Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بابُ الباءِ

بابُ الباءِ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

18 books · 57 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
36
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

18 books · 57 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

0 exact linked passages55 legacy full passages0 assessment hints2 assessment snippets

أبو الفتح الأزدي - الكنى لمن لا يعرف له اسم للأزدي

full-text

— · 3 entries

  • legacy full passagepage 5, entry [3]223 chars
    [٢]- باب الباء ١١- أبو بردة الظفري: روى عنه ابنه. وحديثه: عن النبي ﷺ قال: ((يخرج من الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد بعده)) . إسناد حديثه مجهول غير معروف.١٢- أبو بحير الكندي: لا يحفظ إلا بحديث واحد، ليس بالقائم.
  • legacy full passagepage 5, entry [3]223 chars
    [٢]- باب الباء ١١- أبو بردة الظفري: روى عنه ابنه. وحديثه: عن النبي ﷺ قال: ((يخرج من الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد بعده)) . إسناد حديثه مجهول غير معروف.١٢- أبو بحير الكندي: لا يحفظ إلا بحديث واحد، ليس بالقائم.
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 5, entry [3]223 chars
    [٢]- باب الباء ١١- أبو بردة الظفري: روى عنه ابنه. وحديثه: عن النبي ﷺ قال: ((يخرج من الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد بعده)) . إسناد حديثه مجهول غير معروف.١٢- أبو بحير الكندي: لا يحفظ إلا بحديث واحد، ليس بالقائم.

