عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3745, entry [5925]1,705 chars
[٥٣٤٦] مَسْلَمَة بن عُلَيّ -بضم العين- الخُشَنيُّ -بالخاء والشين المعجمتين- أبو سعيد الدِّمَشْقِيُّ (¬١). كان يسكن البلاط على نحو فرسخ من دمشق. روى عن: الأَوْزَاعي، ومحمد بن عَجْلَان، ويحيى بن الحارث الذِّمَارِيّ، ومُعَاوية بن يحيى الصَّدَفي، والأعمش، وأبي سعيد الأَسدِيِّ، ومحمد بن الوليد الزُّبَيْد…
▸ expand full passage (1,705 chars)[٥٣٤٦] مَسْلَمَة بن عُلَيّ -بضم العين- الخُشَنيُّ -بالخاء والشين المعجمتين- أبو سعيد الدِّمَشْقِيُّ (¬١). كان يسكن البلاط على نحو فرسخ من دمشق. روى عن: الأَوْزَاعي، ومحمد بن عَجْلَان، ويحيى بن الحارث الذِّمَارِيّ، ومُعَاوية بن يحيى الصَّدَفي، والأعمش، وأبي سعيد الأَسدِيِّ، ومحمد بن الوليد الزُّبَيْديِّ، وعبيد الله بن عمر العُمَرِي، ويحيي بن سعيد الأَنْصَاريّ، وحَريز بن عثمان، ومُعَاوية بن سَلَمَة النَّصري، وابن جُرَيْج، وإبراهيم بن أبي عَبْلة، وعبد الله بن لَهِيعَة، وثعلبة بن مُسْلم الخَثْعَميِّ، وهشام بن حَسَّان، والمثنى بن الصَّبّاح، وعمر بن الصُّبح، ومقاتل بن حَيَّان، وسعيد بن بشير، وعبد الرحمن بن يزيد بن تَميم، وسعيد بن شيبان الحِمْصِيّ، وعُفَيْر بن مَعْدَان، ومَرْوان بن مُعَاوية، وأبي عبد الله رُزَيق الحِمْصِيّ، وأبي بكر العَنْسيِّ، وحرام بن سُلَيْمَان. روى عنه: سعيد بن أبي مَرْيم، وعبد الله بن وَهْب، وعبد الله بن صالح كاتب اللَّيْث، وعبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن رُمْح، وعمرو ابن الرَّبيع، ومحمد بن المُبَارَك الصُّوري، وسليمان بن عبد الرحمن، وهشام بن عَمَّار، وفُدَيْك بن سُلَيْمَان القَيْسراني، وأبو تَوْبة الرَّبيع بننافع، ومحمد بن سعيد بن الفَضْل، ومحمد بن الخليل الخُشَنيُّ، وأبو مَسْلَمَة يزيد بن خَالد بن مرشل، وسلمة بن بِشْر، وأبو هَمَّام الوليد ابن شجاع، وسعيد بن سابق. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، لا يشتغل به، هو في حدِّ الترك، منكر الحديث. وقال الدَّارَقُطْنِيّ، والنَّسَائي: متروك الحديث. وقال دُحيم، ويحيى بن مَعِين: ليس بشيء. وقال يعقوب بن سفيان: لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه. وقال الحاكم أبو أحمد: هو ذاهب الحديث. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر، وسكنها، وحدَّث بها، ولم يكن عندهم بذاك في الحديث. توفي بمصر قيل سنة تسعين ومئة، آخر من حَدَّثَ عنه بمصر: محمد بن رُمْح. قال البُخَاري: منكر الحديث. روي له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3745, entry [5925]343 chars
ومحمد بن الخليل الخُشَنيُّ، وأبو مَسْلَمَة يزيد بن خَالد بن مرشل، وسلمة بن بِشْر، وأبو هَمَّام الوليد ابن شجاع، وسعيد بن سابق. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، لا يشتغل به، هو في حدِّ الترك، منكر الحديث. وقال الدَّارَقُطْنِيّ، والنَّسَائي: متروك الحديث. وقال دُحيم، ويحيى بن مَعِين: ليس بشيء. وقال يعقوب بن سفيان: لا ينبغ
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 3745, entry [5925]215 chars
ث. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر، وسكنها، وحدَّث بها، ولم يكن عندهم بذاك في الحديث. توفي بمصر قيل سنة تسعين ومئة، آخر من حَدَّثَ عنه بمصر: محمد بن رُمْح. قال البُخَاري: منكر الحديث. روي له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3745, entry [5925]351 chars
يزيد بن خَالد بن مرشل، وسلمة بن بِشْر، وأبو هَمَّام الوليد ابن شجاع، وسعيد بن سابق. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، لا يشتغل به، هو في حدِّ الترك، منكر الحديث. وقال الدَّارَقُطْنِيّ، والنَّسَائي: متروك الحديث. وقال دُحيم، ويحيى بن مَعِين: ليس بشيء. وقال يعقوب بن سفيان: لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه. وقال الحاكم أ
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3745, entry [5925]351 chars
ع، ومحمد بن سعيد بن الفَضْل، ومحمد بن الخليل الخُشَنيُّ، وأبو مَسْلَمَة يزيد بن خَالد بن مرشل، وسلمة بن بِشْر، وأبو هَمَّام الوليد ابن شجاع، وسعيد بن سابق. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، لا يشتغل به، هو في حدِّ الترك، منكر الحديث. وقال الدَّارَقُطْنِيّ، والنَّسَائي: متروك الحديث. وقال دُحيم، ويحيى بن مَعِين: ليس بشيء. وقال يع
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3745, entry [5925]345 chars
ام الوليد ابن شجاع، وسعيد بن سابق. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، لا يشتغل به، هو في حدِّ الترك، منكر الحديث. وقال الدَّارَقُطْنِيّ، والنَّسَائي: متروك الحديث. وقال دُحيم، ويحيى بن مَعِين: ليس بشيء. وقال يعقوب بن سفيان: لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه. وقال الحاكم أبو أحمد: هو ذاهب الحديث. وقال أبو سعيد بن ي