Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
- assessment snippetda'if100 chars
عبيد الله بن أبى حميد الهذلى قال: وعبيد الله بن أبى حميد الهذلى ضعيف الحديث وهو كوفى، يروى عنه وكيع.
Narrator profile
عبيد الله بن أبي حُمَيْد الهُذلي، أبو الخطاب البَصْري
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
shamela-1293
—
shamela-14538
—
shamela-90
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
عبيد الله بن أبى حميد الهذلى قال: وعبيد الله بن أبى حميد الهذلى ضعيف الحديث وهو كوفى، يروى عنه وكيع.— · 1 entry
٦٠٦ - عبيد الله بن أبي حميد الهذلي (١) كنيته أبو الخطاب، من أهل البصرة، واسم أبي حميد غالب، يروي عن عطاء وأبي المليح، روى عنه مكي بن إبراهيم وأهل البصرة، كان ممن يقلب الأسانيد، ويأتي بالأشياء التي لا يشك من الحديث صناعته أنها مقلوبة، فاستحق الترك لما كثر في روايته. وهو الذي يروي عنه البصريون، ويقولو…▸ expand full passage (1,433 chars)٦٠٦ - عبيد الله بن أبي حميد الهذلي (١) كنيته أبو الخطاب، من أهل البصرة، واسم أبي حميد غالب، يروي عن عطاء وأبي المليح، روى عنه مكي بن إبراهيم وأهل البصرة، كان ممن يقلب الأسانيد، ويأتي بالأشياء التي لا يشك من الحديث صناعته أنها مقلوبة، فاستحق الترك لما كثر في روايته. وهو الذي يروي عنه البصريون، ويقولون: عبيد الله بن غالب حتى لا يعرف. وهو الذي روى عن أبي المليح، عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله ﷺ: "اعْمَلُوا بِالْقُرْآنِ وَأَحِلُّوا حَلَالهُ وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ، وَاقْتَدُوا بِهِ، وَلَا تَكْفُروُا بِشَيْءٍ مِنْهُ، وَمَا تَشَابَهَ عَلَيْكُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى أَولِي الْعِلْمِ مِنْ بَعْدِي كَيْمَا يُخْبِروُنَكُمْ، وَآمِنُوا بِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالزَّبُور وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّون مِنْ رَبِّهِمْ، وَلِيَسَعْكُمُ الْقُرْآنُ وَمَا فِيهِ مِنَ الْبَيَانِ، فَإِنَّهُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ، وَإِنَّ لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهُ جوْرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِنِّي أُعْطيتُ سُورَةَ البَقَرَةِ مِنَ الذِّكْرِ الْأَوَّلِ، وَأعْطِيتُ (طَه) وَالطَّوَاسِينَ مِنْ أَلْوَاحِ مُوسَى، وَأُعْطِيتُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ" (٢). حدثناه محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبيد الله بن أبي حميد. وروى عن أبي المليح، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: "اعتَمُّوا تَزْدَادُوا حِلْمًا" (٣). حدثناه أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ، قال: حدثنا محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي. قال: حدثنا عتاب بن حرب، قال: حدثناعبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح.— · 12 entries
عبيد الله بن أبي حميد غالب الهذلي، أبو الخطاب البصري. روى عن: أبي المليح الهذلي. وعنه: عيسى بن يونس ووكيع، وسعدان بن يحيى اللخمي، ومكي بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وموسى بن إسماعيل، وغيرهم. قال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال أبو موسى: ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه، ضعيف الحديث. وقال ا…▸ expand full passage (794 chars)عبيد الله بن أبي حميد غالب الهذلي، أبو الخطاب البصري. روى عن: أبي المليح الهذلي. وعنه: عيسى بن يونس ووكيع، وسعدان بن يحيى اللخمي، ومكي بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وموسى بن إسماعيل، وغيرهم. قال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال أبو موسى: ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه، ضعيف الحديث. وقال ابن معين ودحيم: ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المليح عجائب. وقال أبو داود والدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع: آخر متروك. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، فاستحق الترك. له عنده حديث واثلة في قول الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا. قلت: وقال الترمذي في العلل، عن البخاري: ضعيف، ذاهب الحديث، لا أروي عنه شيئا. وقال الحاكم وأبو نعيم: يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير. وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف ضعيف. • س ق -ري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المليح عجائب. وقال أبو داود والدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع: آخر متروك. