Hadithcore

Narrator · #429768

الحَكَمُ بنُ عَطِيَّةَ العَيْشيُّ، البَصْريُّ

الحَكَمُ بنُ عَطِيَّةَ العَيْشيُّ، البَصْريُّ

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

7 books · 10 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
2
Assessment hints
0
Known assessors
0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

7 books · 10 entries · 4 full-text · 6 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Ḍuʿafāʾ al-ṣaghīr

Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry

الضعفاء الصغيرالبخاري

  • snippet91 chars
    الحكم بن عَطِيَّة العيشي الْبَصْرِيّ عَن ثَابت وَابْن سِيرِين كَانَ أَبُو الْوَلِيد يُضعفهُ

al-Tārikh al-kabīr

Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry

التاريخ الكبيرالبخاري

  • snippet82 chars
    الحكم بْن عطية العيشي الْبَصْرِيّ عَنْ ثابت وابْن سيرين، كَانَ أَبُو الوليد يضعفه.

al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl

Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry

الكامل في ضعفاء الرجالابن عدي الجرجاني

  • snippet2,778 chars
    الحكم بْن عطية العيشي البصري. حَدَّثَنَا الشَّيْخ الإمام أَبُو سَعِيد إسماعيل بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الإسماعيلي بجرجان سنة سبعين وثلاثمِئَة، قَال: أَخْبَرنا أَبُو أَحْمَد عَبد اللَّهِ بْن عدي رضي اللَّه عَنْهُ قراءة عَلَيْهِ وأقر به، قَال: حَدَّثَنا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قَالَ: رأيتُ أ
    ▸ expand full passage (2,778 chars)
    الحكم بْن عطية العيشي البصري. حَدَّثَنَا الشَّيْخ الإمام أَبُو سَعِيد إسماعيل بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الإسماعيلي بجرجان سنة سبعين وثلاثمِئَة، قَال: أَخْبَرنا أَبُو أَحْمَد عَبد اللَّهِ بْن عدي رضي اللَّه عَنْهُ قراءة عَلَيْهِ وأقر به، قَال: حَدَّثَنا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قَالَ: رأيتُ أبا الوليد يضعف حديث الحكم بْن عطية هُوَ العيشي البصري صاحب بن سِيرِين وثابت. سَمِعْتُ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمد بْنِ يَحْيى بْنِ مَنْدَه يَقُولُ، حَدَّثَنا أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبِي عاصم، قَالَ: سَمِعْتُ أبا سلمة التبوذكي يَقُولُ: سَمعتُ حَمَّاد بْن سلمة يَقُولُ إِذَا جاءكم من أصحاب ثابت من لا تعرفوه فقولوا كفان اللَّه شركم أو كما قَالَ. حَدَّثَنَا ابْن أَبِي عِصْمَة، قَال: حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قالَ: سَألتُ أَحْمَد يَعني ابْن حنبل عَن الحكم بْن عطية؟ فَقَالَ: لاَ بأس به قد روى عَنْهُ وكيع والطفاوي وروى عَنْهُ عدة يروي عَن مُحَمد بْن سِيرِين إلا أن أبا داود الطيالسي روى عَنْهُ أحاديث منكرة. وقال النسائي الحكم بْن عطية بصري ليس بالقوي. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَد الدورقي، قَالَ: سَمِعْتُ ابْن مَعِين يقول الحكم بْن عطية العيشي ثقة. - حَدَّثَنَا السَّاجِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ بُنْدَار يُحَدِّثُ، عَن أَبِي دَاوُدَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَن أَنَس بِذَلِكَ يَعْنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعٍ يَسْوَى قيمته عشرة دراهم. حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا هَارُونُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قَال: حَدَّثَنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَن أَنَس أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: تُسَمُّونَهُمْ مُحَمَّدًا ثُمَّ تَلْعَنُونَهُمْ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَفِيهِ المهاجرون والأنصار فما أحد مهم يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ حَبْوَتِهِ إِلا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ فَإِنَّهُ كَانَ يَبْتَسِمُ إِلَيْهِمَا وَيَبْتَسِمَانِ إِلَيْهِ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛، عَن أَنَس قَالَ إِنِّي لأَرْجُو أن ألقى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَقُولَ يَا رَسُولَ اللهِ خويدمك. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنُ سَعِيد بْنِ مَهْرَانَ، حَدَّثَنا عُمَر بن شبة، حَدَّثَنا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَنَوِيُّ كَانَ يبيع القنا، حَدَّثَنا الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَن أَنَس قَالَ مَرَّ أَبُو بَكْرٍ فَسَمِعَ كَلامَ نِسَاءٍ يُكَلِّمْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ احْثُ فِي وُجُوهِهِنَّ التُّرَابَ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلاةِ. - حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا بُنْدَار، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَال: حَدَّثَنا الحكم بن عطية، حَدَّثَنا توبة العنبري، عَن أَبِي العالية أن سائلا سأله فألحف فأعطته امرأة كسرة فَقَالَ لو ناولته كلبا كَانَ خيرا لَهُ. قَالَ الشَّيْخُ: وللحكم بْن عطية غير ما ذكرت أحاديث عَن ثابت وغيره، وَهو عندي ممن لا بأس به يكتب حديثه.

