عُتبة بن عَبْدٍ السُّلَمِي

عتبة بن عبد السلمي، أبو الوليد. عداده في أهل حمص، يقال: كان اسمه عتلة، وقيل: نشبة، فغيره النبي ﵌. روى عن: النبي ﵌. وعنه: ابنه يحيى، وحكيم بن عمير، وراشد بن سعد، وشرحبيل بن شفعة، وعبد الأعلى بن عدي البهراني، ولقمان بن عامر، ويزيد ذو مصر المقرائي، وآخرون. قال محمد بن القاسم الطائي: سمعت يحيى بن عتبة يحدث عن أبيه: أن النبي ﵌ قال يوم قريظة والنضير: من أدخل هذا الحصن سهما، وجبت له الجنة. قال عتبة: فأدخلته ثلاثة أسهم. أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده، وزاد: أنه دعاه، فقال: ما اسمك؟ قال: عتلة. قال: أنت عتبة. قال ابن نمير والواقدي وغير واحد: مات سنة سبع وثمانين وهو ابن (٩٤) سنة. وقال الهيثم: مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين. وقال غيره: سنة اثنتين. قلت: وقال البخاري: عتبة بن عبد، ويقال: ابن عبد الله، ولا يصح، وعندي في مقدار سنة نظر، لأن قريظة كانت سنة (٥)، فيكون عمره على هذا التقدير إذ ذاك اثنتي عشرة سنة، ومن كان بهذا السن لم يكن عادته أن يحضر مع النبي ﵌ الحروب، لكن قد قال في روايته: إنه كان حينئذ غلاما، فلعله كان تبعا لغيره. وله ذكر في: عتبة بن النذر. عتبة بن أبي عتبة، هو: ابن مسلم. يأتي. • ق -

عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، نا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا تَلَقَّوْهُ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، , نا يَحْيَى بْنُ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ , عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ عُتْلَةُ بْنُ عَبْدٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «بَلْ أَنْتَ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ , أَرِنِي سَيْفَكَ» , فَسَلَّهُ , فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ قَالَ: «سَيْفٌ فِيهِ دِقَّةٌ , لَا تَضْرِبَنَّ بِهِ ضَرْبًا , وَلَكِنِ اطْعَنْ بِهِ طَعْنًا»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي ⦗٢٦٧⦘ لَيْلَى , نا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَابِرٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ»حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ حَمَّادٍ الدَّلَّالُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الضَّيْنِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَابِرٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ وَجَلَسَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَسَبَّحَ تَسْبِيحَةَ الضُّحَى , فَإِنَّ لَهُ عَدْلَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ»٧٨٨ -

### $ 3780 - دق: عتبة بن عبد السلمي (2) ، كنيته أبو الوليد، له صحبة، عداده في أهل حمص، يقال: كان اسمه عتلة، # ويقال: نشبة، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ق) . # روى عنه: حبيب بن عبيد، وحكيم بن عمير (ق) ، وخالد بن معدان، وراشد بن ~~سعد المقرائي (ق) ، وشرحبيل بن شفعة (ق) ، PageV19P314 # وضمضم أبو المثنى الأملوكي، وعامر بن زيد البكالي، وأبو عامر عبد الله بن ~~غابر الألهاني، وعبد الله بن ناسح الحضرمي، وعبد الأعلى بن عدي البهراني ~~(ق) ، وعبد الرحمن بن عائذ، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي، وعبد الرحمن بن ~~أبي عوف الجرشي، وعثمان بن أجيل (1) ، وكثير بن مرة، ولقمان بن عامر، ونصر ~~بن علقمة، وابنه يحيى بن عتبة بن عبد السلمي، ويزيد ذو مصر المقرائي (د) ~~الحمصيون، ويزيد بن زيد الجرجاني فيما قيل. # قال ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد: كان عتبة يقول: عرباض خير مني، ~~وعرباض يقول: عتبة خير مني، سبقني إلى النبي صلى الله عليه وسلم بسنة. # وقال محمد بن القاسم الطائي: سمعت يحيى ms4514 بن عتبة يحدث عن أبيه، أن النبي ~~صلى الله عليه وسلم، قال: يوم قريظة والنضير: من أدخل هذا الحصن سهما وجبت ~~له الجنة. قال عتبة: فأدخلته ثلاثة أسهم. # قال خليفة بن خياط (2) : مات في آخر خلافة عبد الملك بن مروان. # وقال الواقدي (3) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وغير واحد (4) : مات سنة ~~سبع وثمانين وهو ابن أربع وتسعين. PageV19P315 # وقال الهيثم بن عدي (1) : مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين. # وقال غيره: مات سنة اثنتين أو ثلاث وتسعين (2) . # روى له أبو داود وابن ماجه.

