al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
Narrator profile
الأَسْودُ بنُ قيسٍ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار
—
كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
الأسود بْن قيس، قَالَ وكيع: العبدي الكوفِي، ويقَالَ بجلي، سَمِعَ جندب بْن عَبْد اللَّه سَمِعَ منه الثوري وشُعْبَة وابْن عيينة، ويقَالَ أَبُو قيس. باب الكافAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
الأسود بن قيس: تابعي، ثقة، حسن الحديث، سمع من جندب بن عبد الله، وهو في عداد الشيوخ من كبار أصحاب سفيان.— · 1 entry
١) [١٤٢٧] الأَسْودُ بنُ قيسٍ (¬٢). قَالَ وَكيعٌ: العَبْديُّ، الكُوفيُّ. ويُقالُ: بَجَلِيٌّ. سمِعَ جُنْدُبَ بنَ عبدِ اللَّهِ. سَمِعَ مِنْهُ (¬٣) الثَّوريُّ، وشُعْبةُ، وابنُ عُيَينةَ. ويُقالُ: أَبُو قيسٍ (¬٤). * * *— · 1 entry
١٤٣٢ - الأسود بْن قيس، قَالَ وكيع: العبدي الكوفِي، ويقَالَ بجلي، سَمِعَ جندب بْن عَبْد اللَّه سَمِعَ منه الثوري وشُعْبَة وابْن عيينة، ويقَالَ أَبُو قيس. باب الكاف— · 1 entry
١٤٣٢- الأَسود بْن قَيس. قَالَ وكيع: العَبدي، الكُوفيّ. ويُقال: بجلي. سَمِعَ جُندُب بْن عَبد اللَّه، سَمِعَ منه الثَّوريّ، وشُعبة، وابْن عُيَينة. ويُقال: أَبو قَيس.باب الكاف.— · 1 entry
الاسود بن قيس: ذكر المدائني أنه شهد صفين مع علي ﵁، روى عن جندب بن سفيان البجلي، ونبيح العنزي، وثعلبة، روى عنه عبيدة بن (٢٠٧ - و) حميد، وسفيان، وشعبة. أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل قال: أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل بن بشر الأسفرائيني قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي قال: أخبرنا جد…▸ expand full passage (1,179 chars)الاسود بن قيس: ذكر المدائني أنه شهد صفين مع علي ﵁، روى عن جندب بن سفيان البجلي، ونبيح العنزي، وثعلبة، روى عنه عبيدة بن (٢٠٧ - و) حميد، وسفيان، وشعبة. أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل قال: أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل بن بشر الأسفرائيني قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي قال: أخبرنا جدي أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن زريق قال: حدثنا القاضي الحسين ابن اسماعيل الضبي ببغداد قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سوادة قال: حدثنا عبيدة-يعني ابن حميد-عن الأسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي، ثم العلقي أنه صلى مع رسول الله ﷺ يوم أضحى قال: فانصرف رسول الله ﷺ فإذا هو باللحم وذبائح الأضحى. قال: فعرف رسول الله ﷺ أنها ذبحت قبل أن يصلي، قال: فقال رسول الله ﷺ: من كان ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى، ومن لم يكن ذبح حتى صلينا فليذبح باسم الله (¬٢). أنبأنا علي بن المفضّل عن الحافظ أبي طاهر السّلفي قال: أخبرنا ثابت بن بندار قال: أخبرنا الحسين بن جعفر قال: أخبرنا الوليد بن بكر قال: حدثنا علي ابن أحمد الأطرابلسي قال: حدثنا أبو مسلم-يعني صالح بن أحمد بن عبد اللهالعجلي-قال: حدثني أبي قال: الأسود بن قيس، تابعي ثقة، سمع من جندب ابن عبد الله. وقال: حدثني أبي قال: الأسود بن قيس، حسن الحديث، ثقة، روى عن جندب بن عبد الله، من أصحاب النبي ﷺ، وهو في عداد الشيوخ من كبار أصحاب سفيان (¬١).— · 1 entry
الأَسْوَدُ بن قَيْس (¬١) ذَكَرَ المَدَائِنِيُّ أنَّهُ شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ ﵁، رَوَى عن جُنْدَب بن سُفْيان (b) البَجَليّ، ونُبَيْح العَنَزِيّ، وثَعْلَبَة، روَى عنهُ عَبِيْدَةُ (c) بن حُمَيْد، وسُفْيان، وشُعْبَة. أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو …▸ expand full passage (1,610 chars)الأَسْوَدُ بن قَيْس (¬١) ذَكَرَ المَدَائِنِيُّ أنَّهُ شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ ﵁، رَوَى عن جُنْدَب بن سُفْيان (b) البَجَليّ، ونُبَيْح العَنَزِيّ، وثَعْلَبَة، روَى عنهُ عَبِيْدَةُ (c) بن حُمَيْد، وسُفْيان، وشُعْبَة. أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد طَاهِرُ بن سَهْل بن بِشْر الإسْفَرَاينِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين مُحَمَّدُ بن مَكِّيّ، قال: أخْبَرَنا جَدِّي أبو الحَسَن أحْمَد بن عَبْد اللَّه بن زُريق، قال: حَدَّثَنَا القَاضِي الحُسَين بن إسْمَاعِيْل الضَّبِّيّ ببَغْدَاد، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَوَادَة، قال: حَدَّثَنَا عَبِيْدَة -يعني ابن حُمَيْد- عن الأَسْوَد بن قَيْسٍ، عن جُنْدَب بن سُفْيان البَجَليّ، ثمّ العَلَقِيّ (d)،أنَّهُ صَلَّى مع رسُول اللَّه ﷺ يَوْم أضْحَى، قال (¬١): فانْصَرف رسُولُ اللَّهِ ﷺ فإذا هو باللَّحْم وذَبَائح الأضْحَى. قال: فعَرِفَ رسُول اللَّه ﷺ أنَّها ذُبِحَت قبل أنْ يُصَلِّي، قال: فقال رسُولُ اللَّه ﷺ: مَنْ كان ذَبَح قبل أنْ يُصَلّى فليَذْبَح مكانها أُخْرى، ومَنْ لم يكن ذَبَح حتَّى صَلَّيْنا فليَذْبح باسْم اللَّهِ. أنْبَأنَا عليُّ بن المُفَضَّل (a)، عن الحافِظ أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، قال: أخْبَرَنا ثَابِتُ بن بُنْدَار، قال: أخْبَرَنا الحُسَينُ بن جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا الوَلِيدُ بن بَكْرٍ قال: حدَّثَنَا عليُّ بن أحْمَد الأطْرَابُلُسِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُسْلم -يعني صالح بن أحْمَد بن عَبْد اللَّه العِجْليّ- قال: حَدَّثني أبي (¬٢)، قال: الأَسْوَد بن قَيْس، تَابِعيٌّ ثِقَةٌ، سَمِعَ من جُنْدَب بن عَبْد اللَّه. وقال: حَدَّثني أبي، قال: الأَسْوَد بن قيس، حَسَنُ الحَدِيث، ثِقَة، رَوَى عن جُنْدَب بن عَبْد اللَّه، من أصْحَابِ النَّبِيّ ﷺ، وهو في عدادِ الشُّيُوخ من كِبَار أصْحَاب سُفْيان.