أَسَدُ بنُ عبدِ اللَّهِ البَجَلِيُّ

٢١٥- أسد بْن عَبد اللَّهِ البجلي أخو خالد بْن عَبد اللَّهِ القسري. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ أسد بْن عَبد اللَّهِ البجلي أخو خالد بْن عَبد اللَّهِ القسري كَانَ عَلَى خراسان سمع يَحْيى بْن عفيف عَن جَدِّهِ كوفي لم يتابع فِي حديثه. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ، حَدَّثَنا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْعُرَنِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ رُشْدٍ، قَالا: حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنا أسد بْن عَبد اللَّهِ البجلي، عَن يَحْيى بْنِ عَفِيفٍ، عَنْ أَبِيهِ عَفِيفٍ قَالَ أَتَيْتُ مَكَّةَ لأَبْتَاعَ لأَهْلِي عِطْرًا وَثِيَابًا فَنَزَلْتُ عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبد الْمُطَّلِبِ فَبَيْنَمَا أَنَا، وَهو نَنْظُرُ إِلَى الْكَعْبَةِ إِذْ أَقْبَلَ فَتًى شَابٌ فَحَلَّقَ نَحْوَ السَّمَاءِ ثُمَّ تَوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ ثُمَّ جَاءَ غُلامٌ حَتَّى قَامَ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ فَقَامَتْ خَلْفَهُمَا فَرَكَعَ وَرَكَعُوا ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدُوا فَقُلْتُ يَا عَبَّاسُ أَمْرٌ عَظِيمٌ قَالَ أَمْرٌ عَظِيمٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا الشَّابُ فَقَالَ هَذَا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد الْمُطَّلِبِ بن أَخِي تَدْرِي مَنْ هَذَا الْغُلامُ قُلْتُ لا قَالَ هَذَا عَلِيُّ بن أبي طالب بن أَخِي تَدْرِي مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ قُلْتُ لا قَالَ هَذِهِ خَدِيجَةُ بنت خويلد امرأة بن أخي وزعم بن أَخِي هَذَا أَنَّ رَبَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَمَرَهُ بِهَذَا الدِّينِ، وَهو عَلَيْهِ وَمَا أَعْلَمُ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدًا عَلَى هَذَا الدِّينِ غَيْرَ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ. قَالَ الشَّيْخُ: وَأَسَدُ بْنُ عَبد اللَّهِ هَذَا مَعْرُوفٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَمَا أَظُنُّ أَنَّ لَهُ غَيْرَ هَذَا الشَّيْءِ الْيَسِيرِ وَلَهُ أَخْبَارٌ تُرْوَى عَنْهُ فَأَمَّا الْمُسْنَدُ مِنْ أَخْبَارِهِ فهذا الذي ذكرته يعرف بهمَن اسْمُه اسيد.