[٤٤٤٧/ ٣٧٨٠]- (د ق) عتبة بن عبد السُّلمي تغير (اصامه) (¬١) والسُّلمي - بضم السين وفتح اللام -، وأبو الوليد، نزل حمص، قيل: كان اسمه (عتلة) بفتح العين المهملة - والمثناة فوق، وقال الأمير: كذا بالسكون -، فسماه رسول الله ﷺ - عتبة. روى عنه: راشد بن سعد، وخالد بن معدان، ولقمان بن عامر، وآخرون. قال شريح بن عبيد: كان عتبة يقول: عرباض خير مني، وعرباض يقول: عتبة خير منى، سبقني إلى النبي ﷺ بسنة. قال محمد بن القاسم الطائي: سمعت يحيى بن عتبة بن عبد يقول عن أبيه: أن النبي ﷺ قال يوم قريظة: "من أدخل هذا الحصن وجبت له الجنة" قال عتبة: فأدخلته ثلاثة أسهم. قال الواقدي وجماعة: مات سنة (٨٧) وهو ابن (٩٤) سنة. وقال خليفة: مات في آخر خلافة عبد الملك. وقال الهيثم بن عدي: مات (سنة ١) أو (٩٢)، والله أعلم.

٣٥٤٦ - عُتْبَةُ بن عَبْدِ السُّلَمي (د ع) عُتْبَةُ بن عَبْدِ السُّلَمي، يكنى أبا الوليد. كان اسمه عَتَلَة فسماه النبي ﷺ عُتْبة. سكن حمص، حديثه عند شُرَيْح بن عُبَيْد، ولُقْمَان بن عامر، وكَثِير بن مُرَّة الحَضْرَمِي، وخالد بن مَعْدَان، وعبد اللَّه بن ناسح، وعَقِيل بن مُدْرِك، وحَبِيب بن عبيد الرّحبى، وراشد ابن سعد، وغيرهم. روى إسماعيل بن عَيَّاش، عن ضَمْضَم بن زُرْعَة، عن شُريح بن عبيد قال: قال عتبة بن عَبْد السَّلمي: كان النبي ﷺ إذا أتاه الرجل، وله الإسْمُ لا يُحِبُّه حَوَّلَه، ولقد أتيناه وإنا لسبعة من بني سليم، أكبرنا العِرْبَاضُ بن سَارِيَة فبايعناه جميعاً. أخبرنا أبو ياسر بن هبة اللَّه بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا الحكم ابن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضَمْضَم بن زُرْعَة، عن شُريح بن عبيد قال: كان عتبة يقول: عِرْبَاضٌ خَيْرٌ مِنِّي. وعِرْبَاضٌ يَقُول: عُتْبة خَيْرٌ مِنِّي، سبقني إلى النبي ﷺ بسنة (¬١). أخبرنا أبو محمد الدمشقيّ إذنا عن كتاب أُم المُجْتَبَى فاطمة - قال: وأخبرنا أبي عنها قالت: أخبرنا إبراهيم بن منصور، أخبرنا أبو بكر بن المقري، أخبرنا أبو يعلى المَوْصِلي، أخبرنا جُبارة، حدثنا مَنْدَل بن علي، عن ثَوْر بن يزيد (¬٢) عن نصر بن علقمة، عن عتبة بن عبد - وكانت له صحبة - قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «لَا تَقُصّوا نَواصِي الخيْل، فإنه معقود بنَوَاصِيها الخير، ولا أعْرَافَها فإنه دفاؤُها، ولا أذْنَابَهَا فإنها مَذَابُّها. وقد تقدم هذا الحديث في «عبيد بن عبد»، وعتبة أصح، وعُبَيْد تصحيف منه، واللَّه أعلم أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم. وروى يحيى بن عتبة بن عبد، عن أبيه قال: دعاني رسول اللَّه ﷺ وأنا غلام حَدَثٌ فقال: مَا اسْمُك؟ فقلت: عَتَلَة. فقال: بل أنت عُتْبَة. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.وروى يحيى بن عتبة، عن أبيه أن النبي ﷺ قال يَوْمَ قُرَيْظَة والنَّضِير: «مَنْ أدْخَلَ هذا الحِصْنَ سَهْماً وجبت له الجَنَّة». فأدخلت ثلاثة أسهم. عَتْلة بفتح العين، وسكون التاءَ فوقها نقطتان. قاله ابن ماكولا، قال: وقال عبد الغني: عَتَلَة، يعني بفتحتين. قلت: كذا جاءَ «قريظة والنضير» ولم يكن لهما يوم واحد، فإن قريظة كان يومهم بعد الخندق سنة خمس، وأما النضير فكان إجلاؤُهم سنة أربع. وقد جعل أبو عمر عتبة بن عبد، وعتبة بن النُّدَّر واحداً، ويرد الكلام فيه إن شاء اللَّه تعالى.