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، فاستحق الترك. له عنده حديث واثلة في قول الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا. قلت: وقال الترمذي في العلل، عن البخاري: ضعيف، ذاهب الحديث، لومحمد بن عبد الله الأنصاري، وموسى بن إسماعيل، وغيرهم. قال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال أبو موسى: ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه، ضعيف الحديث. وقال ابن معين ودحيم: ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المليح عجائب. وقال أبو داود والدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع: آخر متروك. وقال أبوعنه، ضعيف الحديث. وقال ابن معين ودحيم: ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المليح عجائب. وقال أبو داود والدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع: آخر متروك. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، فاستحق الترك. له عنده حديث واثلة في قول الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا. قي، وموسى بن إسماعيل، وغيرهم. قال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال أبو موسى: ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه، ضعيف الحديث. وقال ابن معين ودحيم: ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المليح عجائب. وقال أبو داود والدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع: آخر متروك. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، فاستحق الترك. له عنده حديث واثلة في قول الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا. قلت: وقال الترمذي في العلل، عن البخاري: ضعيف، ذاهب الحديث، لا أروي عنه شيئا. وقال الحاكم وأبو نعيم: يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير. وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف ضعيف. • س قمعين ودحيم: ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المليح عجائب. وقال أبو داود والدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع: آخر متروك. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، فاستحق الترك. له عنده حديث واثلة في قول الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا. قلت: وقال الترمذي في العللارحمني ومحمدا. قلت: وقال الترمذي في العلل، عن البخاري: ضعيف، ذاهب الحديث، لا أروي عنه شيئا. وقال الحاكم وأبو نعيم: يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير. وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف ضعيف. • س قمهدي ولا يحيى يحدثان عنه، ضعيف الحديث. وقال ابن معين ودحيم: ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المليح عجائب. وقال أبو داود والدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع: آخر متروك. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، فاستحق الترك. له عنده حديث واثلة في قول الأعرابيان بن يحيى اللخمي، ومكي بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وموسى بن إسماعيل، وغيرهم. قال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال أبو موسى: ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه، ضعيف الحديث. وقال ابن معين ودحيم: ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المليح عجائب. وقال أبو داود والدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقةث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: يروي عن أبي المليح عجائب. وقال أبو داود والدارقطني: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع: آخر متروك. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، فاستحق الترك. له عنده حديث واثلة في قول الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا. قلت: وقال الترمذي في العلل، عن البخاري: ضعيف، ذاهب الحعبيد الله بن أبي حميد غالب الهذلي، أبو الخطاب البصري. روى عن: أبي المليح الهذلي. وعنه: عيسى بن يونس ووكيع، وسعدان بن يحيى اللخمي، ومكي بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وموسى بن إسماعيل، وغيرهم. قال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال أبو موسى: ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه، ضعيف الحديث. وقال ا— · 3 entries
٥٣٣ - عبيد الله بن أبى حميد الهذلى (١) قال: وعبيد الله بن أبى حميد الهذلى ضعيف الحديث وهو كوفى، يروى عنه وكيع.٥٣٣ - عبيد الله بن أبى حميد الهذلى (١) قال: وعبيد الله بن أبى حميد الهذلى ضعيف الحديث وهو كوفى، يروى عنه وكيع٥٣٣ - عبيد الله بن أبى حميد الهذلى (١) قال: وعبيد الله بن أبى حميد الهذلى ضعيف الحديث وهو كوفى، يروى عنه وكيع.— · 2 entries
### $ 3629 - ق: عبيد الله بن أبي حميد الهذلي (3) ، أبو الخطاب PageV19P029
# البصري، واسم أبي حميد غالب.
# روى عن: أبي المليح الهذلي (ق) .
# روى عنه: الخليل بن موسى، وسعدان بن يحيى اللخمي، وعباد بن موسى العكلي،
~~وعتاب بن حرب ابن بنت صالح بن رستم، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري (ق) ، ومك…▸ expand full passage (1,223 chars)### $ 3629 - ق: عبيد الله بن أبي حميد الهذلي (3) ، أبو الخطاب PageV19P029
# البصري، واسم أبي حميد غالب.
# روى عن: أبي المليح الهذلي (ق) .
# روى عنه: الخليل بن موسى، وسعدان بن يحيى اللخمي، وعباد بن موسى العكلي،
~~وعتاب بن حرب ابن بنت صالح بن رستم، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري (ق) ، ومكي بن إبراهيم البلخي، وموسى بن إسماعيل، ووكيع بن
~~الجراح.