أبو عبد الرحمن السلمي - سؤالات السلمي للدارقطني

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 121, entry [8]3,056 chars
    بَابُ البَاءِ ٧١ - وسألتُه عن بَهْزِ بنِ حكيمٍ (¬١) ؟ فقال: لا بأسَ به. ٧٢ - وسألتُه عن بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ (¬٢) ؟ فقال: ثقةٌ. ٧٣ - وسألتُه عن بِشْرِ بنِ بكرٍ (¬٣) ؟ فقال: ثقةٌ.٧٤ - وسألتُه عن بَشَّارِ بنِ قيراطٍ (¬١) ؟ فقال: لا شيءَ. ٧٥ - وسألتُه عن بِشْرِ بنِ الحارثِ الحافِي (¬٢) ؟ فقال: زاهدٌ، …
    ▸ expand full passage (3,056 chars)
    بَابُ البَاءِ ٧١ - وسألتُه عن بَهْزِ بنِ حكيمٍ (¬١) ؟ فقال: لا بأسَ به. ٧٢ - وسألتُه عن بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ (¬٢) ؟ فقال: ثقةٌ. ٧٣ - وسألتُه عن بِشْرِ بنِ بكرٍ (¬٣) ؟ فقال: ثقةٌ.٧٤ - وسألتُه عن بَشَّارِ بنِ قيراطٍ (¬١) ؟ فقال: لا شيءَ. ٧٥ - وسألتُه عن بِشْرِ بنِ الحارثِ الحافِي (¬٢) ؟ فقال: زاهدٌ، جبلٌ، ثقةٌ، ليس يروي إلا حديثًا صحيحًا، وربما تكونُ البليةُ ممَّن يَروي عنه. ٧٦ - وسُئل عن بِشْرِ بنِ الوليدِ (¬٣) ؟ فقال: ثقةٌ.٧٧ - وقال: بَشَّارُ بنُ كِدَامٍ السُّلميُّ (¬١) ، روى عنه أبو معاويةَ (¬٢) ، ويزيدُ بنُ عبدِالعزيزِ بنِ سِيَاهٍ (¬٣) ، رَوى عن محمَّدِ بنِ [زيد] (¬٤) ، عنِ ابنِ عُمرَ (¬٥) مرفوعً (¬٦) : «اليَمِينُ حِنْثٌ، ونَدَمٌ» (¬٧) . مَن قال: إنَّه أخومِسْعَرٍ (¬١) ؛ فهو مخطئٌ (¬٢) ؛ لأنه سُلَميٌّ، ومسعرٌ هلاليٌّ من بني هلالِ بن عامرٍ.٧٨ - وسُئل عن بِشْرِ بنِ كَثيرٍ (¬١) ؟ فقال: هو أَسَديٌّ (¬٢) ، وهو ثقةٌ. ٧٩ - وسُئل عن بِشْرِ بنِ موسى الأَسديِّ (¬٣) ؟ فقال: ثقةٌ، نبيلٌ. ٨٠ - وقال: أَخرج (¬٤) البخاريُّ (¬٥) عن بقيةَ بنِ الوليدِ (¬٦) وعن بَهْزِابنِ حَكيمٍ (¬١) اعتبارًا؛ لأنَّ بقيَّةَ يحدِّثُ عن الضعفاءِ، وبهزٌ متوسِّطٌ. ٨١ - وسُئل عن بِسْطَامِ بنِ الفضلِ (¬٢) ؟ فقال: هو [أخو] (¬٣) عارِم بنِ الفضلِ (¬٤) ، وهو ثقةٌ. ٨٢ - وقال: بُسْرُ بنُ أَرْطاةَ (¬٥) له صحبةٌ، ولم يكن له استقامةٌ بعدَالنبيِّ ﷺ، ويُقال: بُسْرُ بنُ أبي أَرْطاةَ، وقال يحيى بنُ مَعِينٍ (¬١) : بُسْرُ ابن أبي أَرْطاةَ، وقال: هو رجلُ سوءٍ. ٨٣ - وبُسْرُ بن جِحَاشٍ (¬٢) ، روى عن النبيِّ ﷺ حديثًا (¬٣) ، روىعنه جُبَير بنُ نُفَيرٍ (¬١) . ٨٤ - وبُسْرُ بنُ سفيانَ بنِ عمرِو بنِ عُوَيمرٍ الخُزاعيُّ (¬٢) ، أسلم سنةَ ستٍّ للهجرةِ، وبَعثه النبيُّ ﷺ إلى قريشٍ، إلى مكةَ. ٨٥ - وبُسْرُ بنُ سعيدٍ (¬٣) ، روى عن زيدِ بنِ خالدٍ (¬٤) ، وأبي هريرة (¬٥) . ٨٦ - وبُسْرُ بنُ مِحْجَنٍ الدِّيْليُّ (¬٦) ، عن أبيه (¬٧) ، روى عنه زيدُ بنُأسلمَ (¬١) . ٨٧ - وبُسْرُ بنُ عُبيدِ اللهِ الحَضْرَميُّ (¬٢) ، شاميٌّ، رَوى عن عَمرِو بنِ عَبَسةَ (¬٣) ، روى عنه عبدُالرحمنِ بنُ يزيدَ بنِ جابرٍ (¬٤) . ٨٨ - وعَبدُ الله بنُ بُسْرٍ (¬٥) ، وأخوه عطيةُ بن بُسْرٍ (¬٦) ، وأُختُهالصَّمَّاءُ بنتُ بُسْرٍ (¬١) ؛ كلُّهم من بني سُلَيمٍ، ولهم صحبةٌ. ٨٩ - وعَبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ النَّصْريُّ (¬٢) ، روى عن النبيِّ ﷺ، روى عنه ابنه عبدُالواحدِ (¬٣) ، وعُمرُ (¬٤) بنُ رُؤْبةَ (¬٥) . ٩٠ - وعَبدُ الله بنُ بُسْرٍ الحُبْرانيُّ (¬٦) ، أبو سعيدٍ، سكن البصرةَ،روى عنه أبو عُبيدةَ الحدادُ (¬١) . ٩١ - وسليمانُ بن بُسْرٍ (¬٢) الخُزاعيُّ (¬٣) ، عن خالِهِ مالكِ بنِ عبدِاللهِ (¬٤) ، عن النبيِّ ﷺ (¬٥) ، روى عنه منصورُ بنُ حَيَّانَ الأسديُّ (¬٦) . ٩٢ - وبُسْر ُ بن أبي رُهْمٍ الجُهَنيُّ (¬٧) ، كان مع خالدِ بنِ الوليدِ باليمامةِ.٩٣ - وأبو بُسْرٍ عَبدُ اللهِ بنُ الحَزَوَّرِ (¬١) ، عن الحسنِ (¬٢) ، روى عنه شَبَّاكٌ الأزديُّ (¬٣) . ٩٤ - ومحمدُ بنُ نَشْرٍ الهَمْدانيُّ (¬٤) ، رَوى عن محمَّدِ ابنِ الحنفيَّةِ (¬٥) ،وعامرٍ الشَّعْبيِّ (¬١) ، روى عنه ليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ (¬٢) ، ومقاتلُ بن حَيَّانَ (¬٣) . ٩٥ - وعبدُ الرحمنِ بنُ نَشْرِ بنِ الصارمِ أبو سعيدٍ الغافِقيُّ (¬٤) ، روى عنه بُكَيرُ بنُ الأشجِّ (¬٥) وغيرُه.٩٦ - وقال: بقيةُ بنُ الوليدِ (¬١) يَروي عن قومٍ متروكينَ؛ مثلِ مُجاشِعِ بنِ عَمرٍو (¬٢) ، وعبدِ اللهِ بنِ يحيى (¬٣) ، ولا أعرفُه (¬٤) ، ولا أعلمُ له راويًا غيرَ بقيةَ. ٩٧ - وسألتُه عن بَكْرِ بنِ وائلٍ (¬٥) ؟ فقال: ثقةٌ.
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 121, entry [8]300 chars
    بَابُ البَاءِ ٧١ - وسألتُه عن بَهْزِ بنِ حكيمٍ (¬١) ؟ فقال: لا بأسَ به. ٧٢ - وسألتُه عن بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ (¬٢) ؟ فقال: ثقةٌ. ٧٣ - وسألتُه عن بِشْرِ بنِ بكرٍ (¬٣) ؟ فقال: ثقةٌ.٧٤ - وسألتُه عن بَشَّارِ بنِ قيراطٍ (¬١) ؟ فقال: لا شيءَ. ٧٥ - وسألتُه عن بِشْرِ بنِ الحارثِ الحافِي (¬٢) ؟ فقال: زاهدٌ،

