Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو خَلَف الأعمى البَصْريُّ

أبو خَلَف الأعمى البَصْريُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 14 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
6
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
7
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 14 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

6 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2588, entry [10454]759 chars
    أبو خلف الأعمى البصري خادم أنس نزل الموصل. قيل: اسمه حازم بن عطاء. روى عن أنس حديث: إن أمتي لا تجتمع على ضلالة الحديث. وعنه: سابق البربري، ومعان بن رفاعة السلامي، ويمان، وأبو عبد الله البكاء. قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بالقوي. وقال غيره: هو مروان الأصفر، كذا كناه عوف الأعرابي. وقال صاحب تاريخ الم…
    ▸ expand full passage (759 chars)
    أبو خلف الأعمى البصري خادم أنس نزل الموصل. قيل: اسمه حازم بن عطاء. روى عن أنس حديث: إن أمتي لا تجتمع على ضلالة الحديث. وعنه: سابق البربري، ومعان بن رفاعة السلامي، ويمان، وأبو عبد الله البكاء. قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بالقوي. وقال غيره: هو مروان الأصفر، كذا كناه عوف الأعرابي. وقال صاحب تاريخ الموصل: أبو خلف الأعمى كان بصريا توطن الموصل، ومات بها. قيل: إنه رأى عثمان بن عفان. قلت: فرق مسلم وغيره بين الترجمتين. فقال: أبو خلف حازم بن عطاء [الأعمى عن أنس، روى عنه معان بن رفاعة أبو خلف]: مروان بن الأصفر [عن أبي رافع الصائغ روى عنه عوف]، وعلى هذا جرى المزي في الأطراف، ونقل ابن الجوزي عن ابن معين أنه قال في الأعمى الراوي عن أنس: كذاب. وجزم الدارقطني في الأفراد بأن اسم أبي خلف الراوي عن أنس: حازم بن عطاء، وأنه تفرد بالحديث الذي أخرجه ابن ماجه. • خت د س -
  • exact linked passagemedium confidencepage 2588, entry [10455]48 chars
    أبو خلف العمي البصري. اسمه: موسى بن خلف. تقدم. •
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2588, entry [10454]351 chars
    لموصل. قيل: اسمه حازم بن عطاء. روى عن أنس حديث: إن أمتي لا تجتمع على ضلالة الحديث. وعنه: سابق البربري، ومعان بن رفاعة السلامي، ويمان، وأبو عبد الله البكاء. قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بالقوي. وقال غيره: هو مروان الأصفر، كذا كناه عوف الأعرابي. وقال صاحب تاريخ الموصل: أبو خلف الأعمى كان بصريا توطن الموصل، ومات بها. قيل: إنه رأى عثمان بن عفان. قلت: ف
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2588, entry [10454]294 chars
    عنه معان بن رفاعة أبو خلف]: مروان بن الأصفر [عن أبي رافع الصائغ روى عنه عوف]، وعلى هذا جرى المزي في الأطراف، ونقل ابن الجوزي عن ابن معين أنه قال في الأعمى الراوي عن أنس: كذاب. وجزم الدارقطني في الأفراد بأن اسم أبي خلف الراوي عن أنس: حازم بن عطاء، وأنه تفرد بالحديث الذي أخرجه ابن ماجه. • خت د س
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 2588, entry [10454]300 chars
    أبو خلف الأعمى البصري خادم أنس نزل الموصل. قيل: اسمه حازم بن عطاء. روى عن أنس حديث: إن أمتي لا تجتمع على ضلالة الحديث. وعنه: سابق البربري، ومعان بن رفاعة السلامي، ويمان، وأبو عبد الله البكاء. قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بالقوي. وقال غيره: هو مروان الأصفر، كذا كناه عوف الأعرابي. وقال صاحب تاريخ الم

