي أَبُو عَبْد اللَّه أخو سعد (3) تركوه، كَانَ ابْن المبارك يوهنه، ونهى أَحْمَد عَنْ حديثه. باب حميدAl-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
والحكم بن عبد الله بن سعد متروك الحديث. (هذا رأي يحيى بن معين)Ibn Manẓūr · d. 1311 CE · 1 entry
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
الحكم بن عبد الله بن سعد ابن عبد الله أبو عبد الله الأيلي مولى الحارث بن الحكم حدث عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثلاث دعوات للمرء المسلم، من دعا بهن استجيب له ما لم يسأل قطيعة رحم، أو مأثم. ق…▸ expand full passage (1,951 chars)الحكم بن عبد الله بن سعد ابن عبد الله أبو عبد الله الأيلي مولى الحارث بن الحكم حدث عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثلاث دعوات للمرء المسلم، من دعا بهن استجيب له ما لم يسأل قطيعة رحم، أو مأثم. قالت: قلت: أي ساعة هي يا رسول الله؟ قال: حين يؤذن المؤذن بالصلاة حتى يسكت، وحين يلتقي الصفان حتى يحكم بينهما، وحين ينزل المطر حتى يسكن، قالت: قلت: كيف أقول، يا رسول الله، حين أسمع المؤذن؟ علمني مما علمك الله عز وجل، وأجمل، قال: تقولين كما يقول: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله، وكفري من لم يشهد، ثم صلي علي وسلمي، ثم اذكري حاجتك، يا عمرة، إن دعوة المؤمن لا تذهب عن ثلاثة ما لم يسأل قطيعة رحم أو مأثم: إما تعجل له، وإما تكفر عنه، وإما تدخر له. وحدث الحكم بن عبد الله أنه سمع القاسم يحدث عن عائشة: أنه سألها عن تكبير رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: كان يكبر سبعاً، ثم يقرأ، ثم يكبر خمساً ثم يقرأ. قال القاسم: فسألت عبد الله بن عمر عن تكبير رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: كان يكبر سبعاً ثم يقرأ، ثم يكبر خمساً ثم يقرأ، أما سألت أمك عائشة؟ فقال: قد فعلت. فقال: فكأنه وجد علي إذ لم أكتف بقولها. وروى الحكم بن عبد الله أنه سمع أبا الزناد يحدث: أنه سأل خارجة بن زيد: هل سمعت أباك يحدث عن الرجل يخرج غازياً فتكون الفضلة من ماله؟ هل يجوز أن يبتاع شيئاً يلتمس فيه التجارة؟ قال: نعم. سمعت زيداً يسأل عن ذلك فقال: لا بأس به، قد ابتعنا في غزوة تبوك والنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينظر، فباع بعضنا من بعض مما ابتعنا، فلم ينكر علينا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولم ينه عنه. قال الحكم بن عبد الله: لقيني أنس بن مالك في مسجد قباء بالمدينة، فقال لي: من أين أنت يا حبيب؟ قلت له: ابن عبد الله بن سعد صاحب شرطة المدينة، فمسح برأسي وقال لي: أقرئ أباك السلام، وقل له: لا تقبل الهدايا، فإني سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يقول: هدايا السلطان سحت وغلول. قال يحيى بن معين: الحكم بن عبد الله ليس بثقة ولا مأمون.— · 3 entries
الحكم بن عبد الله بن سعد ابن عبد الله أبو عبد الله الأيلي مولى الحارث بن الحكم حدث عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ: ثلاث دعوات للمرء المسلم، من دعا بهن استجيب له ما لم يسأل قطيعة رحم، أو مأثم. قالت: قلت: أي ساعة هي يا رسول الله؟ قال: حي…▸ expand full passage (1,753 chars)الحكم بن عبد الله بن سعد ابن عبد الله أبو عبد الله الأيلي مولى الحارث بن الحكم حدث عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ: ثلاث دعوات للمرء المسلم، من دعا بهن استجيب له ما لم يسأل قطيعة رحم، أو مأثم. قالت: قلت: أي ساعة هي يا رسول الله؟ قال: حين يؤذن المؤذن بالصلاة حتى يسكت، وحين يلتقي الصفان حتى يحكم بينهما، وحين ينزل المطر حتى يسكن، قالت: قلت: كيف أقول، يا رسول الله، حين أسمع المؤذن؟ علمني مما علمك الله ﷿، وأجمل، قال:تقولين كما يقول: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله، وكفري من لم يشهد، ثم صلي علي وسلمي، ثم اذكري حاجتك، يا عمرة، إن دعوة المؤمن لا تذهب عن ثلاثة ما لم يسأل قطيعة رحم أو مأثم: إما تعجل له، وإما تكفر عنه، وإما تدخر له. وحدث الحكم بن عبد الله أنه سمع القاسم يحدث عن عائشة: أنه سألها عن تكبير رسول الله ﷺ فقالت: كان يكبر سبعاً، ثم يقرأ، ثم يكبر خمساً ثم يقرأ. قال القاسم: فسألت عبد الله بن عمر عن تكبير رسول الله ﷺ فقال: كان يكبر سبعاً ثم يقرأ، ثم يكبر خمساً ثم يقرأ، أما سألت أمك عائشة؟ فقال: قد فعلت. فقال: فكأنه وجد علي إذ لم أكتف بقولها. وروى الحكم بن عبد الله أنه سمع أبا الزناد يحدث: أنه سأل خارجة بن زيد: هل سمعت أباك يحدث عن الرجل يخرج غازياً فتكون الفضلة من ماله؟ هل يجوز أن يبتاع شيئاً يلتمس فيه التجارة؟ قال: نعم. سمعت زيداً يسأل عن ذلك فقال: لا بأس به، قد ابتعنا في غزوة تبوك والنبي ﷺ ينظر، فباع بعضنا من بعض مما ابتعنا، فلم ينكر علينا رسول الله ﷺ، ولم ينه عنه. قال الحكم بن عبد الله: لقيني أنس بن مالك في مسجد قباء بالمدينة، فقال لي: من أين أنت يا حبيب؟ قلت له: ابن عبد الله بن سعد صاحب شرطة المدينة، فمسح برأسي وقال لي: أقرئ أباك السلام، وقل له: لا تقبل الهدايا، فإني سمعت رسول الله ﷺ وهو يقول: هدايا السلطان سحت وغلول. قال يحيى بن معين: الحكم بن عبد الله ليس بثقة ولا مأمون.يحدث: أنه سأل خارجة بن زيد: هل سمعت أباك يحدث عن الرجل يخرج غازياً فتكون الفضلة من ماله؟ هل يجوز أن يبتاع شيئاً يلتمس فيه التجارة؟ قال: نعم. سمعت زيداً يسأل عن ذلك فقال: لا بأس به، قد ابتعنا في غزوة تبوك والنبي ﷺ ينظر، فباع بعضنا من بعض مما ابتعنا، فلم ينكر علينا رسول الله ﷺ، ولم ينه عنه. قال الحكم بن عبد الله: لقيني أنس بن مالك في مسجد قباء بالمدشرطة المدينة، فمسح برأسي وقال لي: أقرئ أباك السلام، وقل له: لا تقبل الهدايا، فإني سمعت رسول الله ﷺ وهو يقول: هدايا السلطان سحت وغلول. قال يحيى بن معين: الحكم بن عبد الله ليس بثقة ولا مأمون— · 1 entry
[٢٦٧٧] الحَكَمُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ سَعدٍ (¬١). مَوْلى الحارثِ بنِ الحكَمِ بنِ أَبي العَاصِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عَبدِ شَمْسٍ، القُرَشيُّ، الأَيْلِيُّ أبو عَبدِ اللَّهِ. أَخو سَعدٍ (¬٢). تَرَكوهُ. كانَ ابنُ المبارَكِ يُوهِّنُهُ. ونَهى أحمدُ (¬٣) عَن حَدِيثهِ. * * *— · 1 entry
٢٦٩٥ - الحكم بْن عَبْد اللَّه بْن سعد مولى الحارث بن الحكم ابن أَبِي العاص بْن أمية بْن عَبْد شمس الْقُرَشِيّ الأيلي أَبُو عَبْد اللَّه أخو سعد (٣) تركوه، كَانَ ابْن المبارك يوهنه، ونهى أَحْمَد عَنْ حديثه. باب حميد— · 1 entry
٢٦٩٥- الحَكَم بْن عَبد اللهِ بْن سعد. مَولَى الحارث بْن الحَكَم بْن أَبي العاص بْن أُمَيَّة بْن عَبد شمس، القُرَشِيّ، الأَيلي، أَبو عَبد اللهِ. أخو سعد. تركوه. كَانَ ابْن المبارك يُوهنه. ونهى أَحْمَد عَنْ حديثِهِ.باب حميد.