# قال أبو طالب (1) : سألت أحمد بن حنبل عن عبيد الله بن أبي حميد، فقال:
~~ترك الناس حديثه.
# وقال أبو موسى محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبيد
~~الله بن أبي حميد الهذلي، ضعيف الحديث، وهو كوفي.
# وقال في موضع آخر (2) : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط.
# وقال عبد الله بن أحمد الدورقي (3) عن يحيى بن معين، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي عن دحيم: ضعيف الحديث (4) .
# وقال البخاري (5) : منكر الحديث. PageV19P030
# وقال في موضع آخر (1) : يروي عن أبي المليح عجائب (2) .
# وقال أبو داود: ضعيف.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# وقال في موضع آخر (3) : متروك الحديث.
# وقال أبو حاتم (4) : منكر الحديث، ضعيف الحديث.
# وقال أبو حاتم بن حبان (5) : يقلب الأسانيد فاستحق الترك.
# وقال الدارقطني (6) : ضعيف الحديث (7) .
# روى له ابن ماجه (8) حديثا واحدا عن أبي المليح، عن واثلة: جاء أعرابي
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم ارحمني ومحمدا ... الحديث.سألت أحمد بن حنبل عن عبيد الله بن أبي حميد، فقال: ~~ترك الناس حديثه. # وقال أبو موسى محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبيد ~~الله بن أبي حميد الهذلي، ضعيف الحديث، وهو كوفي. # وقال في موضع آخر (2) : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط. # وقال عبد الله بن أحمد الدورقي (3) عن يحيى بن معين، وعثمان بن سعيد ~~الدارمي— · 1 entry
عبيد الله بن أبي حميد الهذلي عن أبي المليح الهذلي وعنه وكيع والانصاري وطائفة وهوه ق— · 5 entries
[٤٢٨٥] عبيد الله بن أبي حُمَيْد الهُذلي، أبو الخطاب البَصْري (¬٣). روى عن: أبي المَلِيح الهُذلي.روى عنه: عيسي بن يونس، ومؤمل بن إسماعيل (¬١). سئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: ترك النّاسُ حديثه. وقال أبو حاتم: هو منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. روي له: أبو داود، وروى له: ابن ماجه.ي المَلِيح الهُذلي.روى عنه: عيسي بن يونس، ومؤمل بن إسماعيل (¬١). سئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: ترك النّاسُ حديثه. وقال أبو حاتم: هو منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. روي له: أبو داود، وروى له: ابن ماجهلي، أبو الخطاب البَصْري (¬٣). روى عن: أبي المَلِيح الهُذلي.روى عنه: عيسي بن يونس، ومؤمل بن إسماعيل (¬١). سئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: ترك النّاسُ حديثه. وقال أبو حاتم: هو منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. روي له: أبو داود، وروى له: ابن ماجهب البَصْري (¬٣). روى عن: أبي المَلِيح الهُذلي.روى عنه: عيسي بن يونس، ومؤمل بن إسماعيل (¬١). سئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: ترك النّاسُ حديثه. وقال أبو حاتم: هو منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. روي له: أبو داود، وروى له: ابن ماجه[٤٢٨٥] عبيد الله بن أبي حُمَيْد الهُذلي، أبو الخطاب البَصْري (¬٣). روى عن: أبي المَلِيح الهُذلي.روى عنه: عيسي بن يونس، ومؤمل بن إسماعيل (¬١). سئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: ترك النّاسُ حديثه. وقال أبو حاتم: هو منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. روي له: أبو داود، وروى له: ابن ماجه.— · 1 entry
١٦٧٣ - عبيد الله بن أبي حميد الهذلي، أبو الخطاب البصري. • قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبيد الله بن أبي حميد. فقال: ترك الناس حديثه. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٤٨٧) . • • •