al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn

Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE · 1 entry

الضعفاء والمتروكونابن الجوزي

  • snippet411 chars
    الحكم بن عَطِيَّة العيشي الْبَصْرِيّ يروي عَن ثَابت وَابْن سِيرِين كَانَ أَبُو الْوَلِيد يُضعفهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ لَيْسَ بالمتقن وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حدث عَن ثَابت أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا وَقَالَ أَحْمد لَا بَأْس بِهِ قد روى عَنهُ وَكِيع إِلَّا أَن أَبَا دَاوُد الطَّيَالِسِيّ روى عَنهُ أَحَادِيث مُنكرَة وَقَالَ يحيى هُوَ ثِقَة

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 1737, entry [3112]112 chars
    [٢٦٧٥] الحَكَمُ بنُ عَطِيَّةَ العَيْشيُّ، البَصْريُّ (¬١). عن ثابتٍ، وابنِ سِيرينَ. كانَ أبو الوليدِ يُضعِّفُهُ.
  • snippetshamela_bodypage 1737, entry [3112]112 chars
    [٢٦٧٥] الحَكَمُ بنُ عَطِيَّةَ العَيْشيُّ، البَصْريُّ (¬١). عن ثابتٍ، وابنِ سِيرينَ. كانَ أبو الوليدِ يُضعِّفُهُ.

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 811, entry [2695]89 chars
    ٢٦٩٣ - الحكم بْن عطية العيشي الْبَصْرِيّ عَنْ ثابت وابْن سيرين، كَانَ أَبُو الوليد يضعفه.
  • snippetshamela_bodypage 811, entry [2695]89 chars
    ٢٦٩٣ - الحكم بْن عطية العيشي الْبَصْرِيّ عَنْ ثابت وابْن سيرين، كَانَ أَبُو الوليد يضعفه.

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 803, entry [608]810 chars
    ٥٩٨ - الحكم بن عطية العيشي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن الحكم بن عطية، الذي يحدث عن ثابت. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٣٩٣٨) . • وقال المروذي: قلت (لأبي عبد الله) : الحكم بن عطية، كيف هو؟ قال البصري؟ قلت نعم، الذى روى عن ثابت. قال: كان عندي ليس به بأس، ثم بلغني أنه حدث بأحاديث مناكير
    ▸ expand full passage (810 chars)
    ٥٩٨ - الحكم بن عطية العيشي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن الحكم بن عطية، الذي يحدث عن ثابت. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٣٩٣٨) . • وقال المروذي: قلت (لأبي عبد الله) : الحكم بن عطية، كيف هو؟ قال البصري؟ قلت نعم، الذى روى عن ثابت. قال: كان عندي ليس به بأس، ثم بلغني أنه حدث بأحاديث مناكير، وكأنه ضعفه. «سؤالاته» (١٦٥) . • وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن الحكم بن عطية. قال: لا بأس به، روى عنه وكيع والطفاوي، إلا أن أبا داود الطيالسي، روى عنه أحاديث منكرة. «الجرح والتعديل» ٣/ (٥٧٠) . • وقال الميموني: سُئل عنه أحمد. فقال: لا أعلم إلا خيرًا. فقال له رجل: حدثني فلان عنه، عن ثابت، عن أنس قال: كان مهر أم سلمه متاعً قيمته عشرة دراهم، فأقبل أبو عبد الله يتعجب. وقال: هؤلاء الشيوخ لم يكونوا يكتبون، إنما كانوا يحفطون، ونسبوا إلى الوهم، أحدهم يسمع الشيء، فيتوهم فيه. «تهذيب التهذيب» ٢/ (٧٥٨) . • • •
  • full passagepage 803, entry [608]810 chars
    ٥٩٨ - الحكم بن عطية العيشي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن الحكم بن عطية، الذي يحدث عن ثابت. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٣٩٣٨) . • وقال المروذي: قلت (لأبي عبد الله) : الحكم بن عطية، كيف هو؟ قال البصري؟ قلت نعم، الذى روى عن ثابت. قال: كان عندي ليس به بأس، ثم بلغني أنه حدث بأحاديث مناكير
    ▸ expand full passage (810 chars)
    ٥٩٨ - الحكم بن عطية العيشي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن الحكم بن عطية، الذي يحدث عن ثابت. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٣٩٣٨) . • وقال المروذي: قلت (لأبي عبد الله) : الحكم بن عطية، كيف هو؟ قال البصري؟ قلت نعم، الذى روى عن ثابت. قال: كان عندي ليس به بأس، ثم بلغني أنه حدث بأحاديث مناكير، وكأنه ضعفه. «سؤالاته» (١٦٥) . • وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن الحكم بن عطية. قال: لا بأس به، روى عنه وكيع والطفاوي، إلا أن أبا داود الطيالسي، روى عنه أحاديث منكرة. «الجرح والتعديل» ٣/ (٥٧٠) . • وقال الميموني: سُئل عنه أحمد. فقال: لا أعلم إلا خيرًا. فقال له رجل: حدثني فلان عنه، عن ثابت، عن أنس قال: كان مهر أم سلمه متاعً قيمته عشرة دراهم، فأقبل أبو عبد الله يتعجب. وقال: هؤلاء الشيوخ لم يكونوا يكتبون، إنما كانوا يحفطون، ونسبوا إلى الوهم، أحدهم يسمع الشيء، فيتوهم فيه. «تهذيب التهذيب» ٢/ (٧٥٨) . • • •