عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2168, entry [3354]1,527 chars
[٢٩٨٨] سَلَمة بن الفَضْل، أبو عبد الله الأَبْرَش الأَزْرَق الرَّازي، قاضي الرَّي (¬٣). سمع: أَيْمَن بن نابل، ومحمد بن إسحاق، وعَزْرَة بن ثابت، والجَرَّاحابن الضَّحَّاك، وإسحاق بن راشد الجَزَريَّ، وأبا جعفر الرَّازي، وزهير بن معاوية، وإبراهيم بن طَهْمَان، وزكريا بن سَلَّام، وميكال. روى عنه: يوسُف بن …
▸ expand full passage (1,527 chars)[٢٩٨٨] سَلَمة بن الفَضْل، أبو عبد الله الأَبْرَش الأَزْرَق الرَّازي، قاضي الرَّي (¬٣). سمع: أَيْمَن بن نابل، ومحمد بن إسحاق، وعَزْرَة بن ثابت، والجَرَّاحابن الضَّحَّاك، وإسحاق بن راشد الجَزَريَّ، وأبا جعفر الرَّازي، وزهير بن معاوية، وإبراهيم بن طَهْمَان، وزكريا بن سَلَّام، وميكال. روى عنه: يوسُف بن موسى القَطَّان، وعلي بن هاشم بن مرزوق، ويحيى بن معين، وأبو الحسن علي بن بَحْر بن بَرِّي، وأبو الحسين محمد ابن عيسى الدَّامَغَانيُّ، وهشام بن عبيد الله، والحسن بن عمر بن شقيق الجَرْمي المقرئ (¬١)، ومقاتل بن محمد، ومحمد بن حُميد، وعبيد الله بن محمد الجعفي، وعَمَّار بن الحسن النَّسائيُّ. قال يحيى بن معين: سلمة الأبرش، رازي، وكان يتشيّع، وكتبت عنه، وليس به بأس، وسمعت جريرًا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفَضْل، رأيته معلم كُتّاب. وقال البخاري: عنده مناكير، وَهَّنَهُ علي. قال على: ما خرجنا من الري حتى رمينا بحديثه. وقال أبو زرعة: كان من أهل الرَّي، لا يَرْغبون فيه لِمَعانٍ فيه، من سوء رأيه، وظلم ومعانٍ، وأما إبراهيم بن موسى فسمعته غير مَرَّة، وأشار أبو زُرْعة إلى لسانه؛ يريد الكذب. وقال أبو حاتم: محلُّه الصِّدق، وفي حديثه إنكار ليس بالقوي، لا يمكن أن أطلق لساني فيه بأكثر من هذا، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن عدي: عنده غرائب وإفرادات، ولم أجد في حديثه حديثًا قد جاوز الحد في الإنكار. وأحاديثه مقاربة محتملة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، صدوقًا، وهو صاحب مغازي محمدابن إسحاق روى عنه "المغازي"، و"المبتدأ"، وتوفي بالري، وقد أتي عليه مئة وعشر سنين، وكان مؤدبًا، وكان يقال: إنَّه من أخشع الناس في صلاته. وقال البخاري: مات بعد التسعين ومئة قبل ابن عيينة. روى له: أبو داود، والترمذي.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2168, entry [3354]342 chars
الجعفي، وعَمَّار بن الحسن النَّسائيُّ. قال يحيى بن معين: سلمة الأبرش، رازي، وكان يتشيّع، وكتبت عنه، وليس به بأس، وسمعت جريرًا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفَضْل، رأيته معلم كُتّاب. وقال البخاري: عنده مناكير، وَهَّنَهُ علي. قال على: ما خرجنا من الري حتى رمينا بحديثه. وقال أبو زرعة: كان من أهل الرَّ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 2168, entry [3354]344 chars
ر من هذا، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن عدي: عنده غرائب وإفرادات، ولم أجد في حديثه حديثًا قد جاوز الحد في الإنكار. وأحاديثه مقاربة محتملة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، صدوقًا، وهو صاحب مغازي محمدابن إسحاق روى عنه "المغازي"، و"المبتدأ"، وتوفي بالري، وقد أتي عليه مئة وعشر سنين، وكان مؤدبًا، وكان يقال: إنَّه من أخشع الناس في صلاته. وقال البخار
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 2168, entry [3354]341 chars
بأكثر من هذا، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن عدي: عنده غرائب وإفرادات، ولم أجد في حديثه حديثًا قد جاوز الحد في الإنكار. وأحاديثه مقاربة محتملة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، صدوقًا، وهو صاحب مغازي محمدابن إسحاق روى عنه "المغازي"، و"المبتدأ"، وتوفي بالري، وقد أتي عليه مئة وعشر سنين، وكان مؤدبًا، وكان يقال: إنَّه من أخشع الناس في صلاته. وقال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2168, entry [3354]350 chars
رْمي المقرئ (¬١)، ومقاتل بن محمد، ومحمد بن حُميد، وعبيد الله بن محمد الجعفي، وعَمَّار بن الحسن النَّسائيُّ. قال يحيى بن معين: سلمة الأبرش، رازي، وكان يتشيّع، وكتبت عنه، وليس به بأس، وسمعت جريرًا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفَضْل، رأيته معلم كُتّاب. وقال البخاري: عنده مناكير، وَهَّنَهُ علي. قال على: ما خر