رَوَّاد بن الجَرَّاح، أبو عِصام العَسْقَلانيُّ الشَّامِيُّ

[٢٦٢٣] رَوَّاد بن الجَرَّاح، أبو عِصام العَسْقَلانيُّ الشَّامِيُّ (¬٢). من عسقلان الشام، كان من أَهْل خُرَاسان. روى عن: أبي سَعْد السَّاعدي، والأوزاعيِّ، وسفيان الثَّوْريّ -وسِنُّهُ قريب من سن سفيان-، وسعيد بن عبد العزيز، وسعيد بن بشير، وأبي زبر عبد الله بن زَبْر، والوَضِين بن عطاء، وخُلَيْد بن دَعْلَج، وإبراهيم بن طَهْمَان، ونَهْشل بن سعيد، وعمرو بن قَيْس (¬٣)، وعبد العزيز ابن أبي حازم، وصَدَقة بن عبد الله، وأبي جعفر الرَّازِيّ. روى عنه: أبو نصر محمد بن خَلَف العَسْقَلَانِيُّ، والهَيْثَم بن خارجة، وإسحاق بن راهويه، وعبد الله بن الزُّبَيْر الحُمَيْديُّ، وعباس الترقُفيُّ، وهارون بن يزيد بن أبي الزَّرْقاء، وأبو عُمَيْر عيسي بن محمد بن النَّحَّاس، وعلي بن سَهْل، وإسماعيل بن إسرائيل اللال، ويعقوب بن إسحاق بن هُبَّار الرمليُّون، ومُهَنَّا بن يحيى الشَّامِيُّ، وأحمد بن الوليد الأَنْطَاكِيُّ، والفَضْل بن يعقوب الرُّخَاميُّ، والحسن بن قُتَيْبَة، وعيسى بن عبد الله بن سُلَيْمَان العَسْقَلَانِيُّ، ومحمد بن إسماعيل الوَساوِسيُّ، وإبراهيم بن موسي الرَّازِيُّ،وسعيد بن أسد بن موسى، وذاكر بن شَيْبَة العَسْقَلَانِيُّ، وحَمَّاد بن زاذان. قال أبو حاتم: تَغيَّر حِفْظُه في آخر عمره، وكان محله الصِّدق. وقال ابن أبي حاتم: أدخله البُخَاري في كتاب الضعفاء، فسمعت أبي يقول: يُحَوَّل من هناك. وقال أحمد بن حَنْبَل: لا بأس به، صاحبُ سُنَّة، إلَّا أنَّه حَدَّثَ عن سفيان أحاديث مناكير. وقال عبَّاس، عن يحيى: لا بأس به، إنَّما غلط في حديث عن سفيان. وقال مُعَاوية بن صالح، عن يحيى بن مَعِين: ثقة، مأمون. وقال عثمان، عن يحيى: ثقة. وقال يحيى يومًا لرجل ذاكره بحديث من حديث سفيان عن الزُّبَيْر عن أنس عن النَّبِيّ ﷺ: "إذا صَلَّت المرأةُ خَمْسَهَا"، فقال: مَنْ حَدَّثَ بذا؟ قال: أبو عصام. قال يحيى: نَعم، رَوَّاد نعم! ذاك حَدَّثَ عن سفيان، تخايل له سفيان الثَّوْري، لم يحدِّثه سفيان بذا قَطُّ، إنَّما حَدَّثه عن الزُّبَيْر: "أتينا أنسّا نشكو الحجَّاج"، وينبغي أن يكون إلى جانب سفيان، عن الرَّبيع، عن يزيد، عن أنس عن النَّبِيّ ﷺ. وقال النَّسَائي: ليس بالقويِّ، روي غير حديثٍ منكر، وكان قد اختلط. وقال البُخَاري: كان قد اختلط، لا يَكاد يقومُ حَديثُه، ليس له كبير حديث قائم. وقال أبو أحمد ابن عَديّ: عامّة ما يرويه لا يُتابِعه النَّاس عليه، وكان شَيْخًا صالحًا، وفي حديث الصالحين بعض النُّكْرَة، إلَّا أنَّه ممن يُكْتَبُ حديثه. روي له: ابن ماجه.