Narrator profile
مُحمَّدُ بنُ عُمَيْرٍ (¬١) المُحاربيُّ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
—
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
shamela-10438
—
shamela-1278
—
shamela-1293
—
shamela-1692
—
shamela-30076
—
shamela-3722
—
shamela-96955
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرٍ (2) الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَبِي هريرة، قال نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ بَيْعَتَيْنِ، قَالَهُ لَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدٍ.— · 6 entries
### $ 632 س النسائي محمد بن عمير المحاربي روى عن أبي هريرة في النهي عن
~~لبستين وبيعتين روى عنه أشعث بن أبي الشعثاء ذكره بن حبان في الثقات وقال
~~النسائي بعد تخريجه هذا منكر ومحمد بن عمير مجهول قلت جزم المصنف في
~~الأطراف بأنه أحد المجهولين وقال الذهبي لا يكاد يعرف وخبره منكر وهو مجهول
~~قاله النسائي قد ذكره البخاري بهذا الحديث وساقه عن آدم عن شيبان عن أشعث
~~ولم يذكر فيه جرحا وكذا بن أبي حاتممحمد بن عمير المحاربي. روى عن: أبي هريرة في النهي عن لبستين وبيعتين. روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في الثقات. وقال النسائي بعد تخريجه: هذا منكر، ومحمد بن عمير مجهول. قلت: جزم المصنف في الأطراف بأنه أحد المجهولين. وقال الذهبي: لا يكاد يعرف، وخبره منكر وهو مجهول. قاله النسائي. وقد ذكره البخاري بهذا الحديث، وساقه عن آدم عن شيبان عن أشعث، ولم يذكر فيه جرحا، وكذا ابن أبي حاتم. • س -ي عن لبستين وبيعتين. روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في الثقات. وقال النسائي بعد تخريجه: هذا منكر، ومحمد بن عمير مجهول. قلت: جزم المصنف في الأطراف بأنه أحد المجهولين. وقال الذهبي: لا يكاد يعرف، وخبره منكر وهو مجهول. قاله النسائي. وقد ذكره البخاري بهذا الحديث، وساقه عن آدم عن شيبان عن أشعث، ولم يذكر فيه جرحا، وكذا ابن أبي حاتم. • سذكره ابن حبان في الثقات. وقال النسائي بعد تخريجه: هذا منكر، ومحمد بن عمير مجهول. قلت: جزم المصنف في الأطراف بأنه أحد المجهولين. وقال الذهبي: لا يكاد يعرف، وخبره منكر وهو مجهول. قاله النسائي. وقد ذكره البخاري بهذا الحديث، وساقه عن آدم عن شيبان عن أشعث، ولم يذكر فيه جرحا، وكذا ابن أبي حاتم. • سد بن عمير المحاربي. روى عن: أبي هريرة في النهي عن لبستين وبيعتين. روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في الثقات. وقال النسائي بعد تخريجه: هذا منكر، ومحمد بن عمير مجهول. قلت: جزم المصنف في الأطراف بأنه أحد المجهولين. وقال الذهبي: لا يكاد يعرف، وخبره منكر وهو مجهول. قاله النسائي. وقد ذكره البخاري بهذا الحديث، وساقه عن آدم عن شيبان عن أشعمحمد بن عمير المحاربي. روى عن: أبي هريرة في النهي عن لبستين وبيعتين. روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في الثقات. وقال النسائي بعد تخريجه: هذا منكر، ومحمد بن عمير مجهول. قلت: جزم المصنف في الأطراف بأنه أحد المجهولين. وقال الذهبي: لا يكاد يعرف، وخبره منكر وهو مجهول. قاله النسائي. وقد ذكره ا— · 5 entries
[٦٥٨٢] (س) محمد بن عمير المُحاربي. روى عن: أبي هريرة في "النهي عن لبستين وبيعتين". روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في "الثقات". قال النسائي بعد تخريجه (¬٣): هذا منكرٌ، ومحمد بن عمير مجهول (¬٤). قلتُ: جزم المصنف في "الأطراف" بأنه أحد المجهولين (¬٥). [وقال الذهبي: لا يكاد يُعرف، وخبره منكر وهو مجهول؛ قاله النسائي (¬٦)] (¬٧). وقد ذكره البخاري بهذا الحديث وساقه عن آدم عن شيبان عن أشعث ولم يذكر فيه جرحًا (¬٨)، وكذا ابن أبي حاتم (¬٩).