عليّ بن خالد الدُّؤلي المَدَني

### $ 4063 - س: علي بن خالد الدؤلي المدني # (4) . # روى عن: النضر بن سفيان الدؤلي (س) ، وأبي أمامة الباهلي، وأبي هريرة. ~~PageV20P419 # روى عنه: بكير بن عبد الله الأشج (س) ، وسعيد بن أبي هلال، والضحاك بن ~~عثمان الحزامي قال النسائي: ثقة. # وقال الدارقطني (1) : شيخ يعتبر به. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. # أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، ~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: ~~أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: ~~حدثنا هارون بن معروف، قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون، قال: حدثنا عبد ~~الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن الأشج حدثه أن علي بن ~~خالد الدؤلي حدثه أن النضر بن سفيان الدؤلي حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول: ~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلعات اليمن فقام بلال ينادي ~~بالصلاة، فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms4844 من قال مثل ما قال ~~هذا يقينا دخل الجنة. # رواه (4) عن محمد بن سلمه المرادي عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. ~~PageV20P420

علي بن خالد الدؤلي المدني (٤) . رَوَى عَن: النضر بن سفيان الدؤلي (س) ، وأبي أمامة الباهلي، وأبي هُرَيْرة.رَوَى عَنه: بكير بْن عَبْد الله الأشج (س) ، وسَعِيد بن أَبي هلال، والضحاك بن عثمان الحزامي قال النَّسَائي: ثقة. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (١) : شيخ يعتبر به. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . رَوَى لَهُ النَّسَائي حَدِيثًا واحِدًا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٣) : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قال عَبْدُ اللَّهِ: وسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وهْبٍ، قال: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ حَدَّثَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ خَالِدٍ الدُّؤَلِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّضْرَ بْنَ سُفْيَانَ الدُّؤَلِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرة يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِتَلَعَاتِ الْيَمَنِ فَقَامَ بِلالٌ يُنَادِي بِالصَّلاةِ، فَلَمَّا سَكَتَ قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: من قال مِثْلَ مَا قال هَذَا يَقِينًا دَخَلَ الْجَنَّةَ. رَوَاهُ (٤) عَنْ مُحَمَّد بْن سلمه المرادي عن ابْن وهْب، فوقع لنا بدلا عاليا.٤٠٦٤ - م ت س: علي بن خشرم بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان بن عَبْد اللَّهِ (١) المروزي (٢) ، أَبُو الحسن بن عم بشر الحافي، وقيل ابن أخته. رَوَى عَن: إسماعيل بن علية، وأبي ضمرة أنس بن عياض (م) ، وبشر بن محمد الكندي، وحجاج بن محمد الأَعور (م) ، وحفص بن غياث (ت) ، وسفيان بن عُيَيْنَة (م) ، وسلمة بْن سُلَيْمان المروزي، وعبد الله بن وهب المِصْرِي (م ت) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (م) ، وعلي بن الحسين بن واقد (ت) (٣) ، وعيسى بْن يونس (م ت س) ، والفضل بْن موسى السيناني، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومنصور بن عمار الواعظ، وهشيم بن بشير، ووكيع بْن الجراح (م) ، وأَبِي بَكْرِ بن عياش (مق) . رَوَى عَنه: مسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وإبراهيم بْن الليث النخشبي، وإبراهيم بن محمد السكري المروزي، وأبو حامد أحمد بن حمدون بن أحمد بن عمارة بن رستم الأعمشي، وأبو حمزة أحمد بْنعَبْد اللَّهِ بْن عِمْران المروزي، وأَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن بشار النَّسَائي، وأبو علي أحمد بْن علي بْن مُحَمَّد بْن رزين الباشاني، وأبو الحسن أحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ الفضل السجستاني، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْفَضْل السمرقندي، وأحمد بن محمد بن مهدي الهروي، وإسحاق بن أحمد بن عبد الرحمن النسفي القاضي، والحسين بن أحمد بن حفص النيسابوري، والحسين بْن مُحَمَّدِ بْنِ مصعب السنجي، وأبو بكر عبد الله بن أَبي داود، وعصمة بن محمد بن يزيد الضبعي الهروي نزيل بغداد، ومحمد بن أَحْمَدَ بْن زهير الطوسي، وأَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن عبد الله بن عاصم، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بن حفص الشعراني، وأبو رجاء محمد بن حمدويه بن أحمد المروزي الهورقاني، وأبو بكر محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي، ومحمد بن الخضر بن رداد بن غزوان النسفي، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عبد الحكم البلخي الخوري (١) ، ومحمد بن عقيل بن الأزهر البلخي الفقيه ومحمد بْن الفضل بْن موسى الخراساني، وأبو عَمْرو محمد بن محمود الأصبهاني، ومحمد بن معاذ الماليني، ومحمد بن المنذر بن سَعِيد الهروي شكر، ومحمد بْن يوسف الفربري راوية البخاري، ومحمد بن يونس الآملي، ويحيى بن زكريا بن عيسى السني. قال النَّسَائي (٢) : ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . وقد ذكرنا حكايته مع علي بن حجر، وثناء كل واحد منهما على صاحبه في ترجمته.قال أَبُو رجاء مُحَمَّد بْن حمدويه: سمعته يقول: ولدت سنة ستين ومئة، وصمت ثمانية وثمانين رمضانا، ومات في رمضان سنة سبع وخمسين ومئتين. وروى غنجار في "تأريخ بخارى"بإسناده عن محمد بن يوسف الفربري، قال: سمعت من علي بن خشرم سنة ثمان وخمسين ومئتين وافى فربر مرابطا (١) . •

٣٧٧٧ - (س) علي بن خالد الدؤلي المدني. روى عن النضر بن سفيان وأبي أمامة الباهلي وأبي هريرة، روى عنه بكير بن الأشج، وسعيد بن أبي هلال والضحاك. كذا ذكره المزي. وقد فرق البخاري بين علي بن خالد الراوي عن أبي هريرة، والنضر بنسفيان، روى عنه بكير والضحاك، ويقال: عن أبي النضر بن سفيان، وبين الرواي عن أبي أمامة روى عنه سعيد بن أبي أيوب. وكذا فعله ابن حبان، ذكر الراوي عن أبي هريرة في التابعين، والراوي عن النضر في الطبقة الأخرى. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: علي بن خالد الدؤلي عن أبي هريرة والنضر بن سفيان، ويقال: روى عن أبي النضر بن سفيان، روى عنه بكير، وقال بعد ذلك: علي بن خالد روى عن أبي أمامة روى عنه سعيد بن أبي هلال. فهذا كما ترى قد فرق بينهما هؤلاء، ولم أر من جمع بينهما غير المزي، فيحتاج من جمع بينهما إلى بيان صورة الجمع وتصويبه وألا يقال لم ير التفرقة بينهما؟ إذ لو رآه لبينه على عادة المصنفين، مع أنه يذكر في بعض الأحايين وجه ذلك. وزعم الرازيان أن سعيد بن أبي أيوب غير جيد، والصواب سعيد بن أبي هلال. وثم شيء آخر، وهو نسبته لأبي أمامة، والذين ذكرتهم لم ينسبه أحد منهم ولا أعلمه مذكورا عند غيرهم، فينظر. وذكر ابن خلفون الراوي عن أبي هريرة في كتاب " الثقات ". وخرج ابن حبان والحاكم حديثه في صحيحيهما.