عُمر بن رؤبة التَّغْلبيُّ

١٢٢١- عُمَر بْن رؤبة التغلبي. عَن عَبد الواحد البصري فيه نظر. سمعتُ ابن حَمَّادٍ ذَكَرَهُ عَنِ الْبُخَارِيِّ. حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ، حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَحَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُبَيد اللَّهِ بْنِفضيل، حَدَّثَنا عَمْرو بْنِ عُمَر، قَالا: حَدَّثَنا مُحَمد بن حرب، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رُؤْبَةَ عَنْ عَبد الْوَاحِدِ بْنِ عَبد اللَّهِ الْبَصْرِيِّ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: تَحُوزُ الْمَرْأَةُ ثَلاثَةَ مَوَارِيثَ عَتِيقَهَا وَلَقِيطَهَا وَوَلَدَهَا الَّذِي لاعنت فيه. حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد اللَّه الأنطاكي، حَدَّثَنا المُسَيَّب بْنُ وَاضِحٍ، حَدَّثَنا ابْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَر بْنِ رُؤْبَةَ عَنْ عَبد الْوَاحِدِ بْنِ عَبد اللَّهِ الْبَصْرِيِّ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من سن سنة حسن فَلَهُ أَجْرُهَا مَا عُمِلَ بِهَا فِي حَيَاتِهِ، وَبَعْدَ مَوْتِهِ حَتَّى تُتْرَكَ، ومَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعَلَيْهِ إِثْمُهَا مَا عُمِلَ بِهَا فِي حَيَاتِهِ، وَبَعْدَ مَوْتِهِ حَتَّى تترك. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رزين العطار، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رُؤْبَةَ، عَن أَبِي كَبْشَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ خياركم خياركم لأهله. ولعمر به رُؤْبَةَ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ وَلَيْسَ بِالْكَثِيرِ وَإِنَّمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ أَحَادِيثَهُ عن عَبد الواحد البصري

[٤٩٤٥/ ٤٢٣٢] (ع) عُمر بن رؤبة التَّغْلِبىُّ - بمثناة فوق، وغين معجمة- الحمصي. عن: أبى كبشة -بموحدة، وشين معجمة- الأنمارى، وعبد الواحد بن عبد الله النصري -بالنون. وعنه: سُليمان بن سُلَيم -بضم السين، وفتح اللام- وإسماعيل بن عياش، ومحمد بن حرب، وغيرهم. قال (خ): فيه نظر. وقال أبو حاتم صالح لا تقوم به الحجة. وقال ابن عدى: أنكروا عليه أحاديث عن عبد الواحد النصرى. انتهى. له حديث واحد في الكتب عن عبد الواحد عن واثلة مرفوعًا: تحوز المرأة ثلاثة مواريث: لقيطها، وعتيقها، وولدها الذي لاعنت عليه". ذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان" فقال: ليس بذاك. ثم ذكر قول (خ)، ثم قال: ذكره ابن عدي فروي محمد بن حرب … فذكر الحديث الذي ذكرته:" تحوز المرأة .. الحديث" ثم قال: فليس لعمر في "السنن" سوى هذا. وقد قال دحيم: لا أعلمه إلا ثقة. وقال أبو حاتم -فذكر ما ذكرته عنه- قال: وذكره ابن حبان في "الثقات".