al-Ḍuʿafāʾ al-ṣaghīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
الضعفاء الصغير — البخاري
- snippet91 chars
الحكم بن عَطِيَّة العيشي الْبَصْرِيّ عَن ثَابت وَابْن سِيرِين كَانَ أَبُو الْوَلِيد يُضعفهُ
Narrator · #429768
الحَكَمُ بنُ عَطِيَّةَ العَيْشيُّ، البَصْريُّ
Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Ḍuʿafāʾ al-ṣaghīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE
al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl
Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE
shamela-113
—
shamela-956
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
الضعفاء الصغير — البخاري
الحكم بن عَطِيَّة العيشي الْبَصْرِيّ عَن ثَابت وَابْن سِيرِين كَانَ أَبُو الْوَلِيد يُضعفهُAl-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
الحكم بْن عطية العيشي الْبَصْرِيّ عَنْ ثابت وابْن سيرين، كَانَ أَبُو الوليد يضعفه.Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي الجرجاني
الحكم بْن عطية العيشي البصري. حَدَّثَنَا الشَّيْخ الإمام أَبُو سَعِيد إسماعيل بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الإسماعيلي بجرجان سنة سبعين وثلاثمِئَة، قَال: أَخْبَرنا أَبُو أَحْمَد عَبد اللَّهِ بْن عدي رضي اللَّه عَنْهُ قراءة عَلَيْهِ وأقر به، قَال: حَدَّثَنا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قَالَ: رأيتُ أ…▸ expand full passage (2,778 chars)الحكم بْن عطية العيشي البصري. حَدَّثَنَا الشَّيْخ الإمام أَبُو سَعِيد إسماعيل بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الإسماعيلي بجرجان سنة سبعين وثلاثمِئَة، قَال: أَخْبَرنا أَبُو أَحْمَد عَبد اللَّهِ بْن عدي رضي اللَّه عَنْهُ قراءة عَلَيْهِ وأقر به، قَال: حَدَّثَنا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قَالَ: رأيتُ أبا الوليد يضعف حديث الحكم بْن عطية هُوَ العيشي البصري صاحب بن سِيرِين وثابت. سَمِعْتُ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْنِ يَحْيى بْنِ مَنْدَه يَقُولُ، حَدَّثَنا أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبِي عاصم، قَالَ: سَمِعْتُ أبا سلمة التبوذكي يَقُولُ: سَمعتُ حَمَّاد بْن سلمة يَقُولُ إِذَا جاءكم من أصحاب ثابت من لا تعرفوه فقولوا كفان اللَّه شركم أو كما قَالَ. حَدَّثَنَا ابْن أَبِي عِصْمَة، قَال: حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قالَ: سَألتُ أَحْمَد يَعني ابْن حنبل عَن الحكم بْن عطية؟ فَقَالَ: لاَ بأس به قد روى عَنْهُ وكيع والطفاوي وروى عَنْهُ عدة يروي عَن مُحَمد بْن سِيرِين إلا أن أبا داود الطيالسي روى عَنْهُ أحاديث منكرة. وقال النسائي الحكم بْن عطية بصري ليس بالقوي. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَد الدورقي، قَالَ: سَمِعْتُ ابْن مَعِين يقول الحكم بْن عطية العيشي ثقة. - حَدَّثَنَا السَّاجِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ بُنْدَار يُحَدِّثُ، عَن أَبِي دَاوُدَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَن أَنَس بِذَلِكَ يَعْنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعٍ يَسْوَى قيمته عشرة دراهم. حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا هَارُونُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قَال: حَدَّثَنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَن أَنَس أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: تُسَمُّونَهُمْ مُحَمَّدًا ثُمَّ تَلْعَنُونَهُمْ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَفِيهِ المهاجرون والأنصار فما أحد مهم يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ حَبْوَتِهِ إِلا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ فَإِنَّهُ كَانَ يَبْتَسِمُ إِلَيْهِمَا وَيَبْتَسِمَانِ إِلَيْهِ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛، عَن أَنَس قَالَ إِنِّي لأَرْجُو أن ألقى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَقُولَ يَا رَسُولَ اللهِ خويدمك. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنُ سَعِيد بْنِ مَهْرَانَ، حَدَّثَنا عُمَر بن شبة، حَدَّثَنا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَنَوِيُّ كَانَ يبيع القنا، حَدَّثَنا الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَن أَنَس قَالَ مَرَّ أَبُو بَكْرٍ فَسَمِعَ كَلامَ نِسَاءٍ يُكَلِّمْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ احْثُ فِي وُجُوهِهِنَّ التُّرَابَ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلاةِ. - حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا بُنْدَار، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَال: حَدَّثَنا الحكم بن عطية، حَدَّثَنا توبة العنبري، عَن أَبِي العالية أن سائلا سأله فألحف فأعطته امرأة كسرة فَقَالَ لو ناولته كلبا كَانَ خيرا لَهُ. قَالَ الشَّيْخُ: وللحكم بْن عطية غير ما ذكرت أحاديث عَن ثابت وغيره، وَهو عندي ممن لا بأس به يكتب حديثه.Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE · 1 entry