١٣٩١ - أسد بن عبد الله البجلي • أَسَد بن عَبد الله البَجَلي. كُوفيٌّ: حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ مُحمد بن إِسماعيل البُخاري، قال: أَسَد بن عَبد الله البَجَلي سَمِع ابْن يَحيَى بن عَفيف، عن جَدِّه، ولَم يُتابَع في حَديثه، كان على خُراسانَ. والحَديث: ما حَدثناه مُحمد بن عُبَيد بن أَسباط، قال: حَدثنا أبو غَسان مالك بن إِسماعيل، قال: حَدثنا سَعيد بن خُثَيم الهِلالي، عن أَسَد بن عَبد الله البَجَلي، عن ابن يَحيَى بن عَفيف، عن جَدِّه عفيف، قال: جِئت في الجاهِليَّة الى مَكَّة، فَنَزَلت على العَباس بن عَبد المُطَّلب، فَبَينَما أَنا عِندَه وأَنا أَنظُر الى الكَعبَة وقَد تَحَلَّقَت الشَّمسُ، وارتَفَعَت، إِذ جاء شاب حَتَّى دَنا مِن الكَعبَة فَرَفَع رَأسَه، فانتَصَب قائِمًا مُستَقبِلَها، إِذ جاء غُلام حَتَّى قام عن يَمينِه، ثُم لَم يَلبَث الاَّ يَسيرًا حَتَّى جاءَت امرَأَة فَقامت خَلفَهُما، ثُم رَكَع الشاب ورَكَع الغُلام ورَكَعَت المَرأَةُ، ثُم رَفَع الشاب رَأسَهُ، ورَفَع الغُلامُ، ورَفَعَت المَرأَة رَأسَها، ثُم خَر الشاب ساجِدًا، وخَر الغُلامُ، وخَرَّت المَرأَةُ، فقال العَباسُ: تَدري مَن هَذا؟ قُلتُ: لا، فقال: هَذا مُحمد بن عَبد الله، ابن أَخي، وهَذا عَلِيُّ بن أَبِي طَالِبٍ، وهَذه خَديجَة بِنت خُويلد، زَوجَة ابن أَخي هَذا، إِن ابن أَخي هَذا حَدثنا أَنَّ رَبَّه رَب السَّماوات والأَرض أَمَرَه بِهذا الذي هو عَليه، فَهو عَليه، ولا والله ما أَعلَم على وجه الأَرض أَحَدًا على هَذا الدّين غَير هَؤُلاء الثَّلاثَةِ. قال عَفيفٌ: فَتَمَنَّيت بَعد أَن أَكُون رابِعَهُم. [ضعفاء العقيلي (١/ ١٣٠)]. • أسد بن عَبد الله البجلي. أخو خالد بن عَبد الله القسري. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: أسد بن عَبد الله البجلي أخو خالد بن عَبد الله القسري كان على خراسان سمع يَحْيى بن عفيف عَن جَدِّهِ، كوفي لم يتابع في حديثه. حَدَّثَنَا علي بن سَعِيد بن بشير، حَدَّثَنا الحسين بن يزيد العرني وأحمد بن رشد، قالا: حَدَّثَنا سَعِيد بن خثيم، حَدَّثَنا أسد بن عَبد الله البجلي عن يَحْيى بن عفيف، عن أبيه عفيف قال: أتيت مكة لأبتاع لأهلي عطرا وثيابا، فنزلت على العباس بن عَبد المطلب فبينما أنا وَهو ننظر الى الكعبة إذ أقبل فتى شاب، فحلق نحو السماء ثم توجه نحو الكعبة ثم جاء غلام حتى قام الى جنبه، ثم أقبلت امرأة فقامت خلفهما، فركع وركعواثم سجد فسجدوا، فقلت: يا عباس أمر عظيم، قال: أمر عظيم، فقلت: من هذا الشاب؟ فقال: هذا مُحَمد بن عَبد الله بن عَبد المطلب ابن أخي، تدري من هذا الغلام؟ قلت: لا، قال: هذا علي بن أبي طالب ابن أخي، تدري من هذه المرأة؟ قلت: لا، قال: هذه خديجة بنت خويلد امرأة ابن أخي، وزعم ابن أخي هذا أن ربه رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين، وَهو عليه وما أعلم على ظهر الأرض أحدًا على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة. قال الشيخ: وأسد بن عَبد الله هذا معروف بهذا الحديث وما أظن أن له غير هذا الا الشيء اليسير، وله أخبار تروى عنه فأما المسند من أخباره فهذا الذي ذكرته يعرف به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٨٤)]. • أَسد بن عبد الله البَجلِيّ. أَخُو خَالِد بن عبد الله القَسرِي، كَانَ على خُرَاسَان. سمع من يحيى بن عفيف عَن جده - كُوفِي - لم يُتَابِعه أحد فِي حَدِيثه - قَالَه ابْن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٦٩)]. • أسد بن عبد الله البجلي. أخو خالد القسري. روى عن يحيى بن عفيف. قال البخاري: لا يتابع على حديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٦)].