أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 984, entry [2249]810 chars
٢٢٢٩ - عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي: [روى عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا: "إن عدوَّ الله إبليس لمَّا علمَ أن الله ﷿ قد استجاب دُعائِي، وغفر لأمَّتِي، أخذَ التُّرابَ فجعل يحثو على رأسه. . "] *عبد الله وأبوه مجهولان كما في "التقريب". * بل قال ابنُ حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٢٩): كنانة بن العباس.…
▸ expand full passage (810 chars)٢٢٢٩ - عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي: [روى عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا: "إن عدوَّ الله إبليس لمَّا علمَ أن الله ﷿ قد استجاب دُعائِي، وغفر لأمَّتِي، أخذَ التُّرابَ فجعل يحثو على رأسه. . "] *عبد الله وأبوه مجهولان كما في "التقريب". * بل قال ابنُ حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٢٩): كنانة بن العباس. . يروي عن أبيه، روى عنه ابنه، منكر الحديث جدًا، فلا أدري التخليط في حديثه منه أو من ابنه؟! ومن أيهما فهو ساقط الاحتجاج بما روى، لعظيم ما أتى من المناكير عن المشاهير.*قلتُ: هوَّل ابنُ حبان في حق الرجل فإن كنانة مقل الحديث جدًا، وكذلك ابنه. وقول ابن حبان: "لعظيم ما أتى من المناكير عن المشاهير" يدلُّ على أنه مكثرُ الرواية" والواقع غير ذلك، ولم يسق ابنُ حبان حديثًا واحدًا يؤيد دعواه. ومع ذلك فقد وثّقه. فانظر إلى هذا الخلط؟! * وقال البخاري: "لم يصحُّ حديثُهُ". يعني كنانة، ويقصد حديثه هذا. النافلة ج ١/ ٨٠ - ٨١
- assessment snippetmajhulshamela_bodypage 984, entry [2249]300 chars
٢٢٢٩ - عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي: [روى عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا: "إن عدوَّ الله إبليس لمَّا علمَ أن الله ﷿ قد استجاب دُعائِي، وغفر لأمَّتِي، أخذَ التُّرابَ فجعل يحثو على رأسه. . "] *عبد الله وأبوه مجهولان كما في "التقريب". * بل قال ابنُ حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٢٩): كنانة بن العباس.