سُفْيَان بن حسين بن حسن السُّلَمِيُّ، مولاهم الوَاسِطي، أبو محمد، وقيل: أبو المُؤَمَّل، وقيل: مولى عبد الرحمن بن سَمْرة

بن عبد الله: واسطي ثقة. وقال يحيى بن مَعِين: ليس به بأس، وليس من كبار أصحاب الزُّهْرِيّ، وقال أيضًا: ثقة. وقال عبَّاس الدوري: قلت ليحيى بن مَعِين: سُفْيَان بن حسين، قال: ليس به بأس، وليس هو من كبار أصحاب الزُّهري، أمَّا المعتمد عليه منهم مَعْمَر، وشعيب، وعقيل، ويونس، ومالك، وربما قال: وابن عُيَيْنَة، وفي حديثه ضَعْف ما روى عن الزُّهْرِيّ. وقال محمد

بار أصحاب الزُّهري، أمَّا المعتمد عليه منهم مَعْمَر، وشعيب، وعقيل، ويونس، ومالك، وربما قال: وابن عُيَيْنَة، وفي حديثه ضَعْف ما روى عن الزُّهْرِيّ. وقال محمد بن سَعْد: هو ثقةٌ، يُخطئ في حديثه كثيرًا. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خِرَاش (¬١): كان مؤدبًا مع المهدي، ومات بالري في خلافة المهدي. وقال المروذي: سألت أبا عبد الله عن سُفْيَان بن حسين، ف

وى عنه: شُعْبَة، وهُشيم، ويزيد بن هارون، وعَبَّاد بن العَوَّام، ومحمد بن يزيد، وعمر بن عليّ بن مقدم المُقَدَّمِيُّ. قال أحمد بن عبد الله: واسطي ثقة. وقال يحيى بن مَعِين: ليس به بأس، وليس من كبار أصحاب الزُّهْرِيّ، وقال أيضًا: ثقة. وقال عبَّاس الدوري: قلت ليحيى بن مَعِين: سُفْيَان بن حسين، قال: ليس به بأس، وليس هو من كبار أصحاب الزُّهري، أمَّا المعت

مُعَاوية بن قرة المزني. روى عنه: شُعْبَة، وهُشيم، ويزيد بن هارون، وعَبَّاد بن العَوَّام، ومحمد بن يزيد، وعمر بن عليّ بن مقدم المُقَدَّمِيُّ. قال أحمد بن عبد الله: واسطي ثقة. وقال يحيى بن مَعِين: ليس به بأس، وليس من كبار أصحاب الزُّهْرِيّ، وقال أيضًا: ثقة. وقال عبَّاس الدوري: قلت ليحيى بن مَعِين: سُفْيَان بن حسين، قال: ليس به بأس، وليس هو من

لله عن سُفْيَان بن حسين، فقال: ليس هو بذاك في حديثه عن الزُّهْرِيّ. وفي رواية قال: ليس هو بذاك. وضعَّفه. وقال يعقوب بن شَيْبَة: صدوقٌ، وقد حمل النَّاس عنه. وفي موضع آخر: صدوق، ثقةٌ. وقال أحمد بن سعد: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: سُفْيَان بن حسين في غير الزُّهْرِيّ ثقة لا يدفع، وحديثه عن الزُّهْرِيّ ليس بذاك، إنَّما سمع من الزُّهْرِيّ بالموسم.وقا

اك. وضعَّفه. وقال يعقوب بن شَيْبَة: صدوقٌ، وقد حمل النَّاس عنه. وفي موضع آخر: صدوق، ثقةٌ. وقال أحمد بن سعد: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: سُفْيَان بن حسين في غير الزُّهْرِيّ ثقة لا يدفع، وحديثه عن الزُّهْرِيّ ليس بذاك، إنَّما سمع من الزُّهْرِيّ بالموسم.وقال ابن عدي: هو في غير الزُّهْرِيِّ صالحُ الحديث، وفي الزُّهْرِيِّ يروي أشياءً خالف النَّاس ف

َوَّام، ومحمد بن يزيد، وعمر بن عليّ بن مقدم المُقَدَّمِيُّ. قال أحمد بن عبد الله: واسطي ثقة. وقال يحيى بن مَعِين: ليس به بأس، وليس من كبار أصحاب الزُّهْرِيّ، وقال أيضًا: ثقة. وقال عبَّاس الدوري: قلت ليحيى بن مَعِين: سُفْيَان بن حسين، قال: ليس به بأس، وليس هو من كبار أصحاب الزُّهري، أمَّا المعتمد عليه منهم مَعْمَر، وشعيب، وعقيل، ويونس، ومالك

خلافة المهدي. وقال المروذي: سألت أبا عبد الله عن سُفْيَان بن حسين، فقال: ليس هو بذاك في حديثه عن الزُّهْرِيّ. وفي رواية قال: ليس هو بذاك. وضعَّفه. وقال يعقوب بن شَيْبَة: صدوقٌ، وقد حمل النَّاس عنه. وفي موضع آخر: صدوق، ثقةٌ. وقال أحمد بن سعد: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: سُفْيَان بن حسين في غير الزُّهْرِيّ ثقة لا يدفع، وحديثه عن الزُّهْرِيّ ليس ب

سُفْيَان بن حسين، فقال: ليس هو بذاك في حديثه عن الزُّهْرِيّ. وفي رواية قال: ليس هو بذاك. وضعَّفه. وقال يعقوب بن شَيْبَة: صدوقٌ، وقد حمل النَّاس عنه. وفي موضع آخر: صدوق، ثقةٌ. وقال أحمد بن سعد: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: سُفْيَان بن حسين في غير الزُّهْرِيّ ثقة لا يدفع، وحديثه عن الزُّهْرِيّ ليس بذاك، إنَّما سمع من الزُّهْرِيّ بالموسم.وقال ابن