عبد الرحمن ابن أبي ليلى، واسم أبي ليلى يسار، ويقال: بلال، ويقال: داود ابن بلال ابن بُلَيْل ابن أُحَيْحَة ابن الجُلَاح ابن الحَرِيش ابن جَحْجَبَا ابن كُلفة ابن عمرو ابن عوف ابن مالك ابن الأوس، أبو عيسى

[٤٠٦٨] عبد الرحمن ابن أبي ليلى، واسم أبي ليلى يسار، ويقال: بلال، ويقال: داود ابن بلال ابن بُلَيْل ابن أُحَيْحَة ابن الجُلَاح ابن الحَرِيش ابن جَحْجَبَا ابن كُلفة ابن عمرو ابن عوف ابن مالك ابن الأوس، أبو عيسى الأنصاري الكُوفيّ (¬٢). ولد لستِّ سنين بقيت من خلافة عمر. روى عن: عمر ابن الخطاب، وعثمان ابن عفان، وعلي ابن أبي طالب، وسعد ابن أبي وقاص، وأُبَيّ ابن كعب، والمقداد ابن الأسود، وكعب ابن عُجْرَة، وزيد ابن أَرْقَم، وأنس ابن مالك، وحُذيفة ابن اليمان، وأبي الدَّرداء، وأبي ذر، وعبد الله ابن مسعود، وخَوَّات ابن جُبَيْر، وبلال ابن رباح، وصُهَيب ابن سنان، وعبد الله ابن عمر، والبراء ابن عازب، وأبي موسى الأشعري، وسهل ابن حَنيف، وأبي أيوب الأنصاري، وسَمُرَة ابن جُندب، وأبي سعيد الخُدري، وأبي جُحَيْفة، وقيس ابن سعد، وعبد الله ابن زيد، وأم هانئ بنت أبي طالب، وأبيه أبي ليلى.روى عنه: ابنه عيسى، ومجاهد ابن جَبْر، وثابتٌ البناني، والحكم ابن عُتَيْبَة، والأعمش، والشعبي، وعَمرو ابن مُرَّة، وعمرو ابن ميمون، وعبد الملك ابن عُمير، وحُصين ابن عبد الرحمن، وأبو قلابة، ومحمد ابن سيرين، وقيس ابن مسلم، ويزيد ابن أبي زياد، وعلقمة ابن مَرْثَد، وعطاء ابن السائب، وإبراهيم التيمي، وزبيد ابن الحارث اليامي، وعطاء الخراساني. سئل يحيى ابن معين: هل سمع من عمر؟ فقال: لم يره، فقيل له: الحديث الذي يروي: كنا مع عمر نتراءى الهلال؟ فقال: ليس بشيء. وقال يزيد ابن أبي زياد: قال عبد الله ابن الحارث: اجمع بيني وبين عبد الرحمن ابن أبي ليلى، فجمعتُ بينهما، فقال عبد الله: ما شعرت أن النساء وُلِدْنَ بمثل هذا. وقال عبد الملك ابن عمير: لقد رأيت عبد الرحمن ابن أبي ليلى في حلقة فيها نفر من أصحاب النبي ﷺ يستمعون لحديثه، وينصتون له، فيهم البراء ابن عازب. وقال عطاء ابن السائب عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى: أدركت عشرين ومئة من أصحاب النبي ﷺ، كلهم من الأنصار. وقال إسحاق، عن يحيى ابن معين: هو ثقة. وقال أحمد ابن عبد الله العجلي: تابعي، ثقة. قال أبو عبيد القاسم ابن سَلَّام: أصيب ابن أبي ليلى سنة إحدى وسبعين. وروى أبو عبيد أيضًا عن يحيى عن سفيان أنه فُقِدَ بالجماجم، وكانت سنة ثلاث وثمانين، فالقول الأول وهم، وقد قال الفضل ابن دكينوأبو موسى العنزي وشَبَّاب العصفري: إنه مات سنة ثلاث وثمانين. روى له الجماعة.