عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدَّرَاورديّ، أبو محمد الجُهنيّ، مولاهم المَدَني

عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي، أبو محمد المدني، مولى جهينة. وقال ابن سعد: دراورد قرية بخراسان. وقال أبو حاتم، عن داود الجعفري: كان أصله من قرية من قرى فارس، يقال لها: دراورد. وقال البخاري: درابجرد بفارس، كان جده منها. وقال أحمد بن صالح: كان من أهل أصبهان، نزل المدينة، وكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل: أندرون. فلقبهأهل المدينة: الدراوردي. روى عن: زيد بن أسلم، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة، وعمرو بن أبي عمرو، وثور بن زيد الديلي، وحميد الطويل، وجعفر الصادق، والحارث بن فضيل، وربيعة، وسعد بن سعيد الأنصاري، وأبي حازم بن دينار، وسهل بن أبي صالح، وصفوان بن سليم، وأبي طوالة، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الواحد بن حمزة، وعمارة بن غزية، وعمرو بن يحيى المازني، والعلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وموسى بن عقبة، ويزيد بن الهاد، وغيرهم. وعنه: شعبة والثوري وهما أكبر منه، وابن إسحاق وهو من شيوخه، والشافعي، وابن مهدي، وابن وهب، ووكيع، وداود بن عبد الله الجعفري، وعبد الله بن جعفر الرقي، والقعنبي، وأصبغ بن الفرج، وبشر بن الحكم، وسعيد بن منصور، والحميدي، وإبراهيم بن حمزة، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، وهارون بن معروف، وأبو الوليد الطيالسي، ومروان بن محمد الطاطري، وأبو مروان العثماني، وعلي بن حجر، وعلي بن خشرم، وقتيبة، وأبو مصعب، وخلق. قال مصعب الزبيري: كان مالك يوثق الدراوردي. وقال أحمد بن حنبل: كان معروفا بالطلب. وإذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم، وكان يقرأ من كتبهم فيخطئ، وربما قلب حديث عبد الله بن عمر يرويها عن عبيد الله بن عمر. وقال الدوري، عن ابن معين: الدراوردي أثبت من فليح، وابن أبي الزناد، وأبي أويس. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة حجة. وقال أبو زرعة: سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشيء فيخطئ. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن يوسف بن الماجشون والدراوردي، فقال: عبد العزيز محدث، ويوسف شيخ. وقال النسائي: ليس بالقوى. وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر. وقال ابن سعد: ولد بالمدينة، ونشأ بها، وسمع بها العلم والأحاديث، ولم يزل بها حتى توفي سنة (١٨٧). وكان ثقة كثير الحديث، يغلط. قال المزي: روى له البخاري مقرونا بغيره. قلت: حكى البخاري أنه مات سنة (٨٩)، وجزم به ابن قانع والقراب. وقال ابن حبان في «الثقات»: مات في صفر سنة (٨٦)، وكان يخطئ، وكان أبوه من درابجرد مدينة بفارس، فاستثقلوا أن يقولوا: درابجردي، فقالوا: دراوردي. وقد قيل: إنه من أندرانه، وقد قيل: إنه توفي سنة (٨٢). انتهى. خلافه. ووقع في «سنن أبي داود» في الجهاد: حدثنا النفيلي، حدثنا عبد العزيز الأندراوردي. وقال أبو حاتم السجستاني، عن الأصمعي: نسبوا إلى درابجرد الدراوردي، فغلطوا. قال أبو حاتم: والصواب درابي، أو جردي، ودرابي أجود. وقال العجلي: هذا ثقة. وقال الساجي: كان من أهل الصدق والأمانة، إلا أنه كثير الوهم. قال: وقال أحمد: حاتم بن إسماعيل أحب إلي منه. وقال عمرو بن علي: حدث عنه ابن مهدي حديثا واحدا. وقال الزبير: حدثني عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن، جاء الدراوردي إلى أبي يعرض عليه الحديث، فجعل يلحن لحنا منكرا فقال له: أبي ويحك! إنك كنت إلى لسانك أحوج منك إلى هذا. • ع -