أبو نصر الكلاباذي - رجال صحيح البخاري = الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد

full-text

— · 1 entry

أبو نعيم الأصبهاني - تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان

full-text

— · 1 entry

أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة لأبي نعيم

full-text

— · 4 entries

أحمد العامري - الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 38, entry [2]1,501 chars
    بَابُ الْبَاءِ ٨٨ - الْبَاذِنْجَانُ لِمَا أُكِلَ لَهُ بَاطِلٌ وَكَذَا ٨٩ - كُلُوا الْبَاذِنْجَانَ وَأَكْثِرُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ أَوَّلُ شَجَرَةٍ آمَنَتْ بِاللَّهِ وَكَذَا ٩٠ - كُلُوا الْبَاذِنْجَانَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ رَأَيْتُهَا فِي جَنَّةِ الْمَأْوَى فَمَنْ أَكَلَهَا عَلَى أَنَّهَا دَاءٌ كَان…
    ▸ expand full passage (1,501 chars)
    بَابُ الْبَاءِ ٨٨ - الْبَاذِنْجَانُ لِمَا أُكِلَ لَهُ بَاطِلٌ وَكَذَا ٨٩ - كُلُوا الْبَاذِنْجَانَ وَأَكْثِرُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ أَوَّلُ شَجَرَةٍ آمَنَتْ بِاللَّهِ وَكَذَا ٩٠ - كُلُوا الْبَاذِنْجَانَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ رَأَيْتُهَا فِي جَنَّةِ الْمَأْوَى فَمَنْ أَكَلَهَا عَلَى أَنَّهَا دَاءٌ كَانَتْ دَاءً وَمَنْ أَكَلَهَا عَلَى أَنَّهَا دَوَاءٌ كَانَتْ دَوَاءً فَقَدْ قَالَ السَّخَاوِيُّ كُلُّهَا بَاطِلٌ انْتَهَىوَعِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ فِي مَنَاقِبِ الشَّافِعِيِّ عَنْ حَرْمَلَةَ سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَنْهَى عَنْ أَكْلِ الْبَاذِنْجَانِ بِاللَّيْلِ ٩١ - الْبَاقِلاءُ لَا يَصِحُّ فِيهِ شَيْءٌ ٩٢ - بُخَلاءُ أُمَّتِي الْخَيَّاطُونَ بَاطِلٌ ٩٣ - الْبَخِيلُ عَدُوُّ اللَّهِ [وَلَوْ كَانَ رَاهِبًا] بَاطِلٌ ٩٤ - الْبِرُّ شَيْءٌ هَيِّنٌ وَجْهٌ طَلِيقٌ وَكَلامٌ لَيِّنٌ مِنْ كَلامِ ابْنِ عُمَرَ ٩٥ - الْبَرْدُ عَدُوُّ الدِّينِ لَيْسَ بِحَدِيثٍ بَلْ مِنْ كَلامِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ٩٦ - الْبَشَاشَةُ خَيْرٌ مِنَ الْقِرَى مَثَلٌ وَلَيْسَ بِحَدِيثٍ ٩٧ - بَشِّرِ الْقَاتِلَ بِالْقَتْلِ وَالزَّانِيَ بِالْفَقْرِ وَلَوْ بَعْدَ حِين لَيْسَبِحَدِيثٍ لَكِنْ يَدُلُّ لِمَعْنَاهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ " كَمَا تَدِينُ تُدَانُ " وَحَدِيثُ " الزِّنَا يُوَرِّثُ الْفَقْرَ " ٩٨ - الْبِطِّيخ وَإِن صنف فِيهِ التوقاني جُزْءًا لَا يَصِحُّ فِيهِ شَيْءٌ أَصْلا ٩٩ - بُعِثْتُ - أَو ولدت - فِي زمن الْمَلِكِ الْعَادِلِ بَاطِلٌ ١٠٠ - بَيْتُ الْمَقْدِسِ طَسْتٌ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءٌ عَقَارِبُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ بَيْتُ الْمَقْدِسِ كَأْسٌ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءٌ عَقَارِبُ٢ -

إسماعيل التيمي الأصبهاني - سير السلف الصالحين - إسماعيل الأصبهاني

full-text

— · 6 entries

ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم

full-text

— · 1 entry

ابن القيسراني محمد بن طاهر المقدسي - الأنساب المتفقة = المؤتلف والمختلف - ت الحوت