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagehigh confidencevol. 33, page 285, entry 73471,041 chars
    ### $ 7347 - ق: أبو خلف الأعمى البصري، خادم أنس بن مالك، نزيل الموصل. قيل: اسمه حازم بن عطاء. # روى # عن: أنس بن ms8095 مالك (ق) . # روى عنه: سابق الرقي المعروف بالبربري، ومعان بن رفاعة السلامي (ق) ، ~~ويمان بن رفاعة، وأبو عبد الله البكاء شيخ لبقية. # قال أبو حاتم (2) : منكر الحديث، ليس بالقوي. # وق…
    ▸ expand full passage (1,041 chars)
    ### $ 7347 - ق: أبو خلف الأعمى البصري، خادم أنس بن مالك، نزيل الموصل. قيل: اسمه حازم بن عطاء. # روى # عن: أنس بن ms8095 مالك (ق) . # روى عنه: سابق الرقي المعروف بالبربري، ومعان بن رفاعة السلامي (ق) ، ~~ويمان بن رفاعة، وأبو عبد الله البكاء شيخ لبقية. # قال أبو حاتم (2) : منكر الحديث، ليس بالقوي. # وقال صاحب" تاريخ الموصل (3) ": ذكر لنا أنه رأى عثمان بن عفان، وكان ~~بصريا" أوطن الموصل، ومات بها. # وقال غيره: هو مروان الاصفر، كذا كناه عوف بن أبي جميلة الاعرابي، والله ~~أعلم (4) . PageV33P286 # روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. # أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: ~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، ~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، ~~قال: حدثنا محمد ابن مصفى، قال: حدثنا أبو المغيرة، عن معان بن رفاعة، عن ~~أبي خلف الأعمى، عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~يقول: إن أمتي لا تجتمع على ضلالة، فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد ~~الأعظم الحق وأهله. # أخرجه (1) من حديث الوليد بن مسلم عن معاذ بن رفاعة.
  • exact linked passagemedium confidencepage 17958, entry [7874]1,491 chars
    أَبُو خلف الأعمى البَصْرِيّ، خادم أنس بْن مالك، نزيل الموصل. قيل: اسمه حازم بْن عطاء. رَوَى عَن: أنس بْن مالك (ق) . رَوَى عَنه: سابق الرَّقِّيّ المعروف بالبربري، ومعان بْن رفاعة السلامي (ق) ، ويمان بْن رفاعة، وأبو عَبْد اللَّه البكاء شيخ لبقية. قال أَبُو حاتم (٢) : منكر الحديث، ليس بالقوي. وَقَال صا…
    ▸ expand full passage (1,491 chars)
    أَبُو خلف الأعمى البَصْرِيّ، خادم أنس بْن مالك، نزيل الموصل. قيل: اسمه حازم بْن عطاء. رَوَى عَن: أنس بْن مالك (ق) . رَوَى عَنه: سابق الرَّقِّيّ المعروف بالبربري، ومعان بْن رفاعة السلامي (ق) ، ويمان بْن رفاعة، وأبو عَبْد اللَّه البكاء شيخ لبقية. قال أَبُو حاتم (٢) : منكر الحديث، ليس بالقوي. وَقَال صاحب" تاريخ الموصل (٣) ": ذكر لنا أنه رأى عثمان بْن عفان، وكان بصريا" أوطن الموصل، ومات بها. وَقَال غيره: هو مروان الاصفر، كذا كناه عوف بْن أَبي جميلة الاعرابي، والله أعلم (٤) .روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابن مُصَفَّى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عن معان بْنِ رِفَاعَةَ، عَن أَبِي خَلَفٍ الأَعْمَى، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ أُمَّتِي لا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلالَةٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الاخْتِلافَ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الأَعْظَمِ الْحَقِّ وأَهْلِهِ. أَخْرَجَهُ (١) مِنْ حديث الوليد بن مسلم عن معاذ بْنِ رِفَاعَةَ. • خت د س: أَبُو خلف العمي البَصْرِيّ، اسمه: موسى ابن خلف، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. رَوَى عَن: قتادة (خت د س) ، وغيره. رَوَى عَنه: ابنه خلف بْن مُوسَى بْن خلف العمي (بخ ت) ، وغيره. استشهد به البخاري، وروى له أَبُو دَاوُد، والنَّسَائي وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) . ٧٣٤٨ - عس:
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 17958, entry [7874]350 chars
    أنس بْن مالك (ق) . رَوَى عَنه: سابق الرَّقِّيّ المعروف بالبربري، ومعان بْن رفاعة السلامي (ق) ، ويمان بْن رفاعة، وأبو عَبْد اللَّه البكاء شيخ لبقية. قال أَبُو حاتم (٢) : منكر الحديث، ليس بالقوي. وَقَال صاحب" تاريخ الموصل (٣) ": ذكر لنا أنه رأى عثمان بْن عفان، وكان بصريا" أوطن الموصل، ومات بها. وَقَال غيره: هو مروان الاصفر، كذا كناه عوف بْن أَبي جميل
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 17958, entry [7874]300 chars
    أَبُو خلف الأعمى البَصْرِيّ، خادم أنس بْن مالك، نزيل الموصل. قيل: اسمه حازم بْن عطاء. رَوَى عَن: أنس بْن مالك (ق) . رَوَى عَنه: سابق الرَّقِّيّ المعروف بالبربري، ومعان بْن رفاعة السلامي (ق) ، ويمان بْن رفاعة، وأبو عَبْد اللَّه البكاء شيخ لبقية. قال أَبُو حاتم (٢) : منكر الحديث، ليس بالقوي. وَقَال صا

