عُمر بن حبيب القاضي البَصْري العَدَوي

[٤٧١٩] عُمر بن حبيب القاضي البَصْري العَدَوي (¬٤). من عدي بن عَبْد مَنَاة بن أُد بن طَابِخة. ولي القضاء بالبصرة، وولي قضاء الشرقية للمأمون. روى عن: هشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاريِّ، وعبد الله بنعَوْن، وسليمان التَّيْمي، وخالد الحَذَّاء، وداود بن أبي هند، ومحمد بن عمرو بن عَلْقمة، وابن جُرَيْج، وشُعبة، وسفيان بن عُيينة. روى عنه: محمد بن عبيد الله المنادي، وزكريا بن الحارث بن ميمون، وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثيُّ، وأبو قلابة الرَّقاشي، ومحمد بن يونس الكُدَيْمي، وأحمد بن سنان القزاز (¬١)، وإبراهيم بن مَرْزوق البَصْري، وأبو بكر محمد بن عبد الله الكُزْبُراني، وأبو عبيد الله حماد بن الحسن الوَرَّاق. وذكر العُقيلي عن أحمد بن محمد قال: سمعت أبا عبد الله يذكر عمر ابن حبيب القاضي قال: قَدِم علينا هاهنا، ولم نكتب عنه حَرْفًا، وكان مُسْتَخِفًّا به جدًّا. وقال يحيى بن معين: هو ضعيف، كان يكذب. وقال ابن حبان (¬٢): قال أبو زكريا: كان إسماعيل ابن عُلَيّة يثني على عمر بن حبيب، ويتعجب ممن يُكتب عن معاذ بن معاذ، ويدع عمر بن حبيب. قال أبو زكريا: معاذ ثقة مأمون، وعمر بن حبيب ليس بشيء، ما يسوي فلسًا. وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف، لا يُكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ليس بالقوي. وقال النَّسائي: ضعيف.وقال زكريا بن يحيى السَّاجي: يَهِمُ عن الثقات، وكان من أصحاب عبيد الله بن الحسن، عنه أخذوا، أظنهم تركوه لموضع الرأي، وكان صدوقًا، ولم يكن من فرسان الحديث. وقال أحمد بن عبد الله: ليس بشيء. أخبرنا أبو موسى، أنا أبو منصور، أنا أبو بكر أحمد بن علي، أخبرني الأزهري، ثنا عبيد الله بن محمد بن حَمْدان، ثنا أبو بكر محمد بن القاسم النَّحوي، ثنا الكُدَيْمي، ثنا يزيد بن مُرَّة الذَّارع، ثنا عمر بن حبيب قال: حضرت مجلس الرَّشيد، فَجَرَت مسألةٌ فتنازعها الحضور، وَعَلَت أصواتهم فاحتجَّ بعضُهم بحديثٍ يرويه أبو هريرة عن النبي ﷺ، فَدَفَع الحديث بعضهم، وزادت المدافعة والخصام حتى قال قائلون منهم: لا يُحْمَلُ هذا الحديث عن رسول الله ﷺ؛ فإن أبا هريرة متهم فيما يرويه، وصَرّحُوا بتكذيبه، ورأيتُ الرَّشيد قد نحا نحوهم ونصر قولهم، فقلت أنا: الحديث صحيح، وأبو هريرة صحيح النَّقول فيما يرويه عن نبي الله ﷺ، فنظر إليَّ الرَّشيد نظر مُغضب، فقمت من المجلس وانصرفت إلى منزلي، فلم ألبث حتى قيل: صاحب البريد بالباب، فقال لي: أجب أمير المؤمنين إجابة مقتول (¬١) وتَحَنَّط وتكفن. فقلت: اللهم إنك تعلم أني دفعت عن صاحب نَبِيّك ﵇، وأجللت نَبِيَّك ﷺ أن يُطْعَن على أصحابه ﵃ فَسَلّمني منه. فلما دخلتُ على الرَّشيد، وهو جالسٌ على كرسي من ذَهَبٍ حاسِرٌ عن ذراعيه بيده السَّيْف، وبين يديه النَّطْع، فلما بَصُر بي قال: يا عمر بن حبيب، ما تَلَقَّاني أحدٌ من الرَّدّوالدَّفع لقولي بمثل ما تلقيتني به. قلت: يا أمير المؤمنين، إن الذي قلته وجادلت عليه فيه إزراء على رسول الله ﷺ وعلى ما جاء به، إذا كان أصحابه كَذّابين فالشريعة باطلة، والأحكام في الصلاة والصيام والطلاق والنكاح والحدود كله مردود غير مقبول. ثم رجع إلى نفسه فقال: أحييتني يا عمر بن حبيب، أحياك الله، أحييتني يا عمر بن حبيب، أحياك الله. ثم أمر لي بعشرة الآف درهم. وقال ابن عدي: هو حسن الحديث، ومع ضَعْفه يُكتب حديثه. وقال أبو أُمَيَّة الطَّرَسوسي: مات سنة سبع ومئتين، وكذلك قال أحمد ابن كامل، وكانت وفاته بعد رجوعه إلى البصرة. روي له: ابن ماجه.