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 10, entry [2]12,274 chars
    بَاب الْبَاء (١٤) البابي والبابي الأول زُهَيْر بن نعيم البابي وجعفر أَبُو بكر البابي قَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد كَانَ يُفِيد بِمصْر وَقد أَدْرَكته وأظنهما ينسبان إِلَى بَاب الْأَبْوَاب وَهِي مَدِينَة دربند الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بَاب قَرْيَة من قرى بخارا يُقَال لَهَا بَاب حدث من أَهلهَا أَبُو إِس…
    ▸ expand full passage (12,274 chars)
    بَاب الْبَاء (١٤) البابي والبابي الأول زُهَيْر بن نعيم البابي وجعفر أَبُو بكر البابي قَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد كَانَ يُفِيد بِمصْر وَقد أَدْرَكته وأظنهما ينسبان إِلَى بَاب الْأَبْوَاب وَهِي مَدِينَة دربند الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بَاب قَرْيَة من قرى بخارا يُقَال لَهَا بَاب حدث من أَهلهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْأَسدي البابي روى عَنهُ خلف الْخيام وَنسبه (١٥) الْبَاجِيّ والباجي الأول مَنْسُوب إِلَى مَوضِع بالأندلس ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد فِي قرينَة النَّاجِي بالنُّون فَقَالَ أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله الْبَاجِيّ الأندلسي من أهل الْعلم كتبت عَنهُ وَكتب عني ووالد أبي عمر هَذَا من جلة الْمُحدثين كَانَ يسكن أشبيلية الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان يُقَال لَهَا باجة مِنْهُم مُحَمَّد بن الْحسن بن بوقة الْمَدِينِيّ مَدِينَة أَصْبَهَان سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني روى عَنهُ السريجاني (١٦) البَجلِيّ والبجلي والبجلي الأول رَهْط جرير بن عبد الله البَجلِيّ الصَّحَابِيّ وبجيلة هَذِه إسم أمّهم وَهِي من سعد الْعَشِيرَة وَأُخْتهَا باهلة ولدتا قبيلتين عظيمتين الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بجيلة عك مِنْهُم عبد الْمُهَيْمِن بن عبد الرَّحْمَن البَجلِيّ بجيلة عك ذكره أَبُو الْحسن بن سميع فِي الطَّبَقَة السَّادِسَة من الشاميين وعك هَذَا هُوَ ابْن عدنان أَخُو معد بن عدنان وَبَعْضهمْ نسبه إِلَى الأزد فَقَالَ عك بن عدثان بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَالصَّحِيح القَوْل الأول سَمِعت أَبَا المظفر مُحَمَّد بن أَحْمد الأبيوردي النسابة يَقُول ذَلِك وَأنْشد قَول عَبَّاس بن مرداس السّلمِيّ. وعك بن عدنان الَّذين تلعبوا ... بغسان حَتَّى طردوا كل مطرد ... الطَّوِيل الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى بجيلة أحمس مِنْهُم إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الأحمسي البَجلِيّ (١٧) البدري والبدري والبدري الأول جمَاعَة من الصَّحَابَة من سَائِر الْقَبَائِل ينسبون إِلَى بدر لحضورهم مَعَ رَسُول الله ﷺ وقْعَة بدر وَفِيهِمْ كَثْرَة وَبدر بِئْر تنْسب إِلَى بدر بن يخلد بن النَّضر بن كنَانَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى نُزُوله ببدر مِنْهُم أَبُو مَسْعُود عقبَة بن عَمْرو البدري وَأَبُو حَبَّة البدري ثَابت بن النُّعْمَان بن أُميَّة بن امْرِئ الْقَيْس الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى جده بدر مِنْهُم أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن نصر بن الجهم البدري ابْن عَم يحيى بن بدر الْقرشِي الْبَغْدَادِيّ (١٨) البراد والبراد الأول سَالم البراد الثَّانِي رجل من أهل سَمَرْقَنْد اسْمه إِسْمَاعِيل بن مخلد البراد كنيته أَبُو شُعَيْب كَانَ يَبِيع البرود يروي عَن أَبِيه عَن جده أَحْمد بن معوية وَغَيره روى عَنهُ أَبُو سعد الإدريسي (١٩) الْبَرْمَكِي والبرمكي الأول مَنْسُوب إِلَى البرامكة وزراء الدولة العباسية وَلَهُم شهرة وَحدث مِنْهُم عبد الله بن جَعْفَر بن يحيى بن خَالِد أَبُو مُحَمَّد الْبَرْمَكِي عَن معن بن عِيسَى الْقَزاز وَعبد الله بن نمير روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي فِي السّنَن وَمُسلم بن الْحجَّاج فِي الصَّحِيح الثَّانِي إِبْرَاهِيم بن عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن مهْرَان أَبُو إِسْحَاق الْمَعْرُوف بالبرمكي قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب سَمِعت من يذكر أَن سلفه كَانُوا يسكنون قَدِيما بِبَغْدَاد فِي محلّة تعرف بالبرامكة وَقيل بل كَانُوا يسكنون قَرْيَة تسمى البرمكية فنسبوا إِلَيْهَا سمع أَبَا بكر بن مَالك الْقطيعِي وَأَبا مُحَمَّد بن ماسي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَقَالَ كَانَ صَدُوقًا(٢٠) البسري والبسري والبسري الأول مَنْسُوب إِلَى بيع الْبُسْر وشرائه وَفِيهِمْ كَثْرَة من الْعِرَاقِيّين الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بسر بن أبي أَرْطَأَة مِنْهُم مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عبد الحميد أَبُو عبد الله البسري بَصرِي سمع غندرا مُحَمَّد بن جَعْفَر وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى روى عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَغَيرهمَا الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى بصرى قَرْيَة من قرى الشَّام مِنْهُم أَبُو عبيد البسري الصُّوفِي صَاحب كرامات أخبرنَا أَبُو عَليّ الشَّافِعِي بِمَكَّة قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن جَهْضَم الهمذاني قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن دَاوُد قَالَ سَمِعت أَبَا بكر بن معمر قَالَ سَمِعت ابْن أبي عبيد البسري يحدث عَن أَبِيه أَنه غزا سنة من السنين فَخرج