سَعيد بن المُسَيِّب بن حَزْن بن أبي وَهْب بن عَمْرو بن عائذ -بالذال المعجمة- ابن عِمْران بن مَخْزوم بن يَقَظَة بن مُرَّة، أبو محمد المَدَني

[٢٩١٨] سَعيد بن المُسَيِّب بن حَزْن بن أبي وَهْب بن عَمْرو بن عائذ -بالذال المعجمة- ابن عِمْران بن مَخْزوم بن يَقَظَة بن مُرَّة، أبو محمد المَدَني (¬١). إمام التابعين، وسَيِّدُهم، ولد لسنتين مَضَتا من خلافة عُمر بن الخَطَّاب، وقيل: لأربع سنين، ورآه، وروى عنه، وسمع منه، ومن عثمان بن عفَّان، وعلي بن أبي طالب، وسَعْد بن أبي وَقَّاص، وجُبير بن مُطْعِم، وعبد الله بن عبَّاس، وعبد الله بن زَيْد بن عاصم، وأبي هُريرة وهو زوج ابنته، وأعلم النَّاس بحديثه، وحَكيم بن حزام، ومُعَاوية بن أبي سفيان، وعبد الله بن عَمْرو بن العاص، وصَفْوان بن أُمية، وأبي موسى الأَشْعَرِيِّ، والمِسْوَر بن مَخْرَمة، وأبيه المُسَيِّب بن حَزْن، ومَعْمَر بن عبد الله بن نَضْلة، وجابر بن عبد الله، وأبي سعيد الخُدْرِيِّ، وعُثْمان بن أبي العاص، وعبد الله بن عَمْرو، وزيد بن ثابت، وصحبهما، وعائشة، وأُمّ سَلَمَة أم المؤمنين. روى عنه: عطاء بن أبي رباح، وعَمْرو بن دِينار، وأبو جعفر محمد بن عليّ بن الحسين، ويحيى الأَنْصَاريّ، والزُّهْريُّ، وعبد المجيد بن سُهَيْل،وزَيْد بن أَسْلَم، وقَتادة، وبُكير بن عبد الله بن الأَشَجِّ، ويزيد بن عبد الله ابن قُسيط، وعبد الرحمن بن حَرْمَلة، وعَمْرو بن مُرَّة، وطارق بن عبد الرحمن، وداود بن أبي هِنْد، ومحمد بن عَمْرو بن عطاء، وشريك ابن عبد الله بن أبي نَمِر، وعبد الخالق بن سَلَمَة، وعبد الرحمن بن حُميد، ويونس بن يوسف. قال عَمْرو بن ميمون، عن أبيه: قدِمْتُ المدينة، فسألتُ عن أعلم أهل المدينة، فَدُلِلْتُ على سعيد بن المُسَيِّب. وقال محمد بن يحيى بن حَبَّان: كان رأسًا بالمدينة في دَهْرِه، المقدَّم عليهم في الفَتْوى سعيد بن المُسَيِّب، ويقال: كان فقيه الفقهاء. وقال قَتَادة: ما رأيتُ من التابعين أَحَدًا قَطُّ أعلم بحلال الله وحرامه من سعيد بن المسيِّب. وقال مكحول: طفت الأرض كلَّها في طلب العلم، فما لقيت أحدًا أعلم من سعيد بن المُسَيّب. وقال سُلَيْمَان بن موسى: كان سعيد بن المسيّب أفقه التَّابعين. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفِي، أنبأ أبو الحسين المُبَارَك بن أحمد الصَّيْرَفي، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن منصور العَتيقي، أنبأ أبو عمر محمد بن العبَّاس الخزاز، ثنا ابن أبي داود، ثنا أحمد بن صالح، ثنا خَالد بن نزار، عن مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيّب قال: إن كنت لأرحل الأيام والليالي في طلب الحديث الواحد. أخبرنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق، أنبأ عبد القادر بن محمد، أنبأ الحسن بن عليّ الجَوْهَرِيّ، أنبأ محمد بن العبَّاس، أنبأ أحمد بن معروف، ثنا الحسين بن الفَهْم، أنبأ محمد بن سعد، أنبأ عبد العزيز بنعبد الله، حدَّثني إبراهيم بن سَعْد، عن أبيه، عن سعيد بن المسيّب قال: ما بقي أحدٌ أعلم بكلِّ قضاء قضاه رسول الله ﷺ وكلِّ قضاء قضاه أبو بكر، وكل قَضَاء قضاه عُمر، قال أبي: وأحسبه قال: وكل قضاء قضاه عثمان منِّي. قال عليّ بن المَدِيني: لا أعلم في التابعين أحدًا أوسع علمًا من سعيد ابن المسيّب، نظرت فيما روى عنه الزُّهريُّ، وقتادة، ويحيي بن سعيد، وعبد الرحمن بن حَرْمَلة، فإذا كلُّ واحد منهم لا يكاد يروي ما يرويه الآخر، ولا يشبهه، فعلمت أن ذلك لسعة عِلْمه، وكثرة روايته، وإذا قال سعيد: مضت السُّنَّة. فحسبك به. وقال عليّ: وهو عندي أجلُّ التَّابعين. وقال عثمان الحارثي: قلت لأحمد بن حَنْبَل تقول: أفضل التابعين سعيد بن المسيّب. فقال له رجل: فَعَلْقمة والأَسْوَد؟ فقال: سعيد بن المسيّب، وعَلْقَمة، والأسود. وقال أبو طالب: قلت لأحمد بن حَنْبَل: سعيد بن المسيّب؟ فقال: ومن مثلُ سعيد بن المسيّب؟ ! ثقة من أهل الخَيْر. قلتُ: سعيد عن عمر حُجَّة؟ قال: هو عندنا حُجة، قد رأى عُمر، وسمع منه، إذا لم يُقبل سعيدٌ عن عمر فمن يُقبل؟ ! وقال أبو زرعة: مديني، إمام. وقال يحيى بن مَعِين: قد رأى عمر وكان صغيرًا، ثمَّ قال: هاهنا قوم يقولون: إنَّه أصلح بين عليّ وعثمان. وهذا باطل. وقال يحيى بن مَعِين: مُرسلات سعيد أَحَبُّ إلينا من مرسلات الحسن. وقال يحيى بن سعيد: كان سعيد بن المسيّب لا يكاد يفتي فتيا،ولا يقول شيئًا إلَّا قال: اللَّهُمَّ سلمني وسلّم مني. وقال أبو حاتم: ليس في التابعين أنبل من سعيد بن المسيّب، وهو أثبتهم في أبي هريرة. وقال أحمد بن عبد الله: كان رجلًا صالحًا فقيهًا، وكان لا يأخذ العطاء، وكانت له بضاعةٌ أربع مئة دينار، وكان يتَّجر بها في الزَّيت، وكان أعور، وذكر محمد بن عمر أنَّه مات سنة أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وهو ابن خمس وسبعين سنة، وكان يقال لهذه السّنة: سنة الفقهاء؛ لكثرة من مات منهم فيها. وقال أبو نُعَيْم: مات سنة ثلاث وتسعين. قال عَمْرو بن دينار: سمع ابن عبَّاس يقول -لما مات زَيْد بن ثابت- يقول: هكذا يذهبُ العلم. فحدَّثتُ به سعيد بن المسيّب، فقال: وكذلك كان ابن عَبَّاس. قال: وأنا أقول: كذلك كان سعيد بن المسيّب. روي له الجماعة.