٣٥٥٢ - عتبة بن عبد السلمي د ع: عتبة بْن عَبْد السلمي يكنى أبا الْوَلِيد كَانَ اسمه عتلة فسماه النَّبِيّ ﷺ عتبة، سكن حمص، حديثه عند شريح بْن عُبَيْد، ولقمان بْن عَامِر، وكثير بْن مرة الحضرمي، وخالد بْن معدان، وعبد اللَّه بْن ناسح، وعقيل بْن مدرك، وحبيب بْن عُبَيْد الرحبي، وراشد بْن سعد، وغيرهم.رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ، وَلَهُ الاسْمُ لا يُحِبُّهُ حَوَّلَهُ»، وَلَقَدْ أَتَيْنَاهُ، وَإِنَّا لَسَبْعَةٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، أَكْبَرُنَا الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ فَبَايَعْنَاهُ جَمِيعًا. أَخْبَرَنَا أَبُو يَاسِرِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: كَانَ عُتْبَةُ، يَقُولُ: عِرْبَاضٌ خَيْرٌ مِنِّي، وَعِرْبَاضٌ، يَقُولُ: عُتْبَةُ خَيْرٌ مِنِّي، سَبَقَنِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِسَنَةٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ، إِذْنًا مِنْ كِتَابِ أُمِّ الْمُجْتَبَى فَاطِمَةَ، قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَبِي عَنْهَا، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، أَخْبَرَنَا جُبَارَةُ، حَدَّثَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لا تَقُصُّوا نَوَاصِيَ الْخَيْلِ، فَإِنَّهُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ، وَلا أَعْرَافَهَا فَإِنَّهُ دِفَاؤُهَا، وَلا أَذْنَابَهَا فَإِنَّهَا مَذَابُّهَا» وَقَدْ تقدم هَذَا الحديث فِي عُبَيْد بِهِ عَبْد، وعتبة أصح، وعبيد تصحيف مِنْهُ، والله أعلم. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم. وروى يَحيى بْن عتبة بْن عَبْد، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دعاني رَسُول اللَّه ﷺ وأنا غلام، حدث، فقال: «ما أسمك؟»، فقلت: عتلة، فَقَالَ: «بل أنت عتبة». أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم. وروى يَحيى بْن عتبة، عَنْ أَبِيهِ، أن النَّبِيّ ﷺ قَالَ يَوْم قريظة، والنضير: «من أدخل هَذَا الحصن سهمًا وجبت لَهُ الجنة»، فأدخلت ثلاثة أسهم. عتلة بفتح العين، وسكون التاء فوقها نقطتان، قاله ابْنُ ماكولا، قَالَ: وقَالَ عَبْد الغني: عتلة يعني: بفتحتين. قلت: كذا جاء قريظة، والنضير، ولم يكن لهما يَوْم واحد، فإن قريظة كَانَ يومهم بعدالخندق سنة خمس، وأمَّا النضير فكان إجلاؤهم سنة أربع، وَقَدْ جعل أَبُو عُمَر عتبة بْن عَبْد، وعتبة بْن الندر واحدًا، ويرد الكلام فِيهِ إن شاء اللَّه تَعَالى.