فِي السّريَّة فَمَاتَ الْمهْر الَّذِي كَانَ تَحْتَهُ فَقَالَ أَبُو عبيد فَقلت يَا رب أعرنيه حَتَّى نرْجِع إِلَى بصرى يَعْنِي قريته فَإِذا الْمهْر قَائِم فَلَمَّا غزونا ورجعنا إِلَى بصرى قَالَ أَبُو عبيد لِابْنِهِ يَا بني خُذ السرج عَن الْمهْر فَقلت لَهُ يَا أبه هُوَ عرق فَإِن أَخذنَا عَنهُ السرج دَاخله الرّيح فَقَالَ يَا بني هُوَ عَارِية فَلَمَّا أخذت عَنهُ السرج وَقع فَمَاتَ وَتَكون هَذِه النِّسْبَة على قِيَاس قَوْلهم فِي السويق الصويق وَفِي الصِّرَاط السراط (٢١) البسطامي والبسطامي الأول من ينْسب إِلَى بسطَام وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد البسطامي نسب إِلَى جده لأمه أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن بسطَام الْمروزِي وَأهل مرو يسمونه البسطامي سمع أَبَا صَالح زاج وطبقته (٢٢) البشتي والبشتي الأول مَنْسُوب إِلَى بِشَتٍّ قَرْيَة بنيسابور مِنْهُم عبيد الله بن مُحَمَّد بن نَافِع البشتي الزَّاهِد وَشَيخنَا أَبُو عَليّ البشتي الْحسن بن الْعَلَاء بن عبدوية حَدثنَا عَن أبي طَاهِر الزيَادي بنيسابور الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بِشَتٍّ باذغيس مِنْهُم أَحْمد بن صَاحب البشتي حدث عَن الْمحَامِلِي روى عَنهُ أَبُو سعد الْمَالِينِي وَنسبه هَكَذَا وَأَخُوهُ مُحَمَّد بن صَاحب(٢٣) الْبَغْدَادِيّ والبغدادي الأول مَنْسُوب إِلَى بَغْدَاد وَفِيهِمْ كَثْرَة من سادة الْعلمَاء الثَّانِي جمَاعَة نسبوا إِلَيْهَا وَلَيْسوا مِنْهَا مِنْهُم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن سعيد بن جرير النسوي أَبُو أَحْمد الْمَعْرُوف بالبغدادي وَإِنَّمَا لقب بالبغدادي لِكَثْرَة مقَامه بهَا سمع الْحسن بن سُفْيَان وأقرانه روى عَنهُ أَبُو عبد الله الْحَاكِم وجده الْأَعْلَى عَليّ بن سعيد الْمُحدث الْكَبِير وَمُحَمّد بن نصرويه بن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ أَبُو عبد الله الْبَزَّاز نزيل نيسابور قَالَ الْحَاكِم لم يكن من أهل بَغْدَاد وَلَكِن أَكثر الْمقَام بهَا سمع مُحَمَّد بن أَيُّوب ويوسف القَاضِي وأقرانهما روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله أَيْضا إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث بن إِسْمَاعِيل أَبُو إِسْحَاق الْبَغْدَادِيّ مروزي الأَصْل ولد بالموصل وَنَشَأ بِبَغْدَاد حدث بنيسابور إِلَى أَن مَاتَ بهَا روى عَن يزِيد بن هَارُون وَالْحجاج بن مُحَمَّد وَيحيى بن أبي بكر حدث عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه حديثين وَقعا إِلَيْنَا بعلو وَقد ذكرتهما فِي كتاب اليواقيت عرفه الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور (٢٤) البغلاني والبغلاني الأول مَنْسُوب إِلَى بغلان بَلخ مِنْهُم قُتَيْبَة بن سعيد أَبُو رَجَاء البغلاني وَأَخُوهُ صَدَقَة وَعبد الله بن حمويه وَشَدَّاد بن معَاذ الثَّانِي من أهل أسفرائين بشر بن مُحَمَّد أَبُو سهل الأسفرائيني حدث عَن الْحسن بن مُحَمَّد الْأَزْهَرِي عرفه بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو سعد الْمَالِينِي (٢٥) البكراوي والبكراوي الأول مَنْسُوب إِلَى أبي بكرَة نفيع بن الْحَارِث مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن يحيى الْبَصْرِيّ وَفِيه ضعف يروي عَن عزْرَة بن ثَابت روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن بزيع الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى محلّة من محَال جرجان تسمى بكراباذ مِنْهُم سعيد بن مُحَمَّد البكراوي سمع يَعْقُوب بن حميد بن كاسب روى عَنهُ عبد الله بن عدي الْحَافِظ الْجِرْجَانِيّ وَنسبه هَكَذَا ورأيتهم ينسبون من كَانَ من أهل هَذِه الْمحلة البكراباذي وَابْن عدي من أهل الْبَلَد كَذَا نسبه(٢٦) الْبكْرِيّ والبكري والبكري والبكري أَرْبَعَة الأول مَنْسُوب إِلَى أبي بكر الصّديق ﵁ وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بكر بن وَائِل مِنْهُم الْأسود بن عَامر الْبكْرِيّ لَهُ صُحْبَة وَقيل عَمْرو بن الْأسود والْحَارث بن حسان الْبكْرِيّ الذهلي لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ أَبُو وَائِل وَأَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ سعد بن إِيَاس الْبكْرِيّ وَالقَاسِم بن عَوْف الشَّيْبَانِيّ الْبكْرِيّ وَسماك بن حَرْب بن أَوْس الذهلي الْبكْرِيّ وأخواه مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم ابْنا حَرْب وَأحمد بن حَاتِم بن عبد الحميد بن عبد الْملك الْبكْرِيّ من أَوْلَاد بكر بن وَائِل يعد فِي أهل سَمَرْقَنْد يروي عَن مطرف بن حسان الضَّبِّيّ وَسلم بن أبي مقَاتل وَغَيره ذكره أَبُو سعد الإدريسي فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد الثَّالِث مَنْسُوب إِلَيّ بكر بن عبد مَنَاة بن كنَانَة بن خُزَيْمَة مِنْهُم عَامر بن وَاثِلَة اللَّيْثِيّ الْبكْرِيّ وَغَيره الرَّابِع مَنْسُوب إِلَى بكر بن عَوْف بن النخع مِنْهُم عَلْقَمَة بن قيس بن عبد الله بن عَلْقَمَة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عَوْف بن النخع النَّخعِيّ الْبكْرِيّ الْكُوفِي عَم الْأسود بن يزِيد وَعم إِبْرَاهِيم بن يزِيد النخعيين (٢٧) الْبَلْخِي والبلخي والبلخي الأول مَنْسُوب إِلَى بَلْدَة بَلخ وَفِيهِمْ كَثْرَة من كل فن الثَّانِي نسب إِلَيْهَا وَلَيْسَ مِنْهَا مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن عمر بن شَقِيق بن أَسمَاء الْبَلْخِي وَهُوَ جُرْمِي من أهل الْبَصْرَة كَانَ يتجر إِلَى بَلخ فَعرف بالبلخي سمع أَبَاهُ وَعبد الْوَارِث بن سعيد وجعفر بن سُلَيْمَان روى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان وَغَيرهمَا الثَّالِث نسب إِلَى جده بَلخ هُوَ شَيخنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن بَلخ حَدثنَا بأرجان عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن بائنك وَكَانَ يكْتب فِي نسبته الْبَلْخِي (٢٨) الْبَلَدِي والبلدي الأول مَنْسُوب إِلَى بلد مَدِينَة بَين الجزيرة والموصلوَكَانَ بهَا يُونُس بن مَتى ﵇ اشْتهر من أَهلهَا الأخوان أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد وَأَبُو عبد الله أَحْمد ابْنا الْحسن بن سهل بن خَليفَة بن مُحَمَّد المعروفان بِابْني الصياح البلديان حَدثا عَن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْبَلَدِي عَن عَليّ بن حَرْب وَحدثنَا عَنْهُمَا عَليّ بن مُحَمَّد أَبُو الْقَاسِم المصِّيصِي بِدِمَشْق الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بلد وَهُوَ الكرج الَّتِي بناها أَبُو دلف وسماها الْبَلَد وكل من ينْسب مِنْهُم بِهَذِهِ النِّسْبَة وَالْمَشْهُور مِنْهُم بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الْبَلَدِي الْمَعْرُوف بعلان الكرجي روى عَن الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الْعجلِيّ التسترِي وعبدان الجواليقي وَغَيرهمَا روى عَنهُ جمَاعَة من أهل الْجَبَل وهمذان وَغَيرهمَا (٢٩) الْبنانِيّ والبناني الأول مَنْسُوب إِلَى بنانة بن سعد بن لؤَي بن غَالب مِنْهُم ثَابت بن أسلم أَبُو مُحَمَّد الْبنانِيّ الْبَصْرِيّ وَعبد الْعَزِيز بن صُهَيْب الْبنانِيّ وبنانة لقب لولد سعد بن لؤَي وَهِي حاضنة حضنت أَوْلَاده فنسبوا إِلَيْهَا وَقَالَ أَبُو عمر الزَّاهِد البنانة الرَّوْضَة هَكَذَا ذكره لي أَبُو المظفر النسابة أَخْبرنِي سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ الْفَسَوِي أخبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَاكِم قَالَ أَبُو الحكم عَليّ بن عمرَان الْبنانِيّ الْبَصْرِيّ بنانة بنت الْقَيْن بن جسر يَقُولُونَ أَبونَا سعد بن لؤَي بن غَالب وهم من بني شَيبَان وَبَنُو ضبيعة يَقُولُونَ هم ولد الْحَارِث بن ضبيعة بن ربيعَة وَالله أعلم أخبرنَا عَليّ بن أَحْمد البسري قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر المخلص حَدثنَا أَحْمد بن نصر بن يحيى سَمِعت حَاجِب بن سُلَيْمَان يَقُول ثَابت الْبنانِيّ بنانة من قُرَيْش الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى نَاحيَة بنان من نواحي مرو مِنْهُم عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْبنانِيّ صَاحب عبد الله بن الْمُبَارك وَإِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن عِيسَى أَبُو إِسْحَاق الْبنانِيّ الطَّالقَانِي روى عَن مَالك بن أنس وَأبي حَمْزَة مُحَمَّد بن مَيْمُون وَغَيرهم قَالَ أَبُو أَحْمد النَّيْسَابُورِي فِي كتاب الكنى هُوَ مولى بنانة سكن الطالقان(٣٠) البواني والبواني الأول مَنْسُوب إِلَى شعب بوان مَوضِع بَين شيراز ونوبندجان دَخلته وَلم أظفر بِمن يحدث وَقد نسب إِلَيْهِ جمَاعَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة بِبَاب مَدِينَة أَصْبَهَان مِنْهَا مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الله بن مُصعب بن سلم بن كيسَان الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو عبد الله روى عَن سهل بن عُثْمَان وَغَيره (٣١) الْبُوَيْطِيّ والبويطي الأول أَبُو يَعْقُوب الْبُوَيْطِيّ يُوسُف بن يحيى صَاحب الشَّافِعِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة من نواحي مصر يُقَال لَهَا بويط الثَّانِي لقب مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله بن اللَّيْث أبي عبد الله الشِّيرَازِيّ الْفَقِيه الْبُوَيْطِيّ ذكره أَبُو الْقَاسِم الشِّيرَازِيّ فِي تَارِيخ شيراز (٣٢) البياضي والبياضي والبياضي الأول مَنْسُوب إِلَى بياضة الْأَنْصَار مِنْهُم سَلمَة بن صَخْر البياضي الْأنْصَارِيّ وَزِيَاد بن لبيد البياضي وزرعة بن عبد الله البياضي الْأنْصَارِيّ وَمُحَمّد بن نعيم أَبُو السّري البياضي وَعَمه عبد الله بن مُحَمَّد البياضي وَأَبُو حَامِد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن البياضي الثَّانِي لقب بَيت من العباسيين بِبَغْدَاد مِنْهُم مُحَمَّد بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عِيسَى بن عبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب أَبُو عَليّ الْهَاشِمِي الْمَعْرُوف بالبياضي روى عَن مُحَمَّد بن يحيى الْقطيعِي كتاب الْقرَاءَات حدث عَنهُ أَبُو بكر بن الْأَنْبَارِي وَمُحَمّد بن الْحسن بن مقسم وَكَانَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب سَمِعت أَبَا الْقَاسِم التنوخي يسْأَل بعض ولد البياضي عَن سَبَب هَذِه النِّسْبَة فَقَالَ كَانَ جدي حضر مَعَ جمَاعَة من العباسيين يَوْمًا مجْلِس الْخَلِيفَة وَكَانُوا كلهم قد لبسوا سوادا غير جدي فَإِن لِبَاسه كَانَ بَيَاضًا فَلَمَّا رَآهُ الْخَلِيفَة قَالَ من ذَاك البياضي فَثَبت الإسم عَلَيْهِ وَلم يعرف بعد إِلَّا بِهِ قَالَ ابْن قَانِع مُحَمَّد بن عِيسَىالبياضي الْهَاشِمِي قتلته القرامطة فِي سنة ٢٩٤ وَأَخُوهُ أَحْمد بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عِيسَى الْهَاشِمِي حدث عَن سعيد بن يحيى الْأمَوِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد الدوري وَكَانَ ثِقَة الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى بيع الثِّيَاب الْبيَاض مِنْهُم شَيخنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله البياضي الْبَزَّاز أحد عدُول القَاضِي بِالريِّ سمع أَبَا طَاهِر بن حمدَان وَغَيره وَكَانَ شَيخا صَالحا

