مُحمَّدُ بنُ سُليْمانَ بنِ الأصبهانيِّ

١٧٠١- مُحَمد بْن سليمان بْن الأصبهاني. مضطرب الحديث. حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حاتم الطويل، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، حَدَّثني سُهَيْلٌ، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ. قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْخَطَأُ من بن الأَصْبَهَانِيِّ حَيْثُ قَالَ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ كان هَذَا الطَّرِيقُ أَسْهَلَ عَلَيْهِ وَقَدْ رَوَى عَنْ سُهَيْلٍ بِإِسْنَادٍ آخَرَ مرسلا. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَسَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، وَعَبد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ أَبَان، وَمُحمد بْنُ عُبَيد قالوا، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: من صلى في يوم اثتني عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَأَرْبَعُ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ. قال الشيخ: وهذا أخطأ فيه بن الأَصْبَهَانِيِّ حَيْثُ قَالَ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ وَكَانَ هَذَا الطَّرِيقُ أَسْهَلَ عَلَيَّ إِنَّمَا رَوَى هَذَا سُهَيْلٌ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفيان، عَن أُمِّ حَبِيبَةَ. حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد بْنِ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عن عليقَالَ مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ لَمْ يُصِبِ الْفِطْرَةَ. وابن الأصبهاني هذا قليل الحديث ومقدار ما له قد أخطأ فِي غير شيء مِنْهُ.

[٢٧٩] مُحمَّدُ بنُ سُليْمانَ بنِ الأصبهانيِّ (¬٢). يُعَدُّ في الكوفيِّين. قالَ لي (¬٣) فَرْوةُ بنُ أبي المَغْراءِ: حدَّثنا (¬٤) مُحمَّدُ بنُ سُليْمانَ بنِ (¬٥) الأصْبهانيِّ، عَن سُهيْلِ بنِ أبي صالِحٍ، عَن أَبيهِ، عَن أَبي هُريْرةَ، عَن النَّبيِّ ﷺ قالَ: "مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكعَةً في يَوْمٍ سِوى المَكْتُوَبةِ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ (¬٦) في الجَنَّةِ". وقالَ لنا (¬٧) أبو النُّعمانِ: حدَّثنا حمَّادُ بنُ زيدٍ، سَمِعَ عاصِما، عَن أبي صالِحٍ، عَن أمِّ حَبِيبةَ، عَن النَّبيِّ ﷺ، مِثْلَهُ (¬٨). وهذا أَصَحُّ (¬٩). وروى فُليحٌ، عَن سُهيلِ، عَن أبي إسحاقَ، عَن المُسيَّبِ بنِ رافِعٍ، عَن عَنْبسَةَ (¬١٠)، عن أُمِّ حَبيبةَ، عن النبيِّ ﷺ (¬١١).وقالَ (¬١) خالدٌ: حدَّثنا حُصَينٌ، عَن المُسيَّبِ، عَن أبي صالِحٍ (¬٢) ذَكوانَ قالَ: حدَّثني عَنْبَسَةُ، قال: حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

٢٧٨ - محمد بن سليمان ابن الأصبهاني يعد فِي الكوفِيين، قَالَ لِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ابن الاصبهاني عن سهيل ابن أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ، وقال لنا أبو النعمان حدثنا حماد بْن زَيْدٍ سَمِعَ عَاصِمًا عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ، وهذا أصح، وروى فليح عَنْ سهيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنِ المسيب بْن رافع (عَنْ عَنْبسة - ٢) عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وقَالَ خَالِد حَدَّثَنَا حصين عَنِ المسيب عَنْ أَبِي صالح ذكوان قال حدثنى عنبسة قال حدثتني أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

١١٦٨٢ - محمد بن سليمان بن الأصبهاني • مُحَمد بن سليمان بن الأصبهاني. مضطرب الحديث. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا أحمد بن حاتم الطويل، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان بن الأصبهاني، حَدَّثني سهيل، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: مدمن الخمر كعابد وثن. قال الشيخ: وهذا الخطأ من ابن الأصبهاني، حيث قال: عن سهيل، عن أبيه، عَن أبي هريرة، وكان هذا الطريق أسهل عليه، وقد رُوِي عن سهيل بإسناد آخر مرسلا. حَدَّثَنَا علي بن سَعِيد، حَدَّثَنا عثمان بن أبي شيبة، وسهل بن عثمان، وَعَبد الله بن عُمَر بن أَبَان، وَمُحمد بن عُبَيد، قالوا: حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان بن الأصبهاني، عن سهيل، عن أبيه، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قَال: من صلى في يوم اثتني عشرة ركعة، بنى له بيتا في الجنة، ركعتين قبل الفجر، وأربع قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين قبل العصر، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء. قال الشيخ: وهذا أخطأ فيه ابن الأصبهاني، حيث قال: عن سهيل، عن أبيه، عَن أبي هريرة، وكان هذا الطريق أسهل عليه، إنما روى هذا سهيل عَن أبي إسحاق، عن عنبسة بن أبي سُفيان، عَن أم حبيبة. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا علي بن سَعِيد بن مسروق الكندي، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان بن الأصبهاني، عن عَبد الرحمن بن الأصبهاني، عنِ ابن أبي ليلى، عن علي، قال: من قرأ خلف الإمام، لم يصب الفطرة. وابن الأصبهاني هذا قليل الحديث، ومقدار ما له قد أخطأ في غير شيء منه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٦٤)]. • مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الأَصْبَهَانِيّ. قَالَ ابن عدي: مُضْطَرب الحَدِيث، وَهُوَ قَلِيل الحَدِيث، وَمِقْدَار مَا لَهُ قد أَخطَأ فِي غير شيء مِنْهُ. [مختصر الكامل (ص ٦٨٠)]. • محمد بن سليمان بن الأصبهاني. يروي عن سهيل بن أبي صالح. قال ابن عدي: مضطرب الحديث، قد أخطأ في أشياء منه. وقال الرازي: لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٦٨)]. • محمد بن سليمان بن الأصبهاني. صدوق. قال أبو حاتم: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٤)]. • محمد بن سليمان بن الأصبهاني. عن سهيل بن أبي صالح. ضعفه النسائي، ولينه غيره. وقال أبو حاتم: لا بأس به، لا يحتج به. (ت س ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣١١)]. • محمد بن سليمان بن الأصبهاني. [ت، س، ق]. عن سهيل بن أبي صالح، وعطاء بن السائب. وعنه لوين، وابنا أبي شيبة، وطائفة. قال أبو حاتم: لا يحتج به، ولا بأس به. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن عدي: هو قليل الحديث. أخطأ في غير شيء. حدثنا ابن صاعد، حدثنا على بن سعيد بن مسروق الكندى، حدثنا ابن الاصبهاني، عن عبد الرحمن بن الاصبهاني، عن أبي ليلى، عن على ﵁، قال: من قرأ خلف الامام لم يصب الفطرة. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٣٥)]. • محمد بن سليمان الأصبهاني. قال أبو حاتم: لا يحتج به، ولا بأس به. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن عدي: هو قليل الحديث، أخطأ في غير شئ، انتهى. في «التذهيب» ذكره ابن حبان في «الثقات»، انتهى. وقد رأيته فيها، وقال: يخالف ويخطئ. وفي «الكاشف»: ضَعَّفه النَّسَّائي، وقَوَّاه ابن حبان. [نثل الهميان ص ٢٩٠)].