ات". قال النسائي بعد تخريجه (¬٣): هذا منكرٌ، ومحمد بن عمير مجهول (¬٤). قلتُ: جزم المصنف في "الأطراف" بأنه أحد المجهولين (¬٥). [وقال الذهبي: لا يكاد يُعرف، وخبره منكر وهو مجهول؛ قاله النسائي (¬٦)] (¬٧). وقد ذكره البخاري بهذا الحديث وساقه عن آدم عن شيبان عن أشعث ولم يذكر فيه جرحًا (¬٨)، وكذا ابن أبي حاتم (¬٩المُحاربي. روى عن: أبي هريرة في "النهي عن لبستين وبيعتين". روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في "الثقات". قال النسائي بعد تخريجه (¬٣): هذا منكرٌ، ومحمد بن عمير مجهول (¬٤). قلتُ: جزم المصنف في "الأطراف" بأنه أحد المجهولين (¬٥). [وقال الذهبي: لا يكاد يُعرف، وخبره منكر وهو مجهول؛ قاله النسائي (¬٦)] (¬٧). وقد ذكره البخاري بهذا الحديث وساتين". روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في "الثقات". قال النسائي بعد تخريجه (¬٣): هذا منكرٌ، ومحمد بن عمير مجهول (¬٤). قلتُ: جزم المصنف في "الأطراف" بأنه أحد المجهولين (¬٥). [وقال الذهبي: لا يكاد يُعرف، وخبره منكر وهو مجهول؛ قاله النسائي (¬٦)] (¬٧). وقد ذكره البخاري بهذا الحديث وساقه عن آدم عن شيبان عن أشعث ولم يذكر فيه جرحًا (¬٨)، و[٦٥٨٢] (س) محمد بن عمير المُحاربي. روى عن: أبي هريرة في "النهي عن لبستين وبيعتين". روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في "الثقات". قال النسائي بعد تخريجه (¬٣): هذا منكرٌ، ومحمد بن عمير مجهول (¬٤). قلتُ: جزم المصنف في "الأطراف" بأنه أحد المجهولين (¬٥). [وقال الذهبي: لا يكاد يُعرف، وخبره منكر— · 1 entry
[٥٩٨] مُحمَّدُ بنُ عُمَيْرٍ (¬١) المُحاربيُّ (¬٢). عَن أَبي هُريْرةَ قال: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعَتَيْنِ. قالَه لنا (¬٣) آدمُ، حدَّثنا شَيْبانُ، عَن أَشعثَ بنِ سُلَيمٍ، عَن مُحمَّدٍ.— · 1 entry
٥٩٨ - مُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرٍ (٢) الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَبِي هريرة، قالنَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ بَيْعَتَيْنِ، قَالَهُ لَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدٍ.— · 8 entries
مُحَمَّد بن عُمَير المحاربي (١) . روى عن: أبي هُرَيْرة (س) فِي النهي عن لبستين وبيعتين (٢) . رَوَى عَنه: أشعث بْن أَبي الشعثاء (س) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي، وَقَال (٤) : هذا منكر، مُحَمَّد بن عُمَير مجهول، وأشعث بن أَبي الشعثاء، وابن عَبد المَلِك ثقتان، وابن سوار …▸ expand full passage (6,156 chars)مُحَمَّد بن عُمَير المحاربي (١) . روى عن: أبي هُرَيْرة (س) فِي النهي عن لبستين وبيعتين (٢) . رَوَى عَنه: أشعث بْن أَبي الشعثاء (س) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي، وَقَال (٤) : هذا منكر، مُحَمَّد بن عُمَير مجهول، وأشعث بن أَبي الشعثاء، وابن عَبد المَلِك ثقتان، وابن سوار ضعيف، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبد الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيَّانِ، وإسماعيل بْن أَبي عَبد الله بْن العسقلاني، قَالُوا: أخبرنا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا الوزير أَبُو الْقَاسِمِ علي بْن طراد بْن مُحَمَّد الزَّيْنَبِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ ابن البسري.(ح) : وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الكندي، قال: أخبرنا أَبُو السعادات الْمُبَارَكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَغُوبَا، وأَبُو عَبد اللَّهِ الحسين بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد الخياط، قال ابْنُ نَغُوبَا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ. وَقَال الْخَيَّاطُ: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلَّصِ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن مُحَمَّد بْن صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا لُوَيْنُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحوص، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَير، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: نَهَى رَسُول اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعَتَيْنِ ولِبْسَتَيْنِ، أَنْ يَلْبَسَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ الْوَاحِدَ ويَشْتَمِلَ بِهِ ويَطْرَحَ أَحَدَ جَانِبَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ويَحْتَبِي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وأَنْ يَقُولَ انْبِذْ إِلَيَّ ثَوْبَكَ وأَنْبِذُ إِلَيْكَ ثَوْبِي مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْلِبَا. رَوَاهُ (١) عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ، عَن أَبِي الأَحوص، عَنْ أَشْعَثَ، ولَمْ يَنْسِبْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَير بِهِ، ولَمْ يَذْكُرْ الْبَيْعَتَيْنِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. وعَنْ (٢) مُحَمَّدِ بن عبد الاعلى، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ، فَذَكَرَهُ، ولَمْ يَنْسِبْ أَشْعَثَ ولا مُحَمَّدًا. وَقَال فِي "الأَطْرَافِ ": عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أشعث بن عبد الملك. ومُحَمَّدٍ الَّذِي فِي الإِسْنَادِ الثَّانِي يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدَ بْنَ سيرين، والله أعلم.٥٥٢٦ - س: مُحَمَّد بن أَبي عميرة المزني (١) ، أخو عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي عميرة، سكن الشام، له صحبة. رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (س) . رَوَى عَنه: جبير بْن نفير الحضرمي (٢) (س) . روى له النَّسَائي حديث: "ما في الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم ... "وَقَال (٣) عَنِ ابْنِ أَبي عميرة. ولم يسمه. وقد روى عنه جبير بْن نفير حديثا آخر سماه فيه محمدا وهو قوله: "يؤتى بأهل البلاء يوم القيامة فلا ينصب لهم ميزان ... "الحديث. وأما أخوه عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي عميرة فيروى عنه ربيعة بن يزيد، والقاسم أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ، والله أعلم. ٥٥٢٧ - د عس: مُحَمَّد بن عوف بن سفيان الطائي (٤) ، أبوجعفر، ويُقال: أبو عَبد الله، الحمصي الحافظ. رَوَى عَن: أَحْمَد بن خالد الوهبي (د) ، وآدم بْن أَبي إياس، وإسحاق بْن إبراهيم بْن العلاء الزبيدي، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن يزيد الفراديسي، وإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الحنيني، وإِسْمَاعِيل بن عبد الكريم الصنعاني، وأبي اليمان الحكم بن نافع (د) ، والربيع ابن روح (د) ، وسَعِيد بن أَبي مَرْيَمَ (د) ، وسلم بن ميمون الخواص، وسُلَيْمان بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدمشقي، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد، والعباس بن إسماعيل، وعَبد الله بْن عَبْد الْجَبَّارِ الخبائري (د) ، وعَبد الله بْن يَزِيد المقرئ، (د) ، وأبي مسهر عبد الآعلى بْن مسهر، وعبد العظيم بن إبراهيم الحمصي، وأبي صَالِح عبد الغفار بْن داود الحراني، وأبي المغيرة عَبْد القدوس بن الحجاج الخولاني (د) ، وعُبَيد الله بن مُوسَى (عس) ، وعتبة بْن سَعِيد بْن الرخص، وعثمان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دينار القرشي (د) ، وعصام بن خالد الحضرمي، وعلي بْن عياش الحمصي، وعلي بن قادم الخزاعي، وأبيه عوف بن سفيان الطائي، ومحمد ابن إسماعيل بن عياش (د) ، وأبي الجماهير محمد بن عثمانالتنوخي، ومحمد بْن الْمُبَارَك الصوري (د) ، ومحمد بْن يُوسُف الفريابي (د عس) ، ومروان بن مُحَمَّد الطاطري. ومنصور بن