ابن قانع - معجم الصحابة لابن قانع

full-text

— · 2 entries

ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

full-text

— · 1 entry

ابن منده عبد الرحمن بن محمد - المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 1120, entry [319]510 chars
    بابُ البَاءِ * أُمُّ مُبَشِّرٍ، وقِيلَ: أُمُّ بِشْرِ بنتُ البَراءِ بنِ مَعْرُورٍ، رَوَى عَنْهَا عَبْدُ الله بنُ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ حَدِيثَهَا في وَفَاةِ كَعْبٍ: إنْ لَقِيتَ [أَبِي] (١) فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ. * أُمُّ بُجَيْدٍ، رَوَى عَنْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ بُجَيْدٍ حَدِيثَهَا: (رُدُّوا السَّائِلَ ولَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ). * أُمُّ بِلَالِ بنتُ هِلَالٍ، وكَانَ أَبُوهَا شَهِدَ الحُدَيْبِيَةَ، رَوَى عَنْهَا أَبو يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ حَدِيثَها: (ضَحُّوا بالجَذَعِ مِنَ الضَّأنِ فإنَّهُ جَائِزٌ).
  • legacy full passagepage 1120, entry [319]510 chars
    بابُ البَاءِ * أُمُّ مُبَشِّرٍ، وقِيلَ: أُمُّ بِشْرِ بنتُ البَراءِ بنِ مَعْرُورٍ، رَوَى عَنْهَا عَبْدُ الله بنُ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ حَدِيثَهَا في وَفَاةِ كَعْبٍ: إنْ لَقِيتَ [أَبِي] (١) فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ. * أُمُّ بُجَيْدٍ، رَوَى عَنْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ بُجَيْدٍ حَدِيثَهَا: (رُدُّوا السَّائِلَ ولَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ). * أُمُّ بِلَالِ بنتُ هِلَالٍ، وكَانَ أَبُوهَا شَهِدَ الحُدَيْبِيَةَ، رَوَى عَنْهَا أَبو يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ حَدِيثَها: (ضَحُّوا بالجَذَعِ مِنَ الضَّأنِ فإنَّهُ جَائِزٌ).

