Narrator profile
الوليد بن مُسْلم الدِّمَشْقِيُّ، أبو العبَّاس الأُموي مولاهم
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
١٠٧٠- الوليد بن مسلم الدمشقي، أبو العباس [٣] . روى عَن الليث بن سعد، والفضل بن فضالة، وابن لهيعة، وغيرهم. وروى عنه: ابن وهب. وتوفي عند انصرافه من الحج في هذه السنة.— · 1 entry
[٥٨٢٢] الوليد بن مُسْلم الدِّمَشْقِيُّ، أبو العبَّاس الأُموي مولاهم (¬١). وقيل: مولى العبَّاس بن محمد بن عليّ بن عبد الله بن العبَّاس بن عبد المُطَّلِب. سمع: الأَوْزَاعي، وصَفْوان بن عَمْرو، ومالك بن أنس، وثور بن يزيد، وابن جُرَيْج، وسفيان الثَّوْري، والليث بن سعد، وسعيد بن بَشير، وسعيد بن عبد العزي…▸ expand full passage (3,143 chars)[٥٨٢٢] الوليد بن مُسْلم الدِّمَشْقِيُّ، أبو العبَّاس الأُموي مولاهم (¬١). وقيل: مولى العبَّاس بن محمد بن عليّ بن عبد الله بن العبَّاس بن عبد المُطَّلِب. سمع: الأَوْزَاعي، وصَفْوان بن عَمْرو، ومالك بن أنس، وثور بن يزيد، وابن جُرَيْج، وسفيان الثَّوْري، والليث بن سعد، وسعيد بن بَشير، وسعيد بن عبد العزيز، وأبا إسحاق الفَزَاري، ومحمد بن حمزة بن يوسف ابن عبد الله بن سلَّام، وسليمان بن موسي الزُّهْرِيّ الكُوفِيّ نزيل دمشق، ومحمد بن راشد المَكْحوليَّ، والمُفَضَّل بن فَضَالة المِصْرِيّ، وبكر بن مُضَر، وعبد الله بن لَهِيعَة، وعبد الله بن العلاء بن زَبْر، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ومحمد بن عبد الله الشُّعَيثي، وعبد القدوس بن حَبِيب، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد العزيز ويحيى ابني إسماعيل بن عُبَيْد الله، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المرِّيَّ، وأبا مُعَيد حفص بن غَيْلَان، والهيثم بن حُمَيْد، وخالد بن يزيد بن أبي مالك، وعبد الرَّزَّاق بن عمر الثَّقَفِي، ويزيد بن رَبِيعَة الصَّنْعَانِيّ، ويحيى بن الحارث، ومُعَاوية بن سَلَّام، وصَدَقَة بن يزيد، ومعروفالخَيَّاط، وزهير بن محمد، والوليد بن محمد المُوَقَّري، وكلثوم بن زياد المُحَاربيَّ، ومعان بن رفاعة السَّلَامي، والقاسم بن هزان، وعثمان بن أبي العاتكة، وتميم بن عطيَّة العَنْسي الدَّارانيَّ، وعبد الرحمن بن مَيْسَرَة، وعبد الرحمن بن حسَّان الكِنَاني، وعيسى بن يونس، وعثمان بن عبد الرحمن بن حِصْن، ويزيد بن يوسف الصَّنْعَانِيّ. روى عنه: اللَّيْث بن سعد، وأحمد بن حَنْبَل، وعبد الله بن الزُّبَيْر الحُمَيْدي، وأبو خَيْثَمة، وهشام بن عمَّار، وصفوان بن صالح، وأبو قُدامة عُبَيْد الله بن سعيد السَّرخسي، وأبو عمَّار الحسين بن حُرَيث، وعبد الله ابن وَهْب، وأبو موسى، ومحمد بن المُبَارَك الصُّوريُّ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دُحَيم، وسليمان بن عبد الرحمن، ومحمد بن شُعَيْب بن شابور، وبقية بن الوليد، ونُعيم بن حَمَّاد، وضَمْرَة بن رَبِيعَة، وإسحاق بن أبي إسرائيل، ومحمد بن عائذ، وأبو سليم عبد الرحمن بن الضَّحَّاك البَعْلَبَكِّيُّ، وهشام بن خَالد، وعمرو بن الغاز، ومحمد بن هاشم البعلبكي، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذَكوان، وأبو عامر موسي بن عامر، والوليد بن عُتبة، ومحمد بن وَهْب بن عَطِيَّة، وعمرو بن حفص، وإبراهيم بن أيوب الحوراني، ويزيد بن قُبيس، وحجَّاج بن الرَّيَّان، وداود ابن رشيد، ومحمد بن عبد الله بن بَكَّار بن البُسْريُّ، ويعقوب بن كعب الحَلَبِيُّ، وإبراهيم بن العلاء الزُّبيديُّ، وخلق سواهم. قال أبو مسهر: رحم الله أبا العبَّاس كان معنيًّا بالعِلْم. وقال أبو حاتم: صالح. وقال يعقوب بن سفيان: كنت أسمع أصحابنا يقولون: علم الشام عند إسماعيل بن عيَّاش، والوليد بن مسلم، فأمَّا الوليد فمضى على سُنَّتِه،محمودًا عند أهل العلم، متقنًا، صحيح العلم. وقال أحمد بن حَنْبَل: ليس أحد أروي لحديث الشام من إسماعيل بن عيَّاش، والوليد بن مسلم. وقال إبراهيم بن المنذر: قدمتُ البصرة، فجاءني عليّ بن المَدِيني، فقال: أول شيء أطلبُ أَخرج إلىّ حديث الوليد بن مسلم، فقلت: سُبحان الله، وأين سماعي من سماعك؟ فجعلت آبَي ويُلِحّ، فقلت: أخبِرْني إلحاحك هذا ما هو؟ فقال: أخبرك: الوليد رجل الشام وعنده علم كثير، ولم أستمكن منه، وقد حَدَّثَكُم بالمدينة في المواسم، وتقع عندكم الفوائد؛ لأنَّ الحُجَّاج يجتمعون بالمدينة من آفاق شتى، فيكون مع هذا بعض فوائده ومع هذا بعض قال: فأخرجت إليه فتعجب من فوائده وجعل يكتُب. وقال أبو داود، وأبو عيسي: مات سنة خمس وتسعين ومئة. وقال صفوان بن صالح: مات سنة أربع وتسعين ومئة، ومات في الطريق، قيل: مات بين المروة منصرفه من الحجّ، وله ثلاث وسبعون سنة. روى له: الجماعة.