بكير بن عطاء
4th
- Teachers
- 2
- Students
- 3
- Verdicts
- 8
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 1952
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
بُكَيْرُ بنُ عَطاءٍ اللَّيْثِيُّ
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
بكير بن عطاء
4th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry
الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل
بكير بن عطاء الليثي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: قال سفيان: كان عند بكير بن عطاء حديثان سمع أحدهما شعبة ولم يسمع الآخر. "العلل" رواية عبد اللَّه (773)، (4242).Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
بكير بْن عطاء الليثي، يعد في الكوفين، سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمُرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْحَجُّ عَرَفَةُ، وعَنْ حريث رأى عليا أهل بهما جميعا رَوَاهُما لنا مُحَمَّد بْن يوسف عَنْ سُفْيَانَ، وَقَالَ عَبْد الرزاق قَالَ الثوري: كَانَ عند بكير حديثان سَمِعَ شُعْبَة أحدهما ولم يسمع الآخر، وروى شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ يَعْمُرَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُرِّ، ولم يصحIbn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
بكير بن عطاء الليثي روى عن عبد الرحمن بن يعمر الديلى وحريث ابن سليم روى عنه الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بكير بن عطاء ثقة. سمعت أبي يقول: بكير بن عطاء شيخ صالح لا بأس به.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
بكير بْن عَطاء اللَّيْثِيّ كُوفِي يروي عَن عَبْد الرَّحْمَن بْن يعمر الدئلي وَله صُحْبَة روى عَنهُ الثَّوْريّإدراج في كتاب الثقات لابن حبان: بكير بن عطاء الليثي— · 1 entry
٤٦٧ - بكير بن عطاء الليثي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: قال سفيان: كان عند بكير بن عطاء حديثان سمع أحدهما شعبة ولم يسمع الآخر. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٧٣)، (٤٢٤٢).— · 1 entry
[١٨٦٤] بُكَيْرُ بنُ عَطاءٍ اللَّيْثِيُّ (¬١). يُعَدُّ في الكوفِيّينَ. سَمِعَ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ يَعْمَرَ، عنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: "الحَجُّ عَرَفَةُ". وعَنْ حُريْثٍ؛ رَأَى عَلِيًّا أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا. رَواهُما لَنا (¬٢) مُحمَّدُ بنُ يوسُفَ، عَنْ سُفْيانَ. وَقالَ (¬٣) عَبدُ الرَّزّاقِ: قالَ الثَّورِيُّ: كانَ (¬٤) عِندَ بُكَيْرٍ حَديثانِ (¬٥)، سَمِعَ شُعبةُ (¬٦) أَحدَهُما، وَلَمْ يَسمَعِ الآخَرَ. ورَوى شَبَابَةُ، عنْ شُعبةَ، عنْ بُكَيْرٍ، عنِ ابنِ يَعْمرَ، نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الجَرِّ. ولَمْ يَصِحَّ (¬٧).— · 1 entry
١٨٧٢ - بكير بْن عطاء الليثي، يعد في الكوفين، سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمُرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: الْحَجُّ عَرَفَةُ، وعَنْ حريث رأى عليا أهل بهما جميعا رَوَاهُما لنا مُحَمَّد بْن يوسف عَنْ سُفْيَانَ، وَقَالَ عَبْد الرزاق قَالَ الثوري: كَانَ عند بكير حديثان سَمِعَ شُعْبَة أحدهما ولم يسمع الآخر، وروى شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ يَعْمُرَ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْجُرِّ، ولم يصح— · 1 entry
١٨٧٢- بُكَير بْن عطاء، الليثي. يُعَدُّ فِي الكوفِيين. سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْنَ يَعمَُر، عَن النبيِّ ﷺ، قَالَ: الحَجُّ عَرَفَةُ. وعَنْ حُرَيث؛ رأَى عَلِيًّا أَهَلَّ بهما جميعا. رَوَاهُما لنا مُحَمد بْن يوسف، عَنْ سُفْيَانَ. وَقَالَ عَبد الرَّزّاق: قَالَ الثَّوريّ: كَانَ عند بُكَير حديثان، سَمِعَ شُعبةُ أحدَهما، ولم يسمع الآخر. وروى شَبابة، عَنْ شُعبة، عَنْ بُكَير، عَنِ ابْنِ يَعمَُر؛ نَهَى النَّبيُّ ﷺ عَنِ الجَرِّ. ولم يصح.