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

— · 25 entries

الجلال السيوطي - بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 974, entry [59]1,575 chars
    بَاب الْبَاء البارع: ثَلَاثَة يأْتونَ. ابْن بَاب شَاذ: طَاهِر بن أَحْمد. الشَّيْخ باكير: أَبُو بكر بن إِسْحَاق. الباوردي: مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد. الْبَاهِلِيّ: أَبُو نصر أَحْمد بن حَاتِم، وَأَبُو زرْعَة، وَولده أَبُو يعلى مُحَمَّد. ابْن الباذش: عَليّ بن أَحْمد بن خلف وَولده أَحْمد. …
    ▸ expand full passage (1,575 chars)
    بَاب الْبَاء البارع: ثَلَاثَة يأْتونَ. ابْن بَاب شَاذ: طَاهِر بن أَحْمد. الشَّيْخ باكير: أَبُو بكر بن إِسْحَاق. الباوردي: مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد. الْبَاهِلِيّ: أَبُو نصر أَحْمد بن حَاتِم، وَأَبُو زرْعَة، وَولده أَبُو يعلى مُحَمَّد. ابْن الباذش: عَليّ بن أَحْمد بن خلف وَولده أَحْمد. ابْن الباقلاني: الْحسن بن معالي. صَاحب البديع: مُحَمَّد بن مَسْعُود. ابْن برجان: عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن بن عبد السَّلَام. برزويه: أَحْمد بن يَعْقُوب بن يُوسُف. برمة: مُحَمَّد بن جَعْفَر الصيدلاني. ابْن برهَان: عبد الْوَاحِد بن عَليّ. ابْن بري: عبد الله. الْبِسَاطِيّ: مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان.صَاحب الْبَسِيط: ضِيَاء الدّين بن العلج، أَكثر أَبُو حَيَّان وَأَتْبَاعه من النَّقْل عَنهُ، وَلم أَقف لَهُ على تَرْجَمَة. ابْن بَشرَان: أَبُو غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن سهل. ابْن بشر: الْآمِدِيّ الْحسن بن بشر. ابْن بصخان: مُحَمَّد بن أَحْمد. ابْن بصيبص اليمني: أَحْمد بن عُثْمَان. بطال: مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد. البطليوسي: جمَاعَة، أشهرهم عبد الله بن مُحَمَّد بن السَّيِّد صَاحب إصْلَاح الْخلَل، وَأَخُوهُ عَليّ. البعلي: جمَاعَة، أشهرهم مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح، تلميذ ابْن مَالك. الْبَغْل: مفرج بن مَالك الْقُرْطُبِيّ. أَبُو الْبَقَاء: العكبري، صَاحب الْإِعْرَاب عبد الله بن حُسَيْن. البقراط: مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد. ابْن بِلَال: أَحْمد بن مُحَمَّد. البندهي: شَارِح المقامات، مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن. ابْن الْبناء: الْحسن بن أَحْمد بن عبد الله. البهاري: إِبْرَاهِيم بن يحيى. ابْن البهلول: أَحْمد بن إِسْحَاق بن البهلول. بو جعفرك: مُحَمَّد بن عَليّ. الْبَيْضَاوِيّ: جمَاعَة، أشهرهم صَاحب الْمِنْهَاج والطوالع وَغير ذَلِك، وَعبد الله بن عمر.

الخطيب البغدادي - غنية الملتمس إيضاح الملتبس

full-text

— · 1 entry

الدارقطني - ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 31, entry [9]507 chars
    بَاب الْبَاء - ١٢٣ - (م) بشر بن الْمفضل ١٢٤ - (م) بشر بن السّري ١٢٥ - (م) بشربن عمر الزهْرَانِي١٢٦ - بشر بن مُحَمَّد الْمروزِي ١٢٧ - بشر بن بكر ١٢٨ - بشر بن آدم ١٢٩ - بشر بن ثَابت عَن أبي خلدَة١٣٠ - (م) بشر بن الحكم النيسابور ١٣١ - بشر بن مَرْحُوم الْعَطَّار ١٣٢ - (م) بشر بن خَالِد أَبُو مُحَمَّد ١٣٣ - (م) بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ١٣٤ - (م) بكر بن عَمْرو أَبُو الصّديق ١٣٥ - بكر بن خلف ١٣٦ - بكر بن عَمْرو الْمعَافِرِي ١٣٧ - (م) بكر بن مُضر ١٣٨ - (م) بسر بن سعيد١٣٩ - (م) بسر بن عبيد الله الْحَضْرَمِيّ -
  • legacy full passagepage 403, entry [104]791 chars
    بَاب الْبَاء - ١٢٤ - بسر بن سعيد ١٢٥ - بسر بن عبيد الله ١٢٦ - بشير بن نهيك ١٢٧ - بشير بن سلمَان أَبُو إِسْمَاعِيل ١٢٨ - بشير بن مهَاجر١٢٩ - بشير بن عقبَة أَبُو عقيل عَن أبي المتَوَكل ١٣٠ - بشر بن الْمفضل ١٣١ - بشر بن مَنْصُور ١٣٢ - بشر بن السّري ١٣٣ - بشر بن عمر الزهْرَانِي ١٣٤ - بشر بن الحكم الْعَب…
    ▸ expand full passage (791 chars)
    بَاب الْبَاء - ١٢٤ - بسر بن سعيد ١٢٥ - بسر بن عبيد الله ١٢٦ - بشير بن نهيك ١٢٧ - بشير بن سلمَان أَبُو إِسْمَاعِيل ١٢٨ - بشير بن مهَاجر١٢٩ - بشير بن عقبَة أَبُو عقيل عَن أبي المتَوَكل ١٣٠ - بشر بن الْمفضل ١٣١ - بشر بن مَنْصُور ١٣٢ - بشر بن السّري ١٣٣ - بشر بن عمر الزهْرَانِي ١٣٤ - بشر بن الحكم الْعَبْدي ١٣٥ - بشر بن خَالِد العسكري ١٣٦ - بكير بن الْأَخْنَس١٣٧ - بكير بن عبد الله بن الْأَشَج ١٣٨ - بكير بن مِسْمَار ١٣٩ - بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ ١٤٠ - بكر بن عَمْرو أَبُو الصّديق النَّاجِي ١٤١ - بكر بن سوَادَة١٤٢ - بكر بن مُضر ١٤٣ - بشير بن يسَار ١٤٤ - بريد بن عبد الله بن أبي بردة ١٤٥ - بَيَان بن بشر ١٤٦ - بديل بن ميسرَة ١٤٧ - بختري بن الْمُخْتَار١٤٨ - بعجة بن عبد الله عَن أبي هُرَيْرَة ١٤٩ - بدر بن عُثْمَان ١٥٠ - بِلَال بن عبد الله بن عمر ١٥١ - بهز بن أَسد١٥٢ - بَقِيَّة بن الْوَلِيد-

العقيلي - الضعفاء الكبير للعقيلي

full-text

— · 2 entries

الهروي، أبو الفضل - مشتبه أسامي المحدثين

full-text

— · 1 entry