أَبي نويرة، وموسى بْن أيوب النصيبي، وأبي الأسود النَّضْر بْن عَبْد الْجَبَّارِ المِصْرِي، وهشام بْن عمار الدمشقي، والهيثم بن جميل الأنطاكي، ويزيد بن عبدربه الحمصي (عس) ، ويسرة بن صفوان اللخمي، ويعقوب بن كعب الأنطاكي (مد) ، وَقَال: قرأت في كتاب عَمْرو ابن الحارث الحمصي (د) . رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي فِي "مسند علي"، وإبراهيم ابن حكيم، وأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَد بن عُمَير بن جوصاء، وأَبُو علي أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن فضالة الحمصي، وأَبُو بكر أَحْمَد بْن محمد ابن هَارُونَ الخلال الحنبلي، وجعفر بن مُحَمَّد بن مُوسَى الحافظ، وابن ابنه أبو علي الحسن بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عوف الطائي، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بن مُحَمَّد الحراني، وخيثمة بن سُلَيْمان القرشي، وسلم بن معاذ التميمي، وأَبُو بكر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وأبو بكر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن مسلم الإسفراييني، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم الرازي، وأبو زُرْعَة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي، وعبد الغافر بن سلامة الحمصي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو مُحَمَّد عُبَيد بن أَحْمَدَ بن عُبَيد الصفار الحمصي، وأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بن الأبح، وأَبُو بشر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حماد الدولابي، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بن إدريسالرازي، ومحمد بن بركة برداعس، ومحمد بْن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن عَبد الله بْن عبد السلام مكحول البيروتي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الطائي الحمصي، ومحمد ابن عُبَيد الله بن الفضل الكلاعي، ومحمد بن عَمْرو بن جابر الرملي، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي، وأَبُو عِمْران مُوسَى ابن العباس الجويني، ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة يَعْقُوب بن إسحاق الإسفراييني، ويوسف بن موسى المروذي. قال أبو حاتم (١) : صدوق. وَقَال النَّسَائي (٢) : ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: كان صاحب حديث يحفظ. وروى عن مُحَمَّدِ بْنِ إدريس الأنطاكي، قال: حَدَّثَنِي بعض أصحابنا قال: ذكر عند يحيى بن مَعِين حديث من حديث الشام فرده، وَقَال: ليس هو هكذا. قال: فقال له رجل من الحلقة: يا أبا زكريا: ابن عوف يذكره كما ذكرناه، فقال: إن كان ابن عوف ذكره فإن ابن عوف أعرف بحديث بلده. وروى أن (٤) مُحَمَّد بن عوف ذكر عند عَبد اللَّهِ بن أحمد بْنحنبل في سنة ثلاث وسبعين ومئتين، فقال: ما كان بالشام منذ أربعين سنة مثل مُحَمَّد بن عوف. وَقَال مُحَمَّد بن بركة: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن عوف الطائي قرة العين، فذكر حديثا. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ: هو عالم بحديث الشام صحيحا وضعيفا، وكان أَحْمَد بن عُمَير بن جوصاء عليه اعتماده، ومنه يسأل وخاصة حديث حمص. وذكره أَبُو الحسين ابن المنادى أنه مات سنة اثنتين وسبعين ومئتين بحمص (١) (٢) . ٥٥٢٨ - ق:### $ 5525 - س: محمد بن عمير المحاربي
# (1) .
# روى عن: أبي هريرة (س) في النهي عن لبستين وبيعتين (2) .
# روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء (س) .
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
# روى له النسائي، وقال (4) : هذا منكر، محمد بن عمير مجهول، وأشعث بن أبي
~~الشعثاء، وابن عبد الملك ثقتان، وابن سوار ضعيف،…▸ expand full passage (1,598 chars)### $ 5525 - س: محمد بن عمير المحاربي
