Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سَلمة بن شَبيب، أبو عبد الرحمن النَّيْسابوريُّ

سَلمة بن شَبيب، أبو عبد الرحمن النَّيْسابوريُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2165, entry [3348]1,688 chars
    [٢٩٨٢] سَلمة بن شَبيب، أبو عبد الرحمن النَّيْسابوريُّ (¬٢). سكن مكة، كان مستملي أبي عبد الرحمن المقري. سمع: عبد الرزاق بن هَمَّام، وأبا داود الطَّيالِسي، ويزيد بن هارون، وزَيْد بن الحُباب، وعبد الملك بن إبراهيم الجُدِّيَّ، وإسماعيل بن أبي أُوَيْس، وعبد الله بن إبراهيم الغِفاريَّ، وأبا عبد الرحمن الم…
    ▸ expand full passage (1,688 chars)
    [٢٩٨٢] سَلمة بن شَبيب، أبو عبد الرحمن النَّيْسابوريُّ (¬٢). سكن مكة، كان مستملي أبي عبد الرحمن المقري. سمع: عبد الرزاق بن هَمَّام، وأبا داود الطَّيالِسي، ويزيد بن هارون، وزَيْد بن الحُباب، وعبد الملك بن إبراهيم الجُدِّيَّ، وإسماعيل بن أبي أُوَيْس، وعبد الله بن إبراهيم الغِفاريَّ، وأبا عبد الرحمن المُقري، والحسن بن محمد بن أَعْين، ومحمد بن يوسف الفِرْيابيَّ، وأبا المغيرة عبد القُدُّوس بن الحجَّاج، وإبراهيم بن الحكم بن أبان، وحجَّاج بن محمد المِصِّيصيَّ، وعبد الرَّزاق بن هَمَّام، والجارود بن يزيد، والحسين ابن الوليد، ومَرْوان بن محمد الطَّاطَريَّ، والوليد بن عتبة، وفديك بن سَلْمان، وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كَيْسان، ومكي بن إبراهيم، وعبد الله بن جعفر، وعمرو بن عثمان الرقيين، وعبد الوهاب بن همام. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومسلم، والنَّسائي، وموسى بن هارون الحَمَّال، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن سَهْل بن الصَّبَّاح، وأحمد بن علي الأبَّار، والحسن بن محمد ابن دَكَّة المُعَدَّل، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي،وإبراهيم بن يوسف، وعمر بن عبد الله بن الحسن، ومحمد بن يحيى بن مَنْدَه الأصبهانيان، وجعفر بن محمد بن الحسين، وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو بكر محمد بن محمد بن رجاء بن السِّنْدي، والحسن بن أحمد بن الليث، ومحمد بن نعيم، وإسماعيل بن وَرْدان المصري، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. قال أبو حاتم وصالح بن محمد: هو صدوق. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وقال أحمد بن سَيَّار: كان سلمة بن شبيب من أهل نَيْسابور، رحل إلى مكة، وكان مستملي المقرئ، صاحب سُنَّة وجماعة، رحل في الحديث، وجالس الناس، وكتب الكثير، ومات بمكة. وقال أبو داود: سنة ستٍّ وأربعين ومئتين؛ من أكل الفالوذج (¬١). • سَلَمة بن صالح اللَّخْمي المِصْريُّ (¬٢). روى عن: فَضالة بن عُبيد. روى عنه: أبو هاشم قُبَاث بن رَزين بن حميد بن صالح اللخميُّ، وكان سلمة عَمَّ أبي قباث. روى له: مسلم.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2165, entry [3348]350 chars
    اء بن السِّنْدي، والحسن بن أحمد بن الليث، ومحمد بن نعيم، وإسماعيل بن وَرْدان المصري، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. قال أبو حاتم وصالح بن محمد: هو صدوق. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وقال أحمد بن سَيَّار: كان سلمة بن شبيب من أهل نَيْسابور، رحل إلى مكة، وكان مستملي المقرئ، صاحب سُنَّة وجماعة، رحل في الحديث، وجالس الناس، وكتب الكثير، ومات بمكة. وقال أ
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2165, entry [3348]344 chars
    بكر محمد بن محمد بن رجاء بن السِّنْدي، والحسن بن أحمد بن الليث، ومحمد بن نعيم، وإسماعيل بن وَرْدان المصري، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. قال أبو حاتم وصالح بن محمد: هو صدوق. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وقال أحمد بن سَيَّار: كان سلمة بن شبيب من أهل نَيْسابور، رحل إلى مكة، وكان مستملي المقرئ، صاحب سُنَّة وجماعة، رحل في الحديث، وجالس الناس، وك