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3417, entry [8627]823 chars
    [٨٤٨٤/ ٧٣٤٧] (ق) أبو خلف الأعمى البصرى خدم أنسًا، وروى عنه، ونزل الموصل، يقال: هو حازم - والظاهر أنه بالحاء المهملة وبعد الألف زاى - ابن عطاء. وعنه: معان بن رفاعة، وسابق - بموحدة مكسورة بعد الألف - البَربَرى، وغيرهما. قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بالقوى، ويقال: هو مروانُ الأصفر من حديث معان، عن أبي…
    ▸ expand full passage (823 chars)
    [٨٤٨٤/ ٧٣٤٧] (ق) أبو خلف الأعمى البصرى خدم أنسًا، وروى عنه، ونزل الموصل، يقال: هو حازم - والظاهر أنه بالحاء المهملة وبعد الألف زاى - ابن عطاء. وعنه: معان بن رفاعة، وسابق - بموحدة مكسورة بعد الألف - البَربَرى، وغيرهما. قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بالقوى، ويقال: هو مروانُ الأصفر من حديث معان، عن أبي خلف الأعمى، عن أنس، سمع النبي ﷺ يقول: "إن أمتى لا تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم الحق، وأهله" ومعان ضعيف. أخرجه "ق" في الفتن عن العباس بن عثمان الدمشقى، عن الوليد بن مسلم، عن معان بن رفاعة السلامي - وهو بكسر السين المهملة، وتخفيف اللام - عن أبي خلف وقد رواه عبدُ بن حُميد في "مسنده"، عن يزيد بن هارون، عن بقية بن الوليد، عن معان به والله أعلم. ذكر أبا خلف في "الميزان" فقال: قيل: اسمه حازم. كذبه: يحيى بن معين. وقال أبو حاتم: منكر الحديث انتهى. • (خت د ق) (¬١) أبو خلف العمى البصرى: موسى بن خلف.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 3417, entry [8627]344 chars
    قال: هو مروانُ الأصفر من حديث معان، عن أبي خلف الأعمى، عن أنس، سمع النبي ﷺ يقول: "إن أمتى لا تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم الحق، وأهله" ومعان ضعيف. أخرجه "ق" في الفتن عن العباس بن عثمان الدمشقى، عن الوليد بن مسلم، عن معان بن رفاعة السلامي - وهو بكسر السين المهملة، وتخفيف اللام - عن أبي خلف وقد رواه عبدُ بن حُميد في
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3417, entry [8627]238 chars
    ه عبدُ بن حُميد في "مسنده"، عن يزيد بن هارون، عن بقية بن الوليد، عن معان به والله أعلم. ذكر أبا خلف في "الميزان" فقال: قيل: اسمه حازم. كذبه: يحيى بن معين. وقال أبو حاتم: منكر الحديث انتهى. • (خت د ق) (¬١) أبو خلف العمى البصرى: موسى بن خلف
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3417, entry [8627]351 chars
    زل الموصل، يقال: هو حازم - والظاهر أنه بالحاء المهملة وبعد الألف زاى - ابن عطاء. وعنه: معان بن رفاعة، وسابق - بموحدة مكسورة بعد الألف - البَربَرى، وغيرهما. قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بالقوى، ويقال: هو مروانُ الأصفر من حديث معان، عن أبي خلف الأعمى، عن أنس، سمع النبي ﷺ يقول: "إن أمتى لا تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم الحق

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4374, entry [7046]354 chars
    [٦٣٥٨] أبو خَلَف الأعمى البَصْريُّ (¬١). روى عن: عبد الله بن عمر، وأنس بن مالك. روى عنه: سليم بن حيان، ومعان بن رفاعة، يقال: اسمه: مَرْوان، ويعرف بالأصفر. قال بعض الحفاظ: كذا كناه عوف بن أبي جميلة، وكذا ذكر ابن أبي حاتم. وذكر البخاري أن هذه الكنية لآخر من أهل الكوفة، اسمه: مروان الأصفر، يروى عن الشعبي، والله أعلم. روي له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.