جهضم بن الضحاك
5th
- Teachers
- 1
- Students
- 4
- Verdicts
- 3
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 14052
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
جَهْضَمُ بنُ الضَّحَّاكِ
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
جهضم بن الضحاك
5th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
shamela-778
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
جَهْضَمُ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلا بِالْبَادِيَةِ وَهُوَ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسَنَ السَّبَلَةِ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلامٌ يَفْعَةٌ، فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا كِتَابًا فَإِذَا فيهِ: هَذَا مَا أَقْطَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسلم فلان بن فلان - يعنى عمه، قاله لِي عَبْدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا جَهْضَمٌ.— · 1 entry
[٢٣٣٤] جَهْضَمُ بنُ الضَّحَّاكِ (¬١). قالَ: رأيتُ رَجُلًا (¬٢) بِالبَادِيَةِ (¬٣)، وهو يقولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ حَسَنَ السَّبَلَةِ، وأنا يومئذٍ غُلَامٌ يَفَعَةٌ، فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا كِتَابًا، فَإِذَا فِيهِ: هَذَا مَا أَقْطَعَ النَّبِيُّ ﷺ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ، يَعْنِي عَمَّهُ. قالَه لي (¬٤) عَبدةُ، حدَّثنا عبدُ الصَّمدِ، حدَّثنا جَهْضَمٌ.— · 1 entry
٢٣٤٨ - جَهْضَمُ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلا بِالْبَادِيَةِ وَهُوَ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ حَسَنَ السَّبَلَةِ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلامٌيَفْعَةٌ، فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا كِتَابًا فَإِذَا فيهِ: هَذَا مَا أَقْطَعَ النَّبِيّ ﷺ وسلم فلان بن فلان - يعنى عمه، قاله لِي عَبْدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا جَهْضَمٌ.— · 1 entry
٢٣٤٨- جَهضم بْنُ الضَّحَّاكِ. قَالَ: رأَيتُ رَجُلا بِالْبَادِيَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: رَأَيتُ النَّبيَّ ﷺ حَسَنَ السّبلَةِ، وأَنا يَومَئِذٍ غُلَامٌ يَفَعَةٌ، فَأَخرَجَ إِلَينا كِتابًا، فَإِذا فيهِ: هَذا مَا أَقطَعَ النَّبيُّ ﷺ فُلَانُ بنُ فُلَانٍ، يَعنِي عَمِّهِ. قاله لِي عَبدة، حدَّثنا عَبد الصَّمَدِ، حدَّثنا جَهضم.— · 10 entries
٤٩٠ - جهضم بن الضحاك: لم أعرفه. "الضعيفة" (١٢/ ٨٦١). قال الدريني: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٤٦ رقم ٢٣٤٨)، وابن حبان في "الثقات" (٤/ ١١٣)، وأعاده (٤/ ١١٨) مختصرًا، وذكر اثنان من الرواة عنه في الموطن الأول وهما: عبد الصمد بن عبد الوارث: وهو (صدوق، ثبت في شعبة)؛ كما في "التقريب". وسليم بن …▸ expand full passage (1,241 chars)٤٩٠ - جهضم بن الضحاك: لم أعرفه. "الضعيفة" (١٢/ ٨٦١). قال الدريني: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٤٦ رقم ٢٣٤٨)، وابن حبان في "الثقات" (٤/ ١١٣)، وأعاده (٤/ ١١٨) مختصرًا، وذكر اثنان من الرواة عنه في الموطن الأول وهما: عبد الصمد بن عبد الوارث: وهو (صدوق، ثبت في شعبة)؛ كما في "التقريب". وسليم بن الحارث: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ١٢٣) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وابن حبان في "الثقات" (٦/ ٤١٤ - ٤١٥). يضاف اليهما: أبو غسان يحيى بن كثير - كما في "الدلائل" (١/ ٢١٧) للبيهقي -، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة". ومسلمة بن الصلت - كما في "الكنى" (١/ ١٩٥ - ط الفاريابي) للدولابي -، وغيره، قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٦٩): "سئل أبي عنه؟ فقال: شيخ بصري متروك الحديث". ونقل كلامه الذهبي في "الميزان" (٤/ ١٠٩)، و"المغني" (٢/ ٦٥٧)، و "الديوان" (٣٨٦)، وابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين" (٣/ ١١٩)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٨٩) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ لكن ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٨٠) وقال: "روى عنه أحمد بن حنبل". وقد أخرج له أبو عوانة في "مسنده" (٣/ ٢١٨)؛ مما يدل على أنه محتج به عنده، والله أعلم. وبناءً على ما تقدم؛ فإن (جهضم) هذا قد ذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى عنه أربعة، صدوق، وثقة، ومختلف فيه، ومن لم نقف له على ذكر بجرح أو تعديل، يضاف إلى ذلك أنه تابعي، فهو حسن الحديث، والله أعلم.أخرج له أبو عوانة في "مسنده" (٣/ ٢١٨)؛ مما يدل على أنه محتج به عنده، والله أعلم. وبناءً على ما تقدم؛ فإن (جهضم) هذا قد ذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى عنه أربعة، صدوق، وثقة، ومختلف فيه، ومن لم نقف له على ذكر بجرح أو تعديل، يضاف إلى ذلك أنه تابعي، فهو حسن الحديث، والله أعلمالتعديل" (٨/ ٢٦٩): "سئل أبي عنه؟ فقال: شيخ بصري متروك الحديث". ونقل كلامه الذهبي في "الميزان" (٤/ ١٠٩)، و"المغني" (٢/ ٦٥٧)، و "الديوان" (٣٨٦)، وابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين" (٣/ ١١٩)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٨٩) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ لكن ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٨٠) وقال: "روى عنه أحمد بن حنبل". وقد أخرج له أبو عل". وقد أخرج له أبو عوانة في "مسنده" (٣/ ٢١٨)؛ مما يدل على أنه محتج به عنده، والله أعلم. وبناءً على ما تقدم؛ فإن (جهضم) هذا قد ذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى عنه أربعة، صدوق، وثقة، ومختلف فيه، ومن لم نقف له على ذكر بجرح أو تعديل، يضاف إلى ذلك أنه تابعي، فهو حسن الحديث، والله أعلمذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وابن حبان في "الثقات" (٦/ ٤١٤ - ٤١٥). يضاف اليهما: أبو غسان يحيى بن كثير - كما في "الدلائل" (١/ ٢١٧) للبيهقي -، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة". ومسلمة بن الصلت - كما في "الكنى" (١/ ١٩٥ - ط الفاريابي) للدولابي -، وغيره، قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٦٩): "سئل أبي عنه؟ فقال: شيخ بصري متروك الحديث". و"التاريخ الكبير" (٢/ ٢٤٦ رقم ٢٣٤٨)، وابن حبان في "الثقات" (٤/ ١١٣)، وأعاده (٤/ ١١٨) مختصرًا، وذكر اثنان من الرواة عنه في الموطن الأول وهما: عبد الصمد بن عبد الوارث: وهو (صدوق، ثبت في شعبة)؛ كما في "التقريب". وسليم بن الحارث: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ١٢٣) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وابن حبان في "الثقات" (٦/ ٤١٤ - ٤١٥). يضاف ا٤٩٠ - جهضم بن الضحاك: لم أعرفه. "الضعيفة" (١٢/ ٨٦١). قال الدريني: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٤٦ رقم ٢٣٤٨)، وابن حبان في "الثقات" (٤/ ١١٣)، وأعاده (٤/ ١١٨) مختصرًا، وذكر اثنان من الرواة عنه في الموط"التقريب": "ثقة". ومسلمة بن الصلت - كما في "الكنى" (١/ ١٩٥ - ط الفاريابي) للدولابي -، وغيره، قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٦٩): "سئل أبي عنه؟ فقال: شيخ بصري متروك الحديث". ونقل كلامه الذهبي في "الميزان" (٤/ ١٠٩)، و"المغني" (٢/ ٦٥٧)، و "الديوان" (٣٨٦)، وابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين" (٣/ ١١٩)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٣يخ الكبير" (٢/ ٢٤٦ رقم ٢٣٤٨)، وابن حبان في "الثقات" (٤/ ١١٣)، وأعاده (٤/ ١١٨) مختصرًا، وذكر اثنان من الرواة عنه في الموطن الأول وهما: عبد الصمد بن عبد الوارث: وهو (صدوق، ثبت في شعبة)؛ كما في "التقريب". وسليم بن الحارث: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ١٢٣) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وابن حبان في "الثقات" (٦/ ٤١٤ - ٤١٥). يضاف اليهما٤٩٠ - جهضم بن الضحاك: لم أعرفه. "الضعيفة" (١٢/ ٨٦١). قال الدريني: ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٤٦ رقم ٢٣٤٨)، وابن حبان في "الثقات" (٤/ ١١٣)، وأعاده (٤/ ١١٨) مختصرًا، وذكر اثنان من الرواة عنه في الموطن الأول وهما: عبد الصمد بن عبد الوارث: وهو (صدوق، ثبت في شعبة)؛ كما في "التقريب". وسليم بن