أبو المثني

١٢٦٤ - أبو المثنى (٤) شيخ يروي عن هشام بن عروة، روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ، يخالف الثقات في الروايات، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا للاعتبار. روى عن هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ، قال:"مَا عَمِلَ ابْنُ آدمَ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أحَبَّ إِلَى اللَّهِ ﷿ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ، وإنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي دَمِهِ بِقُرُونهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلَافِهَا، وإنَّ الدَّمَ يَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ بِالْأرضِ، فَطيبُوا بِهَا نَفْسًا" (١). حدثناه ابن سلم ببيت المقدس، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، قال: حدثنا أبو المثنى، عن هشام بن عروة.

١٥٤٦٣ - أبو المثنى • أبو المثنى. شيخ يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة. روى عَنْهُ عَبْد الله بن نَافِع الصايغ، يُخَالف الثِّقَات فِي الرِّوَايَات، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ الا للاعتبار. رَوَى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَا عَمِلَ بن آدَمَ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبُّ الى اللَّهِ مِنْ هِرَاقَةَ دَمٍ، وَإِنَّهُلَيَأْتِي يَوْمَ القِيَامَةِ فِي دَمِهِ بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلافِهَا، وَإِنَّ الدَّمَ يَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ بِالأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا. أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بن مُسْلِمٍ بِبَيْتِ المَقْدِسِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الْمُثَنَّى عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَة [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥١)]. • أبو المثنى. شيخ. قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه الا للاعتبار. روى عبد الله بن نافع الصائغ، حدثنا أبو المثنى، عن هشام بن عروة، عن عائشة، عن النبي ﷺ، قال: ما عمل ابن آدم من عمل يوم النحر أحب الى الله من هراقة دم … الحديث. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٨٤)]. • أبو المثنى. شيخ. قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه الا للاعتبار. روى عبد الله بن نافع الصائغ حدثنا أبو المثنى عن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة عن النبي ﷺ قال ما عمل ابن آدم من عمل يوم النحر أحب الى الله من هراقة دم الحديث. انتهى. وأبو المثنى هذا ذكر الدارقطني في حواشي كتاب الضعفاء لابن حبان أن اسمه سليمان بن يزيد الليثي وكذلك وقعت في كتاب القبور لابن أبي الدنيا يعني تسميته وأن كنيته أبو المثنى. وأبو المثنى قد أخرج له الترمذي، وَابن ماجة وذكر في التهذيب فكرره المصنف فأحببت التنبيه عليه. [لسان الميزان (٩/ ١٥٣)]. • أبو المثنى. شيخ. قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه الا للاعتبار. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٥٩)].