Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مَيْمُون، أبو سَهْل صاحب السَّقَط

مَيْمُون، أبو سَهْل صاحب السَّقَط

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2879, entry [8379]75 chars
    ٨٢٩٣ - ميمون أبو سهل: صاحب السقط. عن: ثابت هو حاتم بن ميمون. من اسمه: ميناء

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 15817, entry [6677]2,145 chars
    ميمون، أَبُو سهل صاحب السقط. رَوَى عَن: ثابت. رَوَى عَنه: ابنه حاتم. روى له التِّرْمِذِيّ. هكذا قال، وهو وهم قبيح وتخليط فاحش. إنما هو حاتم ابن ميمون أَبُو سهل، وقد تقدم. روى له التِّرْمِذِيّ (١) عن مُحَمَّد بْنِ مرزوق عَنْهُ، عن ثابت، عن أنس فِي فضل قراءة" قل هو الله أحد. ٦٣٤٨ - ت: ميناء بن أَبي مي…
    ▸ expand full passage (2,145 chars)
    ميمون، أَبُو سهل صاحب السقط. رَوَى عَن: ثابت. رَوَى عَنه: ابنه حاتم. روى له التِّرْمِذِيّ. هكذا قال، وهو وهم قبيح وتخليط فاحش. إنما هو حاتم ابن ميمون أَبُو سهل، وقد تقدم. روى له التِّرْمِذِيّ (١) عن مُحَمَّد بْنِ مرزوق عَنْهُ، عن ثابت، عن أنس فِي فضل قراءة" قل هو الله أحد. ٦٣٤٨ - ت: ميناء بن أَبي ميناء القرشي الزُّهْرِيّ الخراز (٢) ،مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن مسعود، ومولاه عَبْد الرَّحْمَنِ بن عوف، وعثمان بْن عفان، وعلي بْن أَبي طالب، وأبي هُرَيْرة (ت) ، وعائشة أم المؤمنين. رَوَى عَنه: همام بن نافع (ت) والد عبد الرزاق بن همام. قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة (٢) . وكذلك قال النَّسَائي. (٣) . وَقَال إبراهيم بْن يَعْقُوبَ الجوزجاني (٤) : أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه (٥) . وَقَال أَبُو زُرْعَة (٦) : ليس بقوي. وَقَال أبو حاتم (٧) : منكر الحديث. روى أحاديث فِي أصحاب النَّبِيّ ﷺ مناكير لا يعبأ بحديثه، كَانَ يكذب. وَقَال التِّرْمِذِيّ: روى عنه أحاديث مناكير (٨) فِي غفار، واسلم، وجهينة ومزينة.وَقَال أَبُو جَعْفَرٍ العقيلي (١) : روى عنه همام بن نافع أحاديث مناكير لا يتابع منها عَلَى شئ. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٢) : وتبين عَلَى أحاديثه أنه يغلو فِي التشيع. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقَعَ لنا بعلو عنه. أَخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحمد ابْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخبرنا حَنْبَلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: أَخبرنا أَبُو القاسم ابن الحصين، قال: أَخبرنا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخبرنا أَبُو بَكْرٍ القَطِيعِيّ، قال (٤) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاقِ، قال: أَخْبَرَنِي أَبِي، قال: أخبرني ميناء،عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: كُنْتُ جَالِسًا عند النَّبِيّ ﷺ فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَنْ حِمْيَرًا. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، وهُوَ يَقُولُ: الْعِنْ حِمْيَرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: رَحِمَ اللَّهُ حِمْيَرًا أَفْوَاهُهُمْ سَلامٌ وأَيْدِيهِمْ طَعَامٌ أَهْلُ أَمْنٍ وإِيمَانٍ. رَوَاهُ (١) عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَوَقَعَ لَنَا بدلا عاليا، وَقَال: غريب لا نعرفه إلا من حديث عَبْد الرزاق (٢) .
  • reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 15817, entry [6677]348 chars
    ان، وعلي بْن أَبي طالب، وأبي هُرَيْرة (ت) ، وعائشة أم المؤمنين. رَوَى عَنه: همام بن نافع (ت) والد عبد الرزاق بن همام. قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة (٢) . وكذلك قال النَّسَائي. (٣) . وَقَال إبراهيم بْن يَعْقُوبَ الجوزجاني (٤) : أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه (٥) . وَقَال أَبُو زُرْعَة (٦) : ليس بقوي. وَقَال أبو حاتم (٧
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 15817, entry [6677]343 chars
    أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه (٥) . وَقَال أَبُو زُرْعَة (٦) : ليس بقوي. وَقَال أبو حاتم (٧) : منكر الحديث. روى أحاديث فِي أصحاب النَّبِيّ ﷺ مناكير لا يعبأ بحديثه، كَانَ يكذب. وَقَال التِّرْمِذِيّ: روى عنه أحاديث مناكير (٨) فِي غفار، واسلم، وجهينة ومزينة.وَقَال أَبُو جَعْفَرٍ العقيلي (١) : روى عنه همام بن نافع أحاديث مناكير لا يتابع منها عَلَ
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 15817, entry [6677]348 chars
    وكذلك قال النَّسَائي. (٣) . وَقَال إبراهيم بْن يَعْقُوبَ الجوزجاني (٤) : أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه (٥) . وَقَال أَبُو زُرْعَة (٦) : ليس بقوي. وَقَال أبو حاتم (٧) : منكر الحديث. روى أحاديث فِي أصحاب النَّبِيّ ﷺ مناكير لا يعبأ بحديثه، كَانَ يكذب. وَقَال التِّرْمِذِيّ: روى عنه أحاديث مناكير (٨) فِي غفار، واسلم، وجهينة ومزينة.وَقَال أَبُو جَعْفَرٍ

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3947, entry [6283]103 chars
    [٥٦٦٠] مَيْمُون، أبو سَهْل صاحب السَّقَط (¬٢). روى عن: ثابت. روى عنه: ابنه حاتم. روي له: التِّرْمِذِيّ.