[٤١٢٩] عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدَّرَاورديّ، أبو محمد الجُهنيّ، مولاهم المَدَني (¬١). ودراورد قرية بخُرَاسان، قاله محمد بن سعد، وقيل: موضع بفارس، وقال البخاري: ودَرَابْجِرْد بفارس كان جده فيها. روى عن: عطاء بن أبي رباح، ونافع مولى ابن عمر، وصفوان بن سُلَيم، ومحمد بن كعب القُرَظي، وزيد بن أَسْلَم، والضَّحَّاك بن مُزَاحم، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبيد الله بن عمر، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين، وهشام بن عروة، وعمرو بن أبي عمرو، وأبي حازم سلمة بن دينار، والعلاء بن عبد الرحمن، وعمارة بن غَزِيَّة، وأبي طُوالة عبد الله بن عبد الرحمن، وحُميد الطَّويل، وموسى بن عقبة، وسهيل بن أبي صالح، وثور بن زيد الدِّيلي، وعمرو بن يحيى المازني، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، وعبد الواحد بن حمزة، والحارث بن فُضَيل الخَطْمِي، ومحمد بن عمرو بن عَلْقَمة. روى عنه: سفيان الثَّوْريُّ، وشُعبة، ووكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن وَهْب، وأبو نُعَيم، والقَعْنَبي، وأبو غَسَّان محمد بن يحيى الكناني، ويحيى بن يحيى، وسعيد بن أبي مريم، وقتيبة بن سعيد، ويعقوب بن محمد الزُّهْرِيّ، وبشر بن الحكم، وعلي بن خَشْرَم، وعلي ابن حجر، وإسحاق بن راهويه، وهارون بن معروف، ومحمد بن عباد المكي، وأبو مصعب، ويحيى بن سُلَيْمان، وأحمد بن عَبْدَة، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني.قال يحيى بن سعيد القَطَّان: هو ثقة في الحديث، لا ينبغي أن يُترك حديثه لرأي أخطأ فيه. وقال أحمد بن حنبل: ليس هو في الثبت مثل غيره. وقال أحمد بن سعد: قال يحيى بن معين: ثقة، حُجَّة. وقال أبو حاتم: صدوق، ثقة في الحديث، متعبدًا. أخبرنا محمد بن حمزة بن محمد القرشي بدمشق، أنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأنصاري، أنا أحمد بن علي بن ثابت، أنا أبو نعيم الحافظ، ثنا سُلَيْمان بن أحمد الطبراني، ثنا أحمد بن رشدين قال: سمعت أحمد بن صالح يقول: كان الدَّرَاورديّ من أهل أصبهان، نزل المدينة، وكان يقول للرجل إذا أراد أن يَدْخُل: أندرون، فَلَقَّبَه أهل المدينة الدَّرَاورديّ. وقال محمد بن سعد: هو مولى البرك بن وبرة، ولد بالمدينة ونشأ بها، وسمع بها العلم والأحاديث، ولم يزل بها حتى توفي سنة سبع وثمانين ومئة، وكان ثقة كثير الحديث، يغلط. روى له الجماعة.

١٦١٢ - عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي، أبو محمد الجهني، مولاهم، المدني. • قال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن الدراوردي. فقال: ما أدري ما أقول لك فيه، أحاديثه كأنه ينكر بعضها. «سؤالاته» (٢١٠) . • وقال أحمد بن محمد: قيل لأبي عبد الله: الدراوردي يروى عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ، أنه كان يرخي عمامته من خلفه، فتبسم، وأنكره أبي. وقال: إنما هذا موثوق. «ضعفاء العقيلي» (٩٧٧) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، وقيل له: عبد العزيز بن أبي حازم؟ قال: أرجو أنه لا بأس به. فقيل لأحمد: هو أحب إليك، أو الدراوردي؟ فقال: لا، بل هو أحب إلي، ولكن الدراوردي أعرف منه. «سؤالاته» (١٩٧) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر الدراوردي. فقال: كتابه أصح من حفظه. سمعت أحمد غير مرة يقول: عامة أحاديث الدراوردي عن عبيد الله أحاديث عبد الله العمري مقلوبة، وربما لم يذكر مقلوبة ولا عامة، وسمعته أيضاً يقول: عبد العزيز الدراوردي عنده عن عبيد الله مناكير. «سؤالاته» (١٩٨) . • وقال علي بن الحسن الهسنجاني: سمعت أحمد بن حنبل، ذكر الدراوردي. فقال: ما حدث عن عبيد الله بن عمر فهو عن عبد الله بن عمر. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٨٣٣) .• وقال أبو طالب: سئل أحمد بن حنبل، عن عبد العزيز الدراوردي. فقال: كان معروفاً بالطلب، واذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم، كان يقرأ من كتبهم فيخطئ، وربما قلب حديث عبد الله العمري يرويه عن عبيد الله بن عمر. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٨٣٣) . • وقال الساجي: وقال أحمد: حاتم بن إسماعيل أحب إلي منه. «تهذيب التهذيب» ٦/ (٦٧٧) . • وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله يقول: كان الدراوردي كتابه أصح من حفظه، وكان معروفاً بطلب العلم والحديث. وسمعت أبا عبد الله وذكر له هشام، عن أبيه، عن عائشة: «كان يستعذب للنبي ﷺ الماء من بيوت السقيا» فقال: ما رواه إلا الدراوردي ولم يكن في أصل كتابه. «المعرفة والتاريخ» ١/٤٢٨. • وقال أحمد بن حنبل: إذا حدث من حفظه يهم، ليس هو بشيء، واذا حدث من كتابه فنعم. «الميزان» (٥١٢٥) . وقال أحمد أيضاً: إذا حدث من حفظه جاء ببواطيل. «الميزان» (٥١٢٥) . • • •