Hadithcore

Narrator · #425242

طَلْحَة بن يحيى بن طَلْحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني

طَلْحَة بن يحيى بن طَلْحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 7 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

6 books · 7 entries · 2 full-text · 5 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl

Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry

الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجالأحمد بن حنبل

  • snippet537 chars
    طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه قال الميموني: قال أحمد: طلحة بن يحيى، صالح الحديث. "العلل" رواية المروذي وغيره (393) قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: طلحة بن يحيى أحب إلى من بُرَيد بن أبي بردة، بُرَيد يروي أحاديث مناكير، وطلحة حدث بحديث "عصفور من عصافير الجنة" (1). "العلل" رواية عبد اللَّه (1380) وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: طلحة بن يحيى وعمرو بن عثمان، عمرو أحب إلى من طلحة وطلحة صالح -يعني: الحديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (3290) وقال عبد اللَّه: سألته عن طلحة بن يحيى؟ قال: كذا وكذا، حدث عنه يحيى. "العلل" رواية عبد اللَّه (3295)

al-Thiqāt

Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry

الثقاتأبو الحسن العجلي

  • snippet47 chars
    طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله: "كوفي"، ثقة.

Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim

Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry

ذكر اسماء التابعين ومن بعدهمالدارقطني

  • snippet39 chars
    طَلْحَة بن يحيى بن طَلْحَة بن عبيد الله

Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim

Ibn Manjuwayh · d. 1036-37 CE · 1 entry

رجال صحيح مسلمابن منجويه

  • snippet606 chars
    طَلْحَة بن يحيى بن طَلْحَة بن عبيد الله الْقرشِي الْكُوفِي مدنِي الأَصْل قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد عمر بن عبد العزيز سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ مقتل الْحُسَيْن وَولد مَعَه الْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة وَطَلْحَة بن يحيى بن طَلْحَة بن عبيد الله روى عَن عَمه عِيسَى بن طَلْحَة فِي الصَّلَاة وعبيد الله بن
    ▸ expand full passage (606 chars)
    طَلْحَة بن يحيى بن طَلْحَة بن عبيد الله الْقرشِي الْكُوفِي مدنِي الأَصْل قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد عمر بن عبد العزيز سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ مقتل الْحُسَيْن وَولد مَعَه الْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة وَطَلْحَة بن يحيى بن طَلْحَة بن عبيد الله روى عَن عَمه عِيسَى بن طَلْحَة فِي الصَّلَاة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَأبي بردة فِي الصَّلَاة والاستئذان وَعَمَّته عَائِشَة بنت طَلْحَة فِي الصَّوْم والفضائل وَالْقدر وَمُجاهد حِكَايَة فِي الصَّوْم روى عَنهُ عَبدة بن سُلَيْمَان وَالثَّوْري ووكيع وَيحيى بن سعيد وعبد الواحد بن زِيَاد وَالْفضل بن مُوسَى وَعلي بن هَاشم بن الْبَرِيد وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا

عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 99, entry [165]1,348 chars
    طلحة بن يحيى بن طلحة بن عُبيد الله (¬١): قال ابن المديني عن يحيى القطان: لم يكن بالقوي. وقال ابن معين والعِجْلي ويعقوب ابن شيبة: ثقة. وقال أبو زُرعة والنسائي: صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، صحيح الحديث. وقال أحمد مرة: ثقة. ومرة: صالح الحديث ... إنما أنكر علي
    ▸ expand full passage (1,348 chars)
    طلحة بن يحيى بن طلحة بن عُبيد الله (¬١): قال ابن المديني عن يحيى القطان: لم يكن بالقوي. وقال ابن معين والعِجْلي ويعقوب ابن شيبة: ثقة. وقال أبو زُرعة والنسائي: صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، صحيح الحديث. وقال أحمد مرة: ثقة. ومرة: صالح الحديث ... إنما أنكر عليه حديث: «عصفور من عصافير الجنة». أقول: فعلى هذا، مدار حال طلحة على هذا الحديث؛ فمن لم يستنكره وثّقه مطلقًا، ومن استنكره ألبتة ــ وهو البخاري ــ قال: منكر الحديث، ومن تردد فيه ليَّنه. والحديث أخرجه مسلم في «الصحيح» (¬٢) من طريق وكيع عن طلحة بن يحيى عن عمته عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت: «دُعي رسول الله ﷺ إلى جنازة صبي من الأنصار، فقالت: يا رسول الله، طوبى لهذا، عصفور من عصافير الجنة، لم يعمل السوء ولم يدركه. قال: أو غير ذلك يا عائشة؟ إن الله خلق للجنة أهلًا، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم، وخلق للنار أهلًا، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم». ثم أسنده إلى إسماعيل بن زكريا، وسفيان الثوري، كلاهما عن طلحة.قال: «بإسناد وكيع نحو حديثه». وذكره الذهبي في «الميزان»: عن أبي نعيم عن طلحة ثم قال: «انفرد بأول الحديث، أما آخره فجاء من غير وجه». أقول: قال مسلم قبل حديث طلحة: حدثني [ص ٥٣] زُهير بن حرب ثنا جرير عن العلاء بن المسيب عن فضيل بن عَمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت: توفي صبي فقلت: طوبى له، عصفور من عصافير الجنة. فقال رسول الله ﷺ: «أولا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار، فخلق لهذه أهلًا، ولهذه أهلًا؟». ١٥٧ - [ص ٥٤] ع.
  • snippetIbn Maʿīnpage 99, entry [165]300 chars
    طلحة بن يحيى بن طلحة بن عُبيد الله (¬١): قال ابن المديني عن يحيى القطان: لم يكن بالقوي. وقال ابن معين والعِجْلي ويعقوب ابن شيبة: ثقة. وقال أبو زُرعة والنسائي: صالح. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، صحيح الحديث. وقال أحمد مرة: ثقة. ومرة: صالح الحديث ... إنما أنكر علي

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 2456, entry [3763]863 chars
    [٣٣٥٤] طَلْحَة بن يحيى بن طَلْحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني (¬١). سكن الكوفة، أدرك عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وروى عن: موسى، وعيسى، ويحيى، وعائشة، بني طلحة، وإبراهيم بن محمد بن طلحة، وعمر بن عبد العزيز، ومجاهد، وأبي بُردة بن أبي موسى، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعروة بن الزبير. روى عن
    ▸ expand full passage (863 chars)
    [٣٣٥٤] طَلْحَة بن يحيى بن طَلْحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني (¬١). سكن الكوفة، أدرك عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وروى عن: موسى، وعيسى، ويحيى، وعائشة، بني طلحة، وإبراهيم بن محمد بن طلحة، وعمر بن عبد العزيز، ومجاهد، وأبي بُردة بن أبي موسى، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعروة بن الزبير. روى عنه: الثَّوري، ووكيع، وأبو أسامة، وعبد الله بن إدريس، ويحيى بن سعد الأموي، وأبو نعيم، والفضل بن موسي، وابن عُيينة، ويونس بن بُكير، ويحيى القَطَّان وقال: لم يكن بالقوي، وعمرو بن عثمان أحب إليَّ منه، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن حماد الطَّلْحي، وعلي بن هاشم بن البَريد. قال محمد بن سعد: كان ثقة. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث. وقال أحمد بن حنبل: هو أحب إليَّ من بُرَيْد بن أبي بُردة، وبُرَيد يروي أحاديث مناكير.وقال يحيى بن معين: ثقة. وقَدَّمَهُ على أخيه إسحاق. وقال ابن عدي: روى عنه الثقات، وما برواياته عندي بأس. روى له الجماعة إلا البخاري.