الضعفاء والمتروكون — ابن الجوزي
الحكم بن عَطِيَّة العيشي الْبَصْرِيّ يروي عَن ثَابت وَابْن سِيرِين كَانَ أَبُو الْوَلِيد يُضعفهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ لَيْسَ بالمتقن وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حدث عَن ثَابت أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا وَقَالَ أَحْمد لَا بَأْس بِهِ قد روى عَنهُ وَكِيع إِلَّا أَن أَبَا دَاوُد الطَّيَالِسِيّ روى عَنهُ أَحَادِيث مُنكرَة وَقَالَ يحيى هُوَ ثِقَة— · 2 entries
[٢٦٧٥] الحَكَمُ بنُ عَطِيَّةَ العَيْشيُّ، البَصْريُّ (¬١). عن ثابتٍ، وابنِ سِيرينَ. كانَ أبو الوليدِ يُضعِّفُهُ.[٢٦٧٥] الحَكَمُ بنُ عَطِيَّةَ العَيْشيُّ، البَصْريُّ (¬١). عن ثابتٍ، وابنِ سِيرينَ. كانَ أبو الوليدِ يُضعِّفُهُ.— · 2 entries
٢٦٩٣ - الحكم بْن عطية العيشي الْبَصْرِيّ عَنْ ثابت وابْن سيرين، كَانَ أَبُو الوليد يضعفه.٢٦٩٣ - الحكم بْن عطية العيشي الْبَصْرِيّ عَنْ ثابت وابْن سيرين، كَانَ أَبُو الوليد يضعفه.— · 2 entries
٥٩٨ - الحكم بن عطية العيشي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن الحكم بن عطية، الذي يحدث عن ثابت. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٣٩٣٨) . • وقال المروذي: قلت (لأبي عبد الله) : الحكم بن عطية، كيف هو؟ قال البصري؟ قلت نعم، الذى روى عن ثابت. قال: كان عندي ليس به بأس، ثم بلغني أنه حدث بأحاديث مناكير…▸ expand full passage (810 chars)٥٩٨ - الحكم بن عطية العيشي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن الحكم بن عطية، الذي يحدث عن ثابت. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٣٩٣٨) . • وقال المروذي: قلت (لأبي عبد الله) : الحكم بن عطية، كيف هو؟ قال البصري؟ قلت نعم، الذى روى عن ثابت. قال: كان عندي ليس به بأس، ثم بلغني أنه حدث بأحاديث مناكير، وكأنه ضعفه. «سؤالاته» (١٦٥) . • وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن الحكم بن عطية. قال: لا بأس به، روى عنه وكيع والطفاوي، إلا أن أبا داود الطيالسي، روى عنه أحاديث منكرة. «الجرح والتعديل» ٣/ (٥٧٠) . • وقال الميموني: سُئل عنه أحمد. فقال: لا أعلم إلا خيرًا. فقال له رجل: حدثني فلان عنه، عن ثابت، عن أنس قال: كان مهر أم سلمه متاعً قيمته عشرة دراهم، فأقبل أبو عبد الله يتعجب. وقال: هؤلاء الشيوخ لم يكونوا يكتبون، إنما كانوا يحفطون، ونسبوا إلى الوهم، أحدهم يسمع الشيء، فيتوهم فيه. «تهذيب التهذيب» ٢/ (٧٥٨) . • • •٥٩٨ - الحكم بن عطية العيشي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن الحكم بن عطية، الذي يحدث عن ثابت. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٣٩٣٨) . • وقال المروذي: قلت (لأبي عبد الله) : الحكم بن عطية، كيف هو؟ قال البصري؟ قلت نعم، الذى روى عن ثابت. قال: كان عندي ليس به بأس، ثم بلغني أنه حدث بأحاديث مناكير…▸ expand full passage (810 chars)٥٩٨ - الحكم بن عطية العيشي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن الحكم بن عطية، الذي يحدث عن ثابت. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٣٩٣٨) . • وقال المروذي: قلت (لأبي عبد الله) : الحكم بن عطية، كيف هو؟ قال البصري؟ قلت نعم، الذى روى عن ثابت. قال: كان عندي ليس به بأس، ثم بلغني أنه حدث بأحاديث مناكير، وكأنه ضعفه. «سؤالاته» (١٦٥) . • وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن الحكم بن عطية. قال: لا بأس به، روى عنه وكيع والطفاوي، إلا أن أبا داود الطيالسي، روى عنه أحاديث منكرة. «الجرح والتعديل» ٣/ (٥٧٠) . • وقال الميموني: سُئل عنه أحمد. فقال: لا أعلم إلا خيرًا. فقال له رجل: حدثني فلان عنه، عن ثابت، عن أنس قال: كان مهر أم سلمه متاعً قيمته عشرة دراهم، فأقبل أبو عبد الله يتعجب. وقال: هؤلاء الشيوخ لم يكونوا يكتبون، إنما كانوا يحفطون، ونسبوا إلى الوهم، أحدهم يسمع الشيء، فيتوهم فيه. «تهذيب التهذيب» ٢/ (٧٥٨) . • • •