# (1) .
# روى عن: أبي هريرة (س) في النهي عن لبستين وبيعتين (2) .
# روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء (س) .
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
# روى له النسائي، وقال (4) : هذا منكر، محمد بن عمير مجهول، وأشعث بن أبي
~~الشعثاء، وابن عبد الملك ثقتان، وابن سوار ضعيف، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك المقدسيان،
~~وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا الوزير أبو القاسم
# علي بن طراد بن محمد الزينبي، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري.
~~PageV26P234
# (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا، وأبو عبد الله الحسين بن
~~علي بن أحمد الخياط، قال ابن نغوبا: أخبرنا أبو القاسم بن البسري. وقال
~~الخياط: أخبرنا أبو الحسين ms6342 بن النقور، قالا: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال:
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا لوين، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن
~~أشعث بن أبي الشعثاء، عن محمد بن عمير، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين، أن يلبس الرجل الثوب الواحد ويشتمل
~~به ويطرح أحد جانبيه على منكبيه ويحتبي في الثوب الواحد وأن يقول انبذ إلي
~~ثوبك وأنبذ إليك ثوبي من غير أن يقلبا.
# رواه (1) عن هناد بن السري، عن أبي الأحوص، عن أشعث، ولم ينسبه عن محمد
~~بن عمير به، ولم يذكر البيعتين، فوقع لنا بدلا عاليا. وعن (2) محمد بن عبد
~~الاعلى، عن خالد، عن أشعث، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: نهى عن لبستين،
~~فذكره، ولم ينسب أشعث ولا محمدا. وقال في "الأطراف ": عن خالد، عن أشعث بن
~~عبد الملك. ومحمد الذي في الإسناد الثاني يشبه أن يكون محمد بن سيرين،
~~والله أعلم. PageV26P235نهي عن لبستين وبيعتين (٢) . رَوَى عَنه: أشعث بْن أَبي الشعثاء (س) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي، وَقَال (٤) : هذا منكر، مُحَمَّد بن عُمَير مجهول، وأشعث بن أَبي الشعثاء، وابن عَبد المَلِك ثقتان، وابن سوار ضعيف، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبد الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِكين سنة مثل مُحَمَّد بن عوف. وَقَال مُحَمَّد بن بركة: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن عوف الطائي قرة العين، فذكر حديثا. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ: هو عالم بحديث الشام صحيحا وضعيفا، وكان أَحْمَد بن عُمَير بن جوصاء عليه اعتماده، ومنه يسأل وخاصة حديث حمص. وذكره أَبُو الحسين ابن المنادى أنه مات سنة اثنتين وسبعين ومئتين بحمص (١) (٢) . ٥٥٢٨ - قى ابن العباس الجويني، ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة يَعْقُوب بن إسحاق الإسفراييني، ويوسف بن موسى المروذي. قال أبو حاتم (١) : صدوق. وَقَال النَّسَائي (٢) : ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: كان صاحب حديث يحفظ. وروى عن مُحَمَّدِ بْنِ إدريس الأنطاكي، قال: حَدَّثَنِي بعض أصحابنا قال: ذكر عند يحيى بن مَعِين حدر الهروي، وأَبُو عِمْران مُوسَى ابن العباس الجويني، ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة يَعْقُوب بن إسحاق الإسفراييني، ويوسف بن موسى المروذي. قال أبو حاتم (١) : صدوق. وَقَال النَّسَائي (٢) : ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: كان صاحب حديث يحفظ. وروى عن مُحَمَّدِ بْنِ إدريس الأنطاكي، قال: حَدَّثَنِي بعض أصحابنا قذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي، وَقَال (٤) : هذا منكر، مُحَمَّد بن عُمَير مجهول، وأشعث بن أَبي الشعثاء، وابن عَبد المَلِك ثقتان، وابن سوار ضعيف، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبد الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيَّانِ، وإسماعيل بْن أَبي عَبد الله بْن العسقلاني، قمُحَمَّد بن عُمَير المحاربي (١) . روى عن: أبي هُرَيْرة (س) فِي النهي عن لبستين وبيعتين (٢) . رَوَى عَنه: أشعث بْن أَبي الشعثاء (س) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي، وَقَال (٤) : هذا منكر، مُحَمَّد بن عُمَير مجهول، وأشعث بن أَبي الشعثاء، وابن عَبد المَلِك ثقتان، وابن سوار — · 4 entries
[٦٤٤٠/ ٥٥٢٥] (س) محمد بن عُمير المحاربي. عن: أبي هريرة. وعنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في "الثقات". وأما النسائي فقال: مجهول وحديثه منكر انتهى. ذكره في "ميزانه" فقال: لا يكاد يعرف، وخبره منكر، وهو مجهول، قاله (س) وذكره ابن حبان في٦٤٤٠/ ٥٥٢٥] (س) محمد بن عُمير المحاربي. عن: أبي هريرة. وعنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في "الثقات". وأما النسائي فقال: مجهول وحديثه منكر انتهى. ذكره في "ميزانه" فقال: لا يكاد يعرف، وخبره منكر، وهو مجهول، قاله (س) وذكره ابن حبان فيبي. عن: أبي هريرة. وعنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في "الثقات". وأما النسائي فقال: مجهول وحديثه منكر انتهى. ذكره في "ميزانه" فقال: لا يكاد يعرف، وخبره منكر، وهو مجهول، قاله (س) وذكره ابن حبان في[٦٤٤٠/ ٥٥٢٥] (س) محمد بن عُمير المحاربي. عن: أبي هريرة. وعنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في "الثقات". وأما النسائي فقال: مجهول وحديثه منكر انتهى. ذكره في "ميزانه" فقال: لا يكاد يعرف، وخبره منكر، وهو مجهول، قاله (س) وذكره ابن حبان في— · 4 entries
١٢٢٧٦ - محمد بن عمير المحاربي • محمد بن عمير المحاربي. عن أبي هريرة. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦٩)]. • محمد بن عمير المحاربي. عن أبي هريرة. فيه جهالة، وخبره منكر. (س) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٥٨)]. • محمد بن عمير المحاربي. [س]. عن أبي هريرة. لا يكاد يعرف، وخبره منكر. وهو مجهول، قاله النسائي، وذكره ابن حبان في ثقاته. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٣٠)].• محمد بن عمير المحاربي. عن أبي هريرة. فيه جهالة، وخبره منكر. (س) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٥٨)]. • محمد بن عمير المحاربي. [س]. عن أبي هريرة. لا يكاد يعرف، وخبره منكر. وهو مجهول، قاله النسائي، وذكره ابن حبان في ثقاته. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٣٠١٢٢٧٦ - محمد بن عمير المحاربي • محمد بن عمير المحاربي. عن أبي هريرة. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦٩)]. • محمد بن عمير المحاربي. عن أبي هريرة. فيه جهالة، وخبره منكر. (س) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٥٨)]. • محمد بن عمير المحاربي. [س]. عن أبي هريرة. لا١٢٢٧٦ - محمد بن عمير المحاربي • محمد بن عمير المحاربي. عن أبي هريرة. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦٩)]. • محمد بن عمير المحاربي. عن أبي هريرة. فيه جهالة، وخبره منكر. (س) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٥٨)]. • محمد بن عمير المحاربي. [س]. عن أبي هريرة. لا يكاد يعرف، وخبره منكر. وهو مجهول، قاله النسائي، وذكره اب— · 1 entry
محمد بن عمير المحاربي عن أبي هريرة وعنه أشعث بن أبي الشعثاء مختلف فيه س— · 3 entries
٣٩١٧ - محمد بن عمير المحاربي: عن أبي هريرة: مجهول. -س-٣٩١٧ - محمد بن عمير المحاربي: عن أبي هريرة: مجهول. -س-٣٩١٧ - محمد بن عمير المحاربي: عن أبي هريرة: مجهول. -س-— · 3 entries
٨٠٢٨ - محمد بن عمير [س] المحاربي. عن أبي هريرة. لا يكاد يعرف، وخبره منكر. وهو مجهول، قاله النسائي، وذكره ابن حبان في ثقاته.٨٠٢٨ - محمد بن عمير [س] المحاربي. عن أبي هريرة. لا يكاد يعرف، وخبره منكر. وهو مجهول، قاله النسائي، وذكره ابن حبان في ثقاته٨٠٢٨ - محمد بن عمير [س] المحاربي. عن أبي هريرة. لا يكاد يعرف، وخبره منكر. وهو مجهول، قاله النسائي، وذكره